5. května 2010 - „Účetní vypočítali“
Foto: Autor
Tempo života je v Mexiku uvolněnější. To znamená, že za šálek kávy trvá patnáct minut. Možná se to změní, protože otevírají další koncese Starbucks.
9. června 2010 - „Metro Mexico“
Stanice metra v Mexico City jsou mimořádně velké, jako by chodby byly navrženy tak, aby připouštěly vojenský průvod nebo běh býků. Přenos mezi linkami často trvá pět až sedm minut tvrdé chůze. Pravděpodobně to kompenzují, vlaky jsou příliš malé.
22. června 2010 - „Rainy Gods“
Je zde období dešťů, což znamená, že se každý večer nalévá mezi asi 17:00 a 21:00. Deštníky jsou k ničemu. Chcete-li mít jakoukoli naději, že zůstanete v suchu, budete potřebovat nepromokavou bundu a stehna s vysokou stehenní. Nebo auto. Včera jsem se schoval v taco kloubu asi dvě hodiny, zatímco ulice kolem mě se proměnily v rybníky. Byl jsem tam jediný zákazník. Jeden mladý číšník se pravidelně díval zpod plachty a křičel na boha svých předků: „Tlaloc! Qué pasa, Tlaloc? “
19. října 2010 - „Mexická renesance“
Jednou z nepředvídaných výzev při učení se cizímu jazyku je to, že kromě učení všech názvů objektů (aréna = písek, mancha = skvrna) se musíte naučit také jména různých údajně univerzálních kulturních předmětů („Vaselina“= „Tuka“, “Film). To vás nutí znovu prozkoumat, jak jsou věci pojmenovány.
Tento víkend jsme s mexickými přáteli zahráli společenskou hru, ve které jste dostali na čelo kartu se jménem postavy, na které jste přilepili čelo, a musíte položit ostatním lidem ve hře ano nebo ne otázky, abyste zjistili, kdo to je. Karta jednoho chlapce přečetla „Miguel Ángel.“Neměla jsem tušení, kdo to je. Někdo z mexické revoluce? Rozhodl jsem se skrýt svou nevědomost tím, že neodpovím na žádnou z jeho otázek, a zmatil jsem se, až když jsem zjistil, že tato historická osobnost není mexická, španělská ani portugalská. Asi o třech otázkách od konce kola jsem si uvědomil, že „Miguel Ángel“byl renesanční umělec Michelangelo.
Den předtím jsem byl stejně zmaten autobusem se slovy Pato Lucas a obrázkem Daffy Duck namalovaných na zádech. Pak někdo vysvětlil, že v Mexiku se Daffy Duck jmenuje Lucas. „Lucas“je hra na „loco“- šílená. Samozřejmě, že je to také „daffy“, ale nikdy jsem na to nikdy nepomyslel.
25. února 2011 - „Se Busca Fido“
Mexičané rádi nosí své psy. Myslím si, že proto vymysleli čivavu.
Na možná související poznámku: Na chvíli jsem byl zmaten ohromujícím počtem ztracených letáků, které jsem viděl všude v Mexico City. Pak jsem si uvědomil, kolik Mexičanů chodí se svými psy bez vodítek (když je nenesou).
9. března 2011 - „Rok v Mexiku“
Dnes jsem v Mexiku rok. Nevím, co se stalo. Když jsem celý život prožil v mírném podnebí, nemůžu si všimnout, jak uběhne čas, protože v zásadě neexistují žádná roční období.
10. března 2011 - „Digitální piráti“
Pirátská CD a DVD lze zakoupit všude v Mexico City: na pouličních trzích, v metru, ve stanicích metra, před stanicemi metra, před kinosály. Dnes, po téměř roce v Mexiku, jsem si koupil své první pirátské DVD - kopii amerického filmu nominovaného na Oscara, který byl v Mexiku uveden jako „Spirit of Steel“. Stálo to patnáct pesos, což je asi 1, 25 $. Rád bych věděl, kdo vytvořil španělské titulky. Pravopis jména hlavní postavy změnil každou jinou scénu a byl různě vykreslen jako „Rolston“, „Roster“a „Králík“.
28. března 2011 - „Španělsky nebo španělsky?“
Včera jsem v malém knihkupectví narazil na poslední kopii Granty. Jednalo se o sbírku příběhů „Nejlepší z mladých románů ve španělském jazyce“- příští Llosas a Bolaños, jak to uvádí zadní obálka. Z těch asi dvaceti spisovatelů bylo osm z Argentiny, šest ze Španělska a pouze jeden z Mexika. Bylo to poprvé, co jsem viděl kopii literárního časopisu v Mexiku.
31. března 2011 - „Drugs or Booze“
Ve španělštině zní „GNC“a „Hennessy“stejně.
19. května 2011 - „La Decadencia Romana“
Moje sousedství, Romové, je na cestě rychle. Je to něco jako mexická východní vesnice nebo Williamsburg. Každý týden vidím otevření nového baru nebo restaurace. Včera na mém bloku natáčela telenovela „Entre el Amor y el Deseo“. Když jsem dnes večer chodil domů, Romové určitě vypadali na pokraji něčeho, i když přesně to, co si nejsem jistý. Obchod s potravinami byl plný vysokých cizinců a dívek v oranžových leginách. Vernisáž nového muzea Museo del Objeto del Objeto přitahovala dav mladých mužů na sobě džínové košile a středověké sociality s těžkými brýlemi a pomaded vlasy, zatímco blok pryč vůně kouře marihuany mávl na vzduchu. A za rohem z mého bytu byl jediný muž v mexickém městě, který jsem kdy viděl na sobě kořistové kraťasy v neprofesionální kapacitě, v jeho nejiskřivějším zlatém páru.
9. června 2011 - „Mexický humor“
Včera jsem odcházel z budovy, když mě zastavil soused, kterého jsem několikrát potkal.
"Vypadáš velmi vážně, " řekla španělsky. "Říká se flegmatik."
"To je vtipné, " řekl jsem. "To už vlastně v angličtině neřekneme."
"O angličtině, " řekla. "Říkáme, že jsou velmi flegmatičtí."
"Vlastně nejsem Angličan, " řekl jsem. "Jsem Američan. Jsme šťastní. Ahoj!"
26. září 2011 - „Folklorické housle“
Včera v noci jsem šel poprvé na Balet Folklorico. Celkově to byla pěkná světová zábava a hudební soubory byly působivé. Je však úžasné, že housle byly stejně vyladěny jako housle v každé kapele mariachi na ulici, kterou jsem v Mexiku slyšel. V průběhu představení jsem se snažil rozhodnout, zda to bylo výsledkem „autentičnosti“, lenivosti nebo něčeho, co souvisí s atmosférickým tlakem a nadmořskou výškou. Po dvou hodinách jsem se stále nemohl rozhodnout.
Jeden odborník nabízí vysvětlení:
Stanford (1984)… zdůrazňuje devastující účinek, který měla trubka původně na tradiční soubory, zejména v tom, že způsobila atrofii role houslí. Podle Stanfordu hráči na housle v prvních moderních mariachi skupinách (po zařazení trumpety) následně považovali svůj nástroj za méně důležitý a začali hrát mimo melodii a s menší péčí. V malých souborech mariachi byly housle zachovány pouze pro doplnění celkového vizuálního obrazu.
26. října 2011 - „Mexický Steak“
Mexické steaky bývají ploché, tenké a suché. Mexičané vypadají averzně vůči čemukoli, co se podobá vzácnému filetovému mignonu, a na nějakou dobu se to ve mně obávalo maso. Ale naštěstí jsem přišel do restaurace jen pár bloků od mého bytu, kde americké hodnoty jasně bojují za masožravé oddělení. Dvě velké červené neonové nápisy v okně zářící reklamu Sirlone a T-boina.
