Dobrovolník
Fotografie: imgur
Osamělý hlas divoce nepopulárního pohledu, novinář Nicholas Kristof prosazuje podporu svetrů.
Kristof ve svých šampionátních svetrech ve sloupcích New York Times Op-Ed ve třetích zemích připouští, že je „jen o jediné osobě v Americe, která dává přednost svetrům“.
Přestože Kristof trpí běžnou kritikou nezdravých podmínek, zneužívání, nízkých mezd atd., Manufaktur, tvrdí, „jsou pouze příznakem chudoby, nikoli příčinou, a jejich zákaz uzavírá jednu cestu z chudoby.““
Pro mnoho občanů v zemích postižených chudobou je tovární práce „cenným snem, eskalátorem z chudoby“, říká Kristof. Odstranit to je škodlivější než užitečné. Být oděvním dělníkem není zdaleka to nejhorší.
Aby se chudé země vymanily z chudoby, musí rozvíjet své výrobní podniky. A pokud to znamená budování manufaktur v zemích třetího světa, alternativy jsou horší.
Kristof má silné stránky, když se dívá na manufaktury přes čočku ochuzených obyvatel z třetího světa a je realistický ohledně toho, co tovární práce nabízejí, bez ohledu na to, jak nízké mzdy ve srovnání s americkými standardy mohou poskytnout.
Jak ale uvádí člen Matador Kelsey Timmerman ve svém komentáři k příspěvku, „argument [Kristofova], že„ mikiny jsou dobré “, je příliš jednoduchý, stejně jako ten„ mikiny jsou špatné “. “
Zatímco Timmerman souhlasí s tím, že takové tovární práce jsou pro pracovníky neuvěřitelně důležité, obává se, že Kristofův sloupec „povzbuzuje apatii“mezi spotřebiteli prostřednictvím svého spodního řádku.
Spíše než aby si vzal černou nebo bílou, dobrou nebo špatnou stránku na diskusi o manufaktuře, Timmerman má pocit, že to, co by lidé měli dělat, je zapojit spotřebitele, ptát se značek, kde vyrábějí své výrobky, a zda mají nebo nemají kodexy sociálního chování pro své továrny..
