Zprávy
POKUD JSTE VĚŘIT verzi světa představenou v tisku hlavního proudu, měli byste si myslet, že nejenom to je děsivé místo, ale je to ještě horší. V minulosti to byl jen „rozvojový svět“, který byl zpravodajskými zprávami o chudobě, zločinu a násilí zavěšen jako děsivý a nebezpečný, ale tyto charakteristiky se nyní rozšířily do některých z největších měst na světě.
Teroristické útoky v západních městech jsou často hlášeny způsobem, který ignoruje možné motivace a nutí lidi věřit, že by k nim mohlo dojít naprosto kdekoli - každý by měl mít hlídku. Avšak moje zkušenosti s cestováním na některá místa, kde k těmto útokům došlo, mě naučily velmi odlišnou lekci.
Nikdy jsem nebyl ten, kdo přijal strašlivé příběhy hlavních médií a moje víry byly podporovány mými cestami. Poprvé jsem odešel ze Severní Ameriky - v roce 2013 - odletěl jsem do Turecka, přestože mnoho lidí, které jsem věděl, bylo vyděšeno kvůli syrskému konfliktu, který byl nedávno v médiích. Nikdo však nezaznamenal nebezpečí spojené s cestováním do Spojených států s vysokou mírou úmrtí na zbraně.
Média často vydávají velmi jednostranný příběh o tom, co se děje nejen v mezinárodních zprávách, ale také o tom, co se děje na domácím trhu. Je však snazší najít o něco více vyvážení toho, co je hlášeno na domácím trhu.
Falešné zahraniční příběhy
Když jsem cestoval po Středním východě, to, co jsem se o regionu naučil, bylo neustále zpochybňováno, zejména když jsem změnil své plány strávit dva týdny v Íránu.
Pokud bych měl uvěřit, že CNN, Írán byl zemí, která nenáviděla Západ, zůstala nerozvinutá kvůli sankcím a uvalila přísnou islámskou ideologii nejen na své občany, ale na kohokoli, kdo navštívil. Nesnažím se říci, že íránská společnost je modelem, který je třeba dodržovat, ale zjistil jsem, že většina z toho byla špatná.
Jakmile jsem se v zemi dotkl, byl jsem dezorientován nedostatkem anglického značení a nedostatkem konektivity. Když jsem putoval letištěm a snažil se najít místo, kde by se dalo vyměnit peníze a získat SIM kartu, uslyšel jsem hovor z kavárny. Mladý íránský muž mě oslovil anglicky a zeptal se, jestli potřebuji pomoc. Zcela ztracen jsem přijal a jsem tak šťastný, že jsem to udělal.
Pomohl mi vyměnit peníze a získat SIM kartu, pak zavolal do mého hotelu a my jsme rozdělili taxi do města. Zajistil, abych se mohl přihlásit - muž u pultu nemohl mluvit anglicky - a dal mi své mobilní číslo, aby mi mohl ukazovat.
Tyto zážitky se opakovaly v každém městě, které jsem navštívil v Íránu, a stále se na něj s láskou dívám jako na jeden z mých nejlepších cestovních zážitků. A to ani nemluvě o úvodu, který jsem dostal k kráse islámské kultury v Íránu.
Vyprávění, o nichž jsme představeni o nesápadních regionech světa, jsou často pozůstatky minulosti, které neodrážejí jejich moderní realitu, což slouží k pokračování myšlenky západní nadřazenosti. Takové hlášení nás však také uvádí v omyl, pokud jde o dopad teroristických útoků na města, v nichž se odehrávají.
Zavádějící hlášení
V roce 2013 jsem strávil pět týdnů v Káhiře a během té doby se na okraji města vypálily dvě bomby. Poprvé jsem od své matky dostal textovou zprávu s dotazem, zda je vše v pořádku. V tu chvíli jsem ani neslyšel, že bomba vybuchla. Nejenže bylo všechno v pořádku, ale život pokračoval jako obvykle.
Když vypukla druhá bomba - život ve městě opět pokračoval - ale od matky jsem nedostal text. Ten večer jsem jí poslal zprávu s dotazem, jestli o tom slyšela. Měla, ale řekla mi, že si už nedělá starosti. V tu chvíli jsem byl skoro tři měsíce pryč z domova. Je zřejmé, že moje zkušenosti jí ukazovaly, že se toho nemusí tolik bát, než navrhovala média.
Zatímco dopad těchto bomb byl přeceňován, v Káhiře se dělo něco, co bylo silně podhodnoceno a myslím, že bych měl dostat mnohem více pozornosti.
Když jsem byl v Káhiře, proběhly prezidentské volby, které legitimizovaly Sisiho vládu, a vláda nechtěla nechat prostor pro protest. V islámské kultuře je pátek dnem modlitby, takže každý pátek by armáda zavřela jádro Káhiry. Použili kamenné bloky k vytvoření zdí přes silnice, pak je střežili tanky a vojáky, aby se lidé nemohli dostat na náměstí Tahrir nebo do hlavních vládních budov.
Média se zaměřila na události, které předávaly jejich vyprávění o nebezpečí terorismu, ale ignorovaly samotný skutečný útlak ze strany vlády, která Morsiho zbavila moci, a revoluci přivolala k obnovení verze vojenské vlády.
Nestačí se to jen na Blízkém východě, ale podobná taktika se opakuje iu teroristických útoků v západních metropolích. Moje zkušenost v terénu po bombovém útoku v Bruselu mi ukázala, jak se média bojí před uzdravením.
Zaměření na strach
Méně než týden po třech sebevražedných bombových útocích v Bruselu jsem letěl do města z východní Evropy. Podobně jako když jsem poprvé odešel do Turecka, moje rodina nechtěla, abych šel, protože se obávali o mou bezpečnost na základě toho, co jim bylo řečeno prostřednictvím médií.
Neměl jsem však strach, protože jsem věděl, že bombardéry zacílili na Brusel právě proto, že policejní přítomnost v Paříži po podobných bombových útokech v tomto městě zesílila.
Byla zde větší policejní a vojenská přítomnost, zejména v dopravních a turistických centrech, ale co mě také vyniklo, byl důkaz kolektivního uzdravení. Před La Bourse (burza) byla obrovská řada svíček, květin, vlajek a dopisů a kolem základny budovy byly psány křídou zprávy o lásce a naději.
Když jsem procházel městem, viděl jsem na útok reagovat pouliční umění. Jasně si pamatuji chůze autobusovou zastávkou, viděl jsem „Bruxely je láska“a přemýšlel o tom, jak rozdílné byly následky prezentovány v mezinárodních médiích. Na zemi se město zjevilo ve zjevném kolektivním uzdravovacím procesu, ale média nedokázala přestat mluvit o strachu, ISIS a perspektivě budoucích útoků. Bylo to zcela odpojeno od reality.
Foto autora
Mnoho našich obav o svět je založeno na mediálních příbězích, které nám poskytují předpojatou verzi světa, přesto je těžké je nezlomit bez zapojení kritických zdrojů a vidění toho, jak jsme uvedeni v omyl. Jak nám média říkají, abychom se báli širšího světa, je pro nás obtížnější vcítit se do lidí mimo naše úzké komunity, což jen ztěžuje řešení kolektivních problémů, kterým čelíme.
Jako cestující můžeme hrát důležitou roli při změně tohoto vnímání. Ne každý může cestovat, aby viděl, jak je svět v médiích nesprávně prezentován, a méně lidí je ochotno jít na místa, která jsou prezentována jako nebezpečná, ale návštěvou těchto míst a ukázáním našim přátelům, rodině a známým, jak se liší realita od reality v mediálním příběhu můžeme pomoci překonat tyto bariéry a obnovit pocit empatie, který je naprosto klíčový pro řešení kolektivních problémů a prohlédnutí našich menších rozdílů, abychom viděli společné touhy sdílené lidmi po celém světě.
