Možná je na nás ta apokalypsa. Nebo se možná věci zlepšují. Kdo ví?
Fotografie: DavidCiriaco
Otázky, debaty a argumenty z našich médií plynou nepřetržitě o takových milujících a snadných tématech, jako je válka v Afghánistánu, globální oteplování a aféra (ty) Tiger Wood.
Během posledních pár dní jsem se cítil obzvláště přitažený od konce spektra k druhému. Jeden z Matadorových spisovatelů, Nick Rowlands, prošel zajímavou, byť mimořádně jedinou cestou, po debatě mezi Georgem Monbiotem, autorem několika vyšetřovacích cestovních knih a týdenním sloupcem pro Guardian, a Paulem. Kingsnorth, ředitel projektu Dark Mountain.
Při výměně dopisů, která stojí za přečtení, Kingsnorth vezme přístup „sraček, které již zasáhly fanouška, pojďme s touto apokalypsou nyní a začneme znovu“. Diskutuje o sadě grafů, které označují stálý vzestup široké škály výskytů od roku 1750, včetně stoupající koncentrace CO2 v atmosféře a rychlosti vymírání druhů a toho, jak se náhle „prudce vynoří strmě nahoru“, protože - uhodli jste - 1950:
Jen velmi málo z nás je připraveno čestně se dívat na poselství, které tato realita na nás křičí: že civilizace, kterou jsme součástí, zasahuje nárazníky do plné rychlosti a je příliš pozdě na to zastavit. Místo toho je většina z nás - a já do této zobecnění zahrnuji většinu hlavního proudu environmentálního hnutí - stále ještě zapojena do vize budoucnosti jako upgradovaná verze současnosti.
Monbiot, zatímco se ztotožňuje se skutečností, že jsme v nejisté situaci, věří, že musíme pokračovat v dobrém boji. Pokud ne, místo vzniku utopické společnosti bychom byli (no, stejně tak i my z nás), na ještě ošklivějším místě než v tuto chvíli:
Jsem si jist, že můžeme souhlasit s tím, že okamžité důsledky kolapsu by byly ohavné: zhroucení systémů, které udržují většinu z nás naživu; hromadné hladovění; válka … kteří přežili tento kolaps, budou podléhat vůli lidí, kteří se snaží monopolizovat zbývající zdroje. To bude pravděpodobně vynuceno násilím. Politická odpovědnost bude vzdálenou pamětí. Šance na zachování jakéhokoli zdroje za těchto okolností jsou přibližně nulové.
Monbiot končí jedním z jeho dopisů tímto: „Možná jsme oba odmítnutí: Já, protože si myslím, že boj stojí za to mít; vy, protože si myslíte, že to tak není. “
Fajn, intenzivní. Určitě jsem cítil nutnost jistoty obou mužů, že bez ohledu na to, jakým směrem se otočíme, věci nebudou hezké.
Nebo mohou být?
Foto: Maira Kalman / New York Times
A pak, hle, aj, přítel poslal tento kus Maira Kalman na blog New York Times. Maira krásně ilustruje obrázky a skutečná psaná slova (ok, možná je to psací písmo). Maira se dívá na to, jak se naše země, stravovací návyky a pohyb výrazně změnily - a negativně - od chvíle, kdy naši „zakladatelé“vstoupili na nohy v USA.
Přesto existuje tento podproud, který - dovolím si to říci, začíná přetékat - lidí nejen chápe naši potřebu vrátit se na Zemi, ale kdo to vlastně dělá.
Kalman uvádí:
Nejde o to vypadnutí (i když to zní občas lákavě). Jde o to přivést do současnosti elementární věci s obchodem a optimismem.
Při „neodpadnutí“nezapomene položit otázky. Na obrázku krávy se diví: „Země krav, kterou jíme. Měli bychom? Neměli bychom? “A při předvedení dětí v Berkeley, Kalifornii, které ve škole pěstují, připravují a jedí organická jídla společně, píše:„ Mnoho dětí často nesedí se svými rodinami. A někteří pijí soda na snídani. Co s tím tedy uděláme? “
I když v našem životě pracujeme na změnách, domnívám se, že zapomínání nebo propouštění je realitou toho, co se děje mimo hranice našeho vlastního světa, obrovskou součástí problému. Pozitivita je krásná věc, pokud nezanedbává realitu druhých.
Ano, do jisté míry vytváříme vlastní realitu. Přesto každá naše realita naráží proti všem ostatním. To znamená, že na vás působí dumping chemikálií, bojování válek a frankování potravin. Ale nezapomeňte se také zkontrolovat, zda negujete pozitivní realitu věcí, které se dějí kolem vás.
