Udržitelnost
Letmý dopisovatel Tyler McCloskey referuje o životním prostředí z jedné z nejnebezpečnějších zemí na světě pro aktivisty.
I. Bojování
Když jsem poprvé dorazil na Filipíny jako dobrovolník mírových sborů, organizace uspořádala bezpečnostní instruktáž o naší orientaci, během níž zdůraznily, že plány na útoky z 11. září byly vylíhnuty v Manile a Mindanau financovanými teroristickými buňkami Al-Káidy. od Usamy bin Ládina.
Mindanao byla černou oblastí pro všechny dobrovolníky, což znamenalo mimo limity. Nebylo nám dovoleno ani cestovat. Ale Mindanao pro nás nebyla jedinou černou oblastí. Mapa promítaná na obrazovce ukazovala tmavé vady po celé zemi, většinou v hornatých oblastech každého ostrova. Bezpečnostní referent se zabýval případem zavraždění dobrovolnice v Luzonu, nejsevernějším ostrově, zatímco v 90. letech minulého století chodila v jedné z černých oblastí. Tato místa v souostroví seskupená v horských pásmech, řekl, byla okupována Novou lidovou armádou (NPA), ozbrojeným křídlem Komunistické strany Filipín.
V prezentaci, umístění NPA hned vedle teroristických mistrů, které svrhly dvojčata, to vypadalo, že všechny tyto skupiny byly stejné ilk. To mě přimělo uvěřit, že kdybych se někdy - s blond vlasy, modrooký Američan - setkal s NPA, bylo by jen otázkou času, než bude moje sťata vysílána v televizi.
To bylo předtím, než jsem se setkal s NPA.
* * *
Během tohoto úvodního bezpečnostního briefingu nám mírový sbor neřekl, proč NPA udělal to, co dělal, a teprve když jsem provedl nezávislý výzkum, začal jsem v práci rozpoznávat komplikovanější faktory - v jádru toho bylo prostředí.
Za Brazílií, Peru a Kolumbií jsou Filipíny čtvrtým nejnebezpečnějším místem pro environmentální aktivisty. Těžba dřeva, těžba, rybolov a zemědělství jsou často v přímém rozporu s úsilím o zachování oblasti pro udržitelné využívání. Když se velké podniky domnívají, že jsou jejich ziskové marže ohroženy, není neobvyklé, že podniky přijmou opatření k překonání svých překážek. Několik skupin dohlížejících na lidská práva - Asijská komise pro lidská práva, Global Witness a Amnesty International - se snaží zvýšit povědomí o rostoucí epidemii „ecocide“; uznávají však, že politická korupce ztěžuje pokrok.
Během mého působení v mírových sborech musel být jeden dobrovolník přemístěn, protože jeho byt byl vandalizován těsně poté, co udělal pokrok v iniciativách na ochranu mořských oblastí, a vytvořil chráněnou zónu bez zásahu hned u pobřeží. Další dobrovolnický filipínský kolega byl zastřelen v zadní části hlavy v internetové kavárně těsně před prováděním programu na ochranu hor, bohatého na minerály a řezivo, jako turistické destinace. Environmentální dobrovolníci s Mírovým sborem měli štěstí, že se vyhnuli větším formám násilí a odvetných opatření.
Statistiky ukazují, že ekologické atentáty rostou od doby, kdy v červnu 2010 nastoupil úřad současný prezident Benigno Aquino III. Pouze v roce 2012 doposud došlo k sedmi vraždám. Jedním z případů, který byl v loňském roce v místních i zahraničních médiích rozšířen, byl případ italského kněze Otce Fausto Tentorio v provincii Cotobato v Mindanau. Své mše vydal ve městě Arakan u farnosti Panny Marie věčné pomoci. Když nebyl v církvi, úzce spolupracoval s domorodými kmeny Lumadu proti navrhovanému těžebnímu projektu, který hrozil vytěsněním Lumadu násilným popadnutím jejich předkové domény zemědělskými a korporátními zájmy. Otec Pops, jak byl místně známý místními obyvateli, byl odpoledne zastřelen v jeho farnosti.
Svědci označili místního muže, Jimmyho Ata, za střelce. Když byl Ato přiveden k výslechu od National Bureau of Investigation (NBI), Ato podrobně popsal složité plánování proti otci Popsovi. Triggermeny byli dva bratři Ata, kteří, jak uvedl Ato, byli přijati vrchním inspektorem policie v Arakanu Benjaminem Riofloridem a bývalým politikem a starostou Williamem Buenaflorem. Buenaflor byl zavedeným zemědělským podnikatelem před vstupem na politickou scénu, ale tvrdil, že jeho profesní asociace s rozvojem půdy neměly nic společného se smrtí otce Popse.
Jimmy Ato a jeho dva bratři v současné době čelí soudu spolu s třetím bratrem, o kterém se Jimmy Ato netýká. Buenaflor, Rioflorido a další nezveřejněný duchovní vůdce identifikovaný Ato nebyli zahrnuti do seznamu žalobců NBI; NBI však uvedla, že plánují v budoucnu podat obvinění z vraždy.
Nedávno polovojenské skupiny, o nichž se tvrdí, že byly mobilizovány 57. pěším praporem filipínské armády, unesli a popravili vůdce lumadské komunity. Polovojenské skupiny tvrdily, že Lumadové byli zapojeni do vraždy dvou polovojenských vůdců.
Obyvatelé Barangay Baybay však pozorovali komerční rybářská plavidla využívající nezákonné lovné zařízení a pomalu pronikali do svých komunálních vod po dobu 20 let.
Lumad však poukázal na skutečnost, že NPA si nárokovala odpovědnost za atentáty na polovojenské vůdce. Ale škoda byla způsobena; Lumad sdílením společného zájmu s NPA na zachování této země neúmyslně pozval na sebe hrozby a zastrašování.
Přestože se Lumad uchýlil k pokojným protestům a hladovkám, násilí NPA vyslalo těžebním zájmům zprávu, že vykořisťování by se setkalo s těžším odporem. V odezvě na atentát na vůdce komunity Lumad provinční vláda trvala na tom, aby vrah opravil pozůstalou rodinu tradičními lumadskými způsoby: Bylo mu nařízeno dát rodině koně.
Jomorito Goaynon, předseda Kalumbayské regionální organizace Lumad, uvedl, že provinční vláda vysmívá se lumadské kultuře a soudnímu systému, protože ignoruje závažnost přestupku. Goaynon řekl, že „není tak jednoduchá jako výměna koně - nebo jakéhokoli zvířete v této věci - za život vůdce komunity… [H] je smrt ovlivňuje blaho celé komunity a ohrožuje vše, za co se postavil. “
Příklady, jako jsou tyto, by mohly vysvětlit, proč se obecný příjem zkratky NPA lidí liší od vládní definice. NPA i přes občasné násilí tvrdí, že upřednostňuje ochranu lidí a jejich přírodních zdrojů. Pro lidi to není Armáda nových lidí. Jsou to milí lidé kolem.
* * *
Moje první přiřazení stránek bylo na ostrově Panay v oblasti Visayan v souostroví. Město San Joaquin sestávalo z téměř 50 barangays (vesnic), z nichž většina byla pobřežní. Jak jsem se snažil zasáhnout na zemi, vyšlo najevo, že musím získat důvěru komunity, než mě zahrnou.
Organizace a budování kapacit Společenství byly velkou částí mého zaměstnání a zaměřovaly se na rodiny, které jako primární zdroj obživy podnikly různé aspekty rybolovu. Když jsem slyšel o schůzce rybářů, která byla naplánována poblíž, usoudil jsem, že by pro mě mohl být dobrý nápad.
Lumaya Ka, místní aktivistická skupina podporující drobné rybáře, se účastní setkání rybářů na pláži. Jen 50 metrů od pláže je zakotvena nelegální superlehká loď.
To, co jsem předpokládal, že je lidovou organizací složenou z rybářů, se ukázalo jako setkání NPA. Většina z nich byli rybáři z pobřežního sousedství Barangay Baybay, s výjimkou vedoucího setkání, Bandita. Bandito se velmi podobal jihovýchodní Asii verze Che Guevary s výjimkou stříbrných vlasů. Pocházel z části San Joaquinu zvané Barangay Bad-as (prohlásil „špatný zadek“). To je místo, kde mi bylo řečeno, že všichni NPA žili, v obtížném průchodu hluboko v horách.
Bandito vedl tiskovou konferenci k novinovým a rozhlasovým výstupům o nezákonných praktikách komerčního rybolovu, které nechávaly Baybay na pokraji hladovění. Zaměstnanci místní vládní jednotky (LGU) - moji kolegové - vždycky zakazovali rybáře Barangay Baybay. Říkali, že byli líní. Řekli, že byli nešťastní, protože nechtěli mít mořskou chráněnou oblast jako místo pro chov ryb. Nikdy jsem nechápal, proč by rybáři byli proti chráněné mořské oblasti, ale brzy jsem zjistil, co zaměstnanci LGU zadržují.
Rybáři svolali toto setkání, protože chtěli, aby veřejnost věděla, že úředníci LGU jsou doplňkem k využívání životního prostředí. Štěp se odehrával po celá desetiletí, ale nyní dosahoval nenapravitelných důsledků. Bandito zdůraznil zákon č. 8550 o zákoníku o rybolovu, který uvádí, že 15 km od pobřeží jsou obecní rybářské vody. Rovněž definuje drobné rybáře jako osoby závislé na drobném rybolovu jako svou primární formu příjmu a označuje tyto vody pouze za svou praxi.
Obyvatelé Barangay Baybay však pozorovali komerční rybářská plavidla využívající nezákonné lovné zařízení a pomalu pronikali do svých komunálních vod po dobu 20 let. Zpočátku lodě zůstávaly většinou v hluboké štěrbině pár kilometrů od pobřeží, kde byl známý tuňák. Úlovky nelegálních lodí byly odvezeny do vysoce zabezpečeného zařízení v jižním barangayi v San Joaquinu, kde byly zpracovány pro vývoz. Fotoaparáty, ozbrojené stráže a drátěný břitva držely nespokojené malé rybáře ven.
LGU poté schválila změnu RA 8550, která umožňovala komerční rybolov až 10 kilometrů od pobřeží, i když nebylo v rámci jejich svobody měnit vnitrostátní právní předpisy. Po deseti letech byly lodě na pobřeží pouhých 500 metrů a průměrný úlovek ryb Barangay Baybay se drasticky zmenšil. Úředníci rybářů a barangayů podali na LGU oficiální stížnosti, ale byli ignorováni. Jak jídlo zmizelo z jejich stolů v Baybay, hledali jiný přístup k jejich boji - tága Bandito.
Bandito byl dobře mluvený, dobře informovaný o obecních a národních nařízeních a nebojácný, když došlo k pojmenování jmen. Byl to druh dobře organizovaného, artikulujícího a aktivního vůdce, který tato komunita potřebovala.
Získání laskavosti a podpory chudých a marginalizovaných výrobců potravin v komunitě bylo základní součástí strategie NPA. NPA byl nejprve vytvořen na Filipínách jako ozbrojený odpor k Marcosovu režimu na konci šedesátých let jako odnož Komunistické strany Filipín. Jejich maoistické přesvědčení vedlo jejich kampaně za válku proti politické korupci, pozemkové reformě a rovnostářské utopii. Strategií NPA bylo postavit se v nepopulačních pohořích kolem obcí, získat sympatizanty z dělnické třídy a pomalu utáhnout smyčku z okraje do centra města. Když Bandito viděl příležitost, jak posílit jejich vliv, přistoupil blíž a blíže k městu.
"Neměl bys jít s těmi lidmi." Mají osobní výprodej proti městské radnici. Pokusí se vás vymýt mozek. “
Novináři přítomní na zasedání se zeptali na postup Barangay Baybay. Bandito demokraticky, ale pevně odpověděl, že zdokumentují případy pronikání. Ukázal 200 metrů dolů na pláž, kde bylo zakotveno nezákonné obchodní plavidlo. Vysvětlil, že jejich zásahy donutily rybáře z Baybayu, aby se sami zapojili do nezákonných rybolovných praktik, jako je například sahid. Sahid byl nezákonný, protože se jednalo o formu rybolovu na blízkém pobřeží pomocí sítí s jemnými oky k zachycení mladistvých, čímž se potlačuje reprodukce populace ryb a poškozují korály. LGU již udělil obyvatelům Barangay Baybay několik pokut. Přesto Bandito poukázal na to, že ropa a odpad, který vypouštěly komerční plavidla z Baybayových mělčin, zabil většinu zbývajících malých ryb nebo znečišťoval. Bandito dokonce dal jméno městského zastupitelstva, které kapesky úplatky z komerčních rybářských oděvů, aby jim mohli nerušeně lovit. Navrhovaná oblast ochrany mořských živočichů LGU by dále snížila pouze to, co měli málo jídla.
Situace se začala soustředit až poté, co jsem se vrátil ze schůzky domů. Zaměstnanec z kanceláře starosty, Ex, mě navštívil v mém penzionu, jako by čekal, až dorazí. Po obvyklém přátelském žertování se mě zeptal, kde jsem byl celé ráno místo v kanceláři. Když jsem mu to řekl, jeho tón se stal předzvěstí.
"Nevíš, co se tam stalo?" Zeptal se.
Ne. Cože? “Samozřejmě jsem věděl, co se tam odehrálo - setkání, o které nechtěli, abych o tom věděl.
"Byli zastřeleni čtyři lidé, " řekla Ex.
Byl jsem zmatený. "Byl jsem tam celou dobu, " řekl jsem. "Nikdo nebyl zastřelen." Jen mluvili. “
"Ach. To říkají všichni na LGU, “řekl Ex. "No, neměl bys jít s těmi lidmi." Mají osobní výprodej proti městské radnici. Pokoušejí se tě vymýt mozek. “Souhlasně jsem přikývl a zbytek dne jsem si vzal. Ex se vrátil na LGU.
Organické farmy Coconut Creek nepoužívají k přípravě svých polí stroje.
Byl to stejný typ darebnosti, o kterém jsem nedávno četl v Plundering Paradise: Boj za životní prostředí na Filipínách, kniha dvou amerických vědců. Zobrazuje jejich cesty po Filipínách a setkává se s lidskými boji o to, aby udrželi to, na čem jsou nejvíce závislí - rybolov a zemědělství. Zaznamenali všudypřítomné případy organizací lidí zastrašovaných vládními silami. V této knize autoři označují tyto zemědělce a rybáře jako „první environmentalisté“. Ekologii se nenaučili v učebnách, z internetu nebo v televizi, ale přímo zažívali důsledky vykořisťování životního prostředí prostřednictvím vládní korupce.
Četl jsem knihu dvakrát a věděl jsem, jak tyto příběhy skončily. Většina bojujících rybářů a zemědělců žila pod neustálými hrozbami. Nejvlivnější - nebo nejšťastnější - byli „zachráněni“.
Té noci mi syn mého pronajímatele doporučil, abych se po slyšení o schůzce neúčastnil práce ani týden. "Víte, v případě, že přijdou a vystřelí obecní sál, " řekl mi bez úhony.
Můj pronajímatel, Phil, se mě zeptal, jak probíhalo setkání. Sdělil jsem všechno, co jsem se naučil.
"Bandito sem přišel den před schůzkou a prosil o jídlo, " řekl Phil. "Styděl se, že neměl co nabídnout návštěvníkům tisku nebo účastníkům." Phil se odmlčel a zašklebil se. "Řekl jsem mu:" Jaký lepší způsob, jak ilustrovat svůj názor, než je nakrmit?"
* * *
Podruhé jsem se setkal s NPA, byla to také nehoda. Nevěděl jsem, kdo jsou, ale věděli, kdo jsem. Zúčastnil jsem se fiesta v Barangay Baybay. Phil mě pozval, abych šel navštívit některé přátele. Dorazili jsme uprostřed závodů s výložníky. Videokomunikační zařízení se rozzlobilo, lidé šli z domu do domu k jídlu a mnoho mužů si toto oddechnutí oddalo těžkému pití. To bylo typické pro barangay fiesta. Když mě opilý muž, kterého jsem považoval za rybáře, kterého jsem potkal, ale zapomněl, pozval na drink, přijal jsem jeho pozvání.
Vedl mě do malé bambusové restaurace na pláži. Bylo to matně osvětlené a já jsem u stolů dokázal rozeznat siluety ostatních mužů s nohama posazenými na lavičkách a pažemi kolem sebe. Všichni pozdravili muže, se kterým jsem byl. Tehdy jsem si uvědomil, že je vysoce postaveným velitelem NPA v San Joaquinu.
"Hej, Joe!" Vy jste ten Američan ze schůzky, “ušklíbl se na mě jeden. Byl jsem zvyklý na cizince, kteří mi říkali Joe; zdálo se, že je to standardní přezdívka pro americké muže. Uvědomil jsem si, že někteří z nich byli stejní rybáři, s nimiž jsem se na schůzce setkal.
„Co tedy říkáš o našem hnutí?“Zeptal se jeden.
"No, " řekl jsem. "Co se stalo s médii?"
"Nic. Žádná odpověď. Nedostáváme žádný respekt, “řekl upřímně. "Budeme používat kulky."
"Myslel jsem, že jsi řekl, že budeš dokumentovat nezákonný rybolov a předložíš to jako důkaz jako první, " řekl jsem. "Víte, obrázky."
Chtěl jsem navrhnout napsat ombudsmana, předsedajícího úředníka pověřeného vyšetřováním štěpu a korupce mezi veřejnými činiteli, ale nevěděl jsem, jestli vůbec vědí, že existuje, mnohem méně, pokud důvěřují jinému vládnímu úředníkovi, aby jim pomohl.
"Ne, " řekl. "Je to revoluce." Budeme používat kulky. Přidáš se k nám?"
Vysvětlil jsem, že si nemyslím, že bych to mohl dělat s mírovým sborem, a obrátil se ke své sklenici piva. Velitel mě objal. Pokračoval ve svém ocenění pro mě jako environmentálního dobrovolníka, ale spíše proto, že jsem byl soucitem s jejich bojem. Přísně hovořil o tom, jak hodí kulka do hlavy rodinného příslušníka hlavní politické rodiny ve městě - kdo, jak se ukázalo, byla jeho švagrovou. Když jeho síla a důvěra rostla, velitel začal upozorňovat kolemjdoucí.
"Je to obtížná situace, " řekl jsem. Rychle jsem se omluvil. Syn mého pronajímatele mě našel venku a varoval mě před společností, kterou jsem držel, a mou vnímanou pověstí v komunitě. Díval jsem se na velitele, jak ho jeho kamarádi vyrovnali na zadní straně motocyklu, aby se vrátil do Bad-jako předtím, než se věci dále stupňovaly.
Viděl jsem titulky: Dobrovolník mírových sborů podlehl Stockholmskému syndromu, připojil se k povstaleckým silám na Filipínách. Nebo, dobrovolník mírových sborů, který byl chycen v Bribery Scandal v Corrup LGU, za využití členů komunity, k nimž byl přidělen na pomoc. Nemohl jsem si vybrat jednu nebo druhou stranu. Moje kancelář i NPA věděly, že jsem o situaci věděl. Mezi tím nebylo nic.
Další den jsem požádal o převod. Nemohl jsem zůstat.
II. Zemědělství
Moje žádost o převod byla přijata; moje doporučení k přemístění na dva ostrovy bylo však zamítnuto - příliš blízko, uvedl bezpečnostní úředník. Po měsíci života v penzionu v Manile jsem se přestěhoval do Bani, na nejsevernější ostrov Luzonu. Do té doby jsem se stal cynickým, rozrušeným a poraženým v jakémkoli účelu jako dobrovolník.
Podepsal jsem nájemní smlouvu na byt v domě, který vlastnil Marianito „Nito“Castelo, než jsem zjistil, že je městským radním. Skvělé, pomyslel jsem si: jiný politik. Rozhodl jsem se být zdvořilý, ale rezervovaný. Neznalost byl můj bezpečný přístav.
Když mě Nito poprvé pozval na svou farmu, očekával jsem podnik, který využíval územní předpisy a vyhnal drobné zemědělce. Když jsme se odrazili po rozlehlé polní cestě kolem městského hřbitova, scenérie se otevřela do prostoru, který bych nezažil v pobřežních komunitách. Akvamarínové potoky byly plné dětí, které stříkaly kolem. Terasovitá rýžová pole se táhla až k obzoru. Hory nebyly odlesněny odlesněním, ale pokryty primárním lesem. Seděl jsem v posteli Nitoho clunkera Suzukiho se svým farmářem Ditem Ditem. Dit Dit mi vysvětlil, že toto místo zavolali. Řekl, že v místním dialektu to znamená „mírumilovný“. V mém starém dialektu ze San Joaquinu znamená slovo pryč „bojovat“.
Když jsme se blížili k Nitově farmě, prašná cesta rozšířila a zpevnila stopy od buldozerových pásů a těžkých stavebních vozidel potištěných zemí. Vody potoků byly zabalené. Pak jsme se dostali na mýtinu, kde Nito zaparkoval Suzuki vedle průmyslového třídiče břidlic. Nákladní kontejnery sloužily jako kanceláře pro kontraktační společnost, která zkonstruovala novou přehradu sousedící s farmou Nita. Prodal část své půdy projektu přehrady. Můj cynismus pulzoval.
* * *
Navzdory mému úsilí zůstat dál, má blízkost způsob, jak přiblížit dva lidi, a nakonec mi Nito začal říkat o své minulosti.
Nito rodiče zemřeli, když byl na vysoké škole. Poté, co se všechny děti rozptýlily, aby sledovaly své individuální úsilí, byl jmenován, aby vyřešil majetek rodiny. V té době mu bylo 19 let. Vrátil se do zemí, kde vyrůstal v sousedním městě Bani v Bolinau. Barangay, zvaný Natulang - což znamená „už jsou kosti“- získal pověst divokého západu. Bylo to domovem pro skupinu bývalých farmářů, kteří obraceli bandity skotu banditů. Nikdo nechtěl trávit čas rozlišováním odcizených kostí skotu od ostatních typů kostí, které tam mohly být. Bylo to pohraniční území, kde nebyly spory řešeny oficiálním zákonem, a místo, kde se zákonodárci, natož zvenčí, neodvažovali často navštěvovat.
Nito se připoutal pouzdrem na rameno, skrytým pod knoflíkem dolů, vybaveným naloženou devítimilimetrovou pistolí. Prošel kolem neozbrojené země, ale nikoho neviděl. Tato vlastnost byla, jak ji rodina opustila. Ovocné stromy byly neporušené, tráva rostla vysoko a na všech 20 hektarech nepřijali žádné squattery.
Bylo to ticho.
Odešel a vrátil se do města. Tu noc Nito přijal hovor. Anonymní volající mu řekl, že pokud by se někdy vrátil do Natulangu, neměl by být zbaven. Nito byl vyděšený.
Mnoho měsíců se do Natulangu nevrátil. S ohledem na akutní pozorování pachatele věděl, že by bylo potíže, kdyby se ukázal se společníkem.
Když se vrátil - sám - znovu stál na hranici země a před pokračováním hledal známky lidí. Stejně jako předtím viděl pouze zemědělskou půdu a pár pastevních krav. Než odešel dál, Nito pomalu sundal košili, aby prokázal, že se neozbrojil. Začal chodit do domu bez zamýšleného cíle, nevěděl, co může očekávat. Několik minut, minut, které se cítily jako hodiny, se nic nestalo.
Když se zdálo, že se nebudou ukazovat, pomalu se vynořili z houštiny. Na koni bylo 10 lidí. Měli na sobě tkané dlaně se širokými okraji. Když se blížili, Nito viděl, že na svých bedrech nesli lovecké pušky a plně automatické Armality. Nito se nepohnul. Jeden z mužů, zdánlivě vůdce, sesedl a přistoupil k němu.
Kdo jsi? Co chceš? “Zeptal se.
"Jsem Marianito Castelo." Býval jsem zde jako dítě. “
"Takže jsi synem doktora Casteloho?"
Nito si uvědomil potenciál bio-organického hnojiva, který dokáže vytěsnit drobné zemědělce z dluhového cyklu bez půdy a irikanu.
Nito přikývl. Ozbrojení muži Nita neviděli od dětství a nepoznali ho. Vůdce objal Nita a přivítal ho domů. Ostatní muži na koni sesedli a také objali Nita. Pozvali ho do svých domovů, kde se k nim připojil na večeři a gin: pohostinnost pro ně není snadná. Nito viděl hrubé a základní způsoby, jak žili.
Mnoho farmářů nevlastnilo svou vlastní půdu a bylo nuceno si pronajmout malý pozemek, aby si vydělali zdání příjmu. Celá zemědělská půda ve městě byla vlastněna hrstkou bohatých rodin. Rodiny mohly pojmenovat svou cenu a podmínky pronájmu půdy drobným farmářům. Trendem bylo umožnit využití půdy pouze pro produkci rýže, což je méně výhodné využití než pěstování zeleniny. Po sklizně dlužili zemědělci majiteli půdy značnou část své úrody jako kompenzaci. Poté, co vypořádali své dluhy s majiteli a prodali svou rýži na trhu, nezbyli žádní, aby nakrmili své rodiny. Stali se uvězněni v cyklu dluhů.
Jako dítě vyrůstající v Natulangu nerozuměl nerovnoměrnému rozdělení bohatství a moci v jeho rodném městě. Navzdory fámám, že lidé v Natulangu byli zákoní divoši, byli pro něj velmi laskaví a pohostinní kvůli snahám svého otce jim pomoci. Hippokratova přísaha, kterou jeho otec vzal jako lékař, ho zavázala ke komunitní službě, bez ohledu na to, zda jeho pacienti byli šelem pro dobytek. Jeho závazek byl vůči lidem, nikoli k zákonu.
Nito si uvědomil potenciál bio-organického hnojiva, který dokáže vytěsnit drobné zemědělce z dluhového cyklu bez půdy a irikanu. Irik znamená zrno rýže; přípona - je budoucí časově spjatá konjugace zaměřená na objekt. Irikan lze v podstatě překládat tak, že znamená „budete pěstovat rýži.“Naléhavě je vyzval, aby se zapojili do alternativní technologie, ale většina farmářů se obávala konverze, aniž by nejprve viděla úspěch.
Nito proto založil demo farmu v Barangay Ranom Iloco, aby naučil zemědělce, že mohou snížit vstupní náklady na polovinu, zvýšit úrodu a zvýšit své ziskové marže. Naléhal na to, aby opustili výsadbu rýže, která umožňuje pouze jednu sklizeň ročně v oblastech Bani bez zavlažování, a aby přijali rotační pěstování zeleniny. Nito se chtěl zaměřit na zemědělce, kteří utrpěli nejvíce - bezzemní nájmy na pozemcích menších než jeden hektar - kvůli nejdramatičtějším změnám v jejich životě.
Například: Lando, malý farmář rýže, nevlastnil půdu, na které pracoval. Byl nucen pronajmout pozemek a ve výchozím stavu okamžitě zadal dluh, jen aby pracoval na zemi. Lando se navíc stal závislým na irikanských půjčkách na financování svých chemických hnojiv a pesticidů. V irikánském režimu si žralok půjčky účtoval vysokou úrokovou sazbu, která se má platit v rýži při sklizni. Po sklizni a prodeji toho, co zbylo, neměl Lando dost peněz na to, aby mohl pokračovat v zemědělství nebo dostatek rýže, aby mohl nakrmit své tři děti. Takže se znovu a znovu zabýval irikanem po více než deset let a hlouběji a hlouběji se zadlužoval.
Lando nebyl schopen vydělat na svém malém pozemku pomocí chemických vstupů. Ale po prvním roce přechodu na bio-ekologické pěstování zeleniny, Lando to okamžitě viděl. Během následujících pěti let Lando vydělal dost na to, aby splatil všechny své dluhy, koupil vlastní pozemek a dal své tři děti na vysokou školu. Sloužil jako hlavní příklad úlevy od chudoby, která může přijít přechodem na bio-ekologické pěstování zeleniny.
Nitův otec by byl hrdý na svého syna, doktora země, který přistoupil k vyššímu povolání než osobní zisk. Ale Nito vzal své úspěchy bez úsměvu a předvídal budoucnost svého projektu; jeho práce nebyla dokončena. Jak se příběhy těchto zemědělců šířily, tak se poptávka po jeho produktech rozšířila po celém Luzonu. S rostoucím vědomím negativních dopadů syntetických zemědělských technologií na životní prostředí, jako jsou chemické vstupy a GMO, a mezinárodních zemědělských konglomerátů, získalo zelené hnutí tah. Dokonce i zemědělská města v chladnějších horských provinciích hledala Nito bio-organické hnojivo. Zjistil, že není schopen uspokojit poptávku. Přes úspěch svého podnikání nebyl Nito spokojen. Stejně jako jeho otec i Nito hledal změnu spíše než zisk. Mnoho ostatních zemědělců stále nezměnilo své metody. Pokračovali v irikanu.
Farmář předvádí své prosperující pole ekologické rýže pomocí vermicastu v Bani, Pangasinan.
Nito si uvědomil mezeru v komunikaci. Příběh úspěchu Landa byl tam, ale neměl to žádný účinek. Farmáři neviděli ani nezažili, jaké to bylo řídit bioorganickou farmu. Nito se vydal na svůj další cíl proniknout do myšlení tradičních chovatelů rýže. V Coconut Creek v Barangay Ranao zvýšil svou produkci vermicastu, koupil se svými zisky malou část přilehlé země a začal pěstovat. Aby překlenul propast mezi rýží a zeleninou, rozhodl se převést zemědělce vysazením demo farmy na rýži. Pokud by zemědělci neopustili pěstování rýže, mohli přinejmenším ušetřit peníze na vstupech a zároveň zvýšit produkci. Poté Nito zasadil několik zeleninových zahrad. Přírůstky do Coconut Creek rostly a rostly do té míry, že jeho farma se nyní stala vzdělávací destinací pro zemědělce, farmáře a dobrovolníky WWOOF. V Bani se stal známým jako kmotr ekologického zemědělství.
* * *
"Bojím se o Inggo, " řekl Anting, jeden z dělníků v Coconut Creek, Nito. "Dnes mluvil s červy."
Nito vypadal znepokojeně. "No, co říkal?"
"Vybíral je a mluvil s nimi celý den." Říkal: „Přineste nám zlato! Kopejte a buďte dobří a přineste nám zlato! ““
Když jsme s Nitem stáli pod doškovou střechou jedné z vermicastových jám, jeho normální stoický výraz změkl.
"Můj bratře, studoval také zemědělství, " řekl Nito. "Když slyšel o tom, co dělám, neměl to rád." Řekl, že nikdy nevydělám žádné peníze. “Nito se opřel o bambusový příčník a zamířil svůj mlhavý pohled na červy. Vypadal zranitelný, ale zachoval svůj úsměv.
"Z obchodního hlediska je vermicast produktem, který poráží sám sebe, " řekl jsem. "Pokud je cílem rehabilitovat chemicky sterilizovanou půdu a vrátit se k přirozenému systému hospodaření, kde nejsou vůbec zapotřebí žádné vstupy, dobře, nebudete z podnikání."
Nito napůl povzdechl, napůl se zasmál a přikývl.
"Co si o tom myslíš?" Zeptal jsem se.
"Za mého života to neuvidím, " řekl. "Ale s tím bych byl spokojen, " řekl. Viděl jsem, jak se jeho přesvědčení vrací do jeho očí. "To je celý bod."
Uvědomil jsem si, že Nito ve skutečnosti není pokřivený politik. "Nejsem politické zvíře, " řekl mi. "Není to kupovat lidi, chudé lidi."
Poté, co jsem byl v filipínské politice znovu a znovu svědkem stejné staré věci, byl jsem podmíněn tím, že věřím, že korupce je prostě realitou věcí - stejně jako chovatelé rýže věřili, že jejich tvrdá existence a zoufalé přežití se nemohou změnit. Trpělivým příkladem pro inspiraci bylo zakořenění.
Po několika následných návštěvách farmy bylo jasné, že Nito to nedělá pouze v jeho zájmu. Jeho farma, Coconut Creek, neměla žádné plodiny, s výjimkou několika stromů manga a papíru, které vysadil se svou manželkou. Ve skutečnosti Nito hospodařil s africkými nočními majiteli. Dozvěděl jsem se, že Nito strávil kdykoli, když měl mimo radnici, tendenci k jeho vermiculture operaci.
Začal to jako koníček mimo politiku; jeho úcta k zemi ho přitáhla zpět. Zpočátku si koupil 10 kilogramů afrických nočních dravců, druh, který není na Filipínách endemický. Po roce měl přes 600 kilogramů červů, které každý měsíc produkovaly tuny bioorganického hnojiva. Jeho koníček se rozrostl v obchod, ale nechtěl být vlastníkem podniku.
Od vývoje v Coconut Creek se zemědělci v Bani organizovali do mnohem silnější entity než dříve. Popadli vermicast rychleji, než ho Nito dokázal vyrobit, a zahájili proces rehabilitace své země. Diverzifikovali své plodiny na základě výkyvů na trzích. Ušetřili peníze a vydělali více. Staly se schopnějšími a soběstačnějšími.
A co je nejdůležitější, podpořili Baniho místní ekonomiku snížením jejich závislosti na dovážené zelenině. Vytvořili organizace lidí a dozorčí výbory, aby sledovaly vývoj zemědělských činností ve městě. Nejnověji získali přístup na dodavatelský řetězec s největší filipínskou společností rychlého občerstvení Jollibee. Kromě nabídky příležitostí pro drobné zemědělce rozšiřují zemědělci společenskou odpovědnost společnosti Jollibee na ekologický aktivismus tím, že pomalu přesvědčují společnost o výhodách ekologického zemědělství. Nejnovějším vývojem byla výstavba zařízení na výrobu biopaliva čiroku.
Od Nitova nedávného úspěchu však rostl mírně paranoidně. Má podezření, že ho lidé z chemického průmyslu hnojiv sledují. Nito se stalo novým výkyvem na jejich radaru, což bylo potenciální hrozbou pro jejich ziskové marže.
Místní mistři životního prostředí byli vždy pod dohledem. Dříve se drobní zemědělci a rybáři snadno „zachránili“. Nyní korporace nerozlišují mezi tvůrci změn za účelem ochrany svých budoucích aktiv.
Na každoročním fóru pro producenty vermicastů v Dumaguete na Visayanském ostrově Negros Oriental se Nito nejprve stal podezřelým. Zeptal se sám sebe, proč by chemičtí zemědělští obři poslali zástupce na ekologické fórum? Proč navíc nevstoupili na místo konání a dívali se na něj, zatímco se opírali o služební vozidla venku? Nito byl ještě více rozrušený, když je viděl na konferenci o biopalivech pro sladké čirok v Tarlac, zemědělském hlavním městě v Luzonu. Čekáte venku, díváte se na něj a usmíváte se, jako byste chtěli říct: Vidíte nás? Vidíme tě.
* * *
"Je to nový začátek pro filipínský lid, " prohlásil Nito.
Bylo kolem devíti večer, ale cítilo se to mnohem později. Seděl jsem s Nitem u stolu před jeho domem. Byli jsme to jen my dva. Za ním se vyvěsily vysoké kalhoty kotníku vysoké boty a jeho roztrhané tričko s dlouhým rukávem bylo připnuté k prádelní šňůře. Temnota skrývala rýžové pole přes ulici a několik dalších budov na úzké zablácené trati. Naše normálně tiché okolí bylo dnes večer ještě víc.
Hlavní soudce filipínského nejvyššího soudu byl právě obžalován - rozsudek viny byl oznámen v televizi před několika hodinami. Šli jsme ven na oslavu. Na stole mezi námi seděla láhev 12 let Chivas Regal. Skot měl rašelinovou příchuť: zemitý začátek s dubovým, javorovým povrchem - zvláště znatelný po týdnech surového obilného louhu s umělou brandy. Nito to šetřil pro zvláštní příležitost, a to bylo ono.
Naše oslava však byla narušena otravným pocitem, že zatímco výsledek byl pozitivní, spravedlnost se opravdu neudělala. Z osmi počátečních obvinění proti hlavnímu soudci - včetně porušení ústavy, zrady veřejné důvěry a korupce - bylo možné stíhat pouze jedno: daňové podvody. Hlavní soudce byl obviněn, ale jeho bankovní účty zůstaly nedotčeny. Bylo to jako prázdné vítězství.
Nebyl to nový příběh.
Ale Nito opakoval svůj přípitek: „Tady je nový začátek, “a znovu se napil skotské. Myslel jsem na Bandita a jeho rybáře. Přemýšlel jsem, jestli udělali nějaký pokrok. Pochyboval jsem o tom. Představil jsem si Nita jako mladého muže a vyfoukl píšťalku na šustění skotu navzdory hrozbám místní policie v jeho rodném městě Bani. Jednou v noci, když už toho měl dost, Nito šel do radnice, zatřásl pěstí do vzduchu a zakřičel: „Chceš mě? Jsem přímo tady!"
Viděl jsem, jak byla tato vášeň utlumena pod desetiletími politiky. Slyšel jsem cynický tón pod Nitovým optimistickým přípitkem. Ale na chvíli jsem chtěl, aby slova stačila.
"Nový začátek, " řekl jsem a zvedl sklenici.
[Poznámka: Tento příběh byl vytvořen Programem korešpondentů pro záblesky, ve kterém autoři a fotografové rozvíjejí vyprávění pro Matadora v dlouhé formě.]
