životní prostředí
Na stole sedí rozmazaná a otlučená kopie zprávy o venkovní rekreační ekonomice. Oškrábal jsem oči, upřený pohledem na obrazovku počítače, napjatý z prosévání dat, když jsem se snažil dostat na dno tohoto neklidného znepokojení, které mě nutí klepat prsty na stůl, morálně si povzdechnout a hledět z okna.
Podráždění hoří v zadní části krku a já těžce polykám, zaznamenávám všechny očekávané uzávěry, zkrácené hodiny a služby v národních parcích a divokých útočištích po celých Spojených státech. Protože federálně chráněné země čelí rostoucím hrozbám, máme k dispozici ekonomické zprávy. Tisková zpráva Ministerstva vnitra se pyšní čísly: 279 milionů návštěvníků národního parku, 30 miliard dolarů nalitých do místních komunit, 252 000 pracovních míst. Když se Kongres snaží omezit financování, můžeme se bránit a vyzbrojeni zprávami Národního systému pro uprchlíky, kteří dokazují, že téměř 35 milionů lidí navštěvuje národní úkryty pro divoké zvěře ročně, podporuje téměř 27 000 pracovních míst v soukromém sektoru a produkuje přibližně 543 milionů dolarů v příjmech ze zaměstnání. National Park Service odhaduje, že 32 milionů dolarů by bylo ztraceno denně, pokud by rozpočtové škrty odstavily parky.
Mám hromadu papírů, tucet odkazů, více důkazů, než vím, co s touto ochranou dělat, je dobrá ekonomika. Nic z toho nestačí k zajištění příslibu ochrany před škrty v rozpočtu. Vyčerpaný z toho, že jsem si udržel své srdce úhledně za politickým žargonem a ekonomickými argumenty, položil jsem hlavu na stůl, tvář přitisknutou k levému laminátu a přemýšlel, co by John Muir řekl, co by udělal Thoreau. Nad mým stolem visí slova Edwarda Abbeyho. Jít ven.
"Nestačí bojovat o zemi;" je ještě důležitější si to užít. “
Takže ano. Po dni trápení s Excelem, dohánění e-mailů a pokusu se najít správná slova pro všechny příběhy v mém srdci, po zavření počítače a zabouchnutí dveří, po spěchaných pochůzkách a nudných pracích, po jízdě po dálnici, kolem provozu od nárazníku k nárazníku se zhroutím do trávy, podívám se přes San Francisco Bay, Golden Gate Bridge se natáhne přes kanál až k Marinu a sametové mlze Muir Woods.
Oči se zavřely proti smetanovým vírům duhového šerbetového západu slunce, vzpomínám si na svou poslední cestu k Yosemite, opřel se o okraj přehrady O'Shaughnessy, ruce sevřely o beton, silně si povzdechly proti jemnému bolení pulzujícímu za hrudní klecí a divily se pokud je pravda, že John Muir zemřel na zlomené srdce, když bylo zatraceno údolí Hetch Hetchy Valley, nebo pokud je to jen jedna další legenda, Kaliforňané tolikrát opakovali, že jeho zármutek postupem času ztuhl, jeho pravda se jemně táhla za švy našeho moderního života.
Byl jsem vychován ve venkovním průmyslu, utvářený komunitou lidí, kteří do mého života vklouzli vybledlé knihy přírodních dějin a praskající zážitky divočiny v zimě ráno, takže ve věku 13 let jsem měl uvozovky Aldo Leopolda a fotografii Thoreau zavěšenou psem na mých zdech. Na naléhání mého otce jsem vyrazil na turné, než jsem mohl správně chodit, naklonil se z nosiče na zádech, natáhl se k ostnatým hrotům stromu Joshua, otřel si tvář o pískovec, poslouchal kojoty vytí, kůži píchání nad děsivým zvukem. Paže natažené a mávající světem mezi mými neohrabanými rukama, tak jsem se přišel zamilovat do divočiny.
Fotografie: Jeff Pang
Venkovský průmysl, moje milovaná rodina dobrodružných feťáků, uctívajících špínu, poblázněných pokračujícím zavíráním našich státních a národních parků, ukázal obrovskou politickou důvtip, publikoval zprávy o ekonomice venkovního odpočinku, demonstroval Kongresu a zemi že ochrana a federální ochrana půdy mají smysl. Shromažďuji jejich statistiky do hrudníku, arzenálu nepřátelských čísel, které mohu použít k stavbě barikád podél hranic parku. S pečlivě zkonstruovanou důvěryhodností, desetiletí malování nad svými emocemi, mohu poukázat na ekonomický dopad 1, 6 bilionu dolarů, na 140 milionů Američanů, kteří učinili outdoorovou rekreaci prioritou, venkovské západní kraje s více než 30% své půdy pod federální ochranou zvýšení počtu pracovních míst čtyřikrát rychleji než venkovských okresů bez federálně chráněných zemí.
Ale pak je tu tento vášnivý prosba, který mi pulzuje v hrudi, tento komplikovaný smysl, který mě nechává točit se, protože jsem si vědom citlivosti - nutnosti - rozvíjet ekonomické argumenty, mít infografiky a klíčové řečové body k přesvědčování Kongresu, který mluví v dolarových znaménech, rámování našeho přežití a pohody mezi stránkami ekonomické zprávy, jako by neexistoval žádný jiný rámec, jako by žádné jiné body nebyly relevantní.
Mým bodem je však poezie, literární reference, nestydatá emoce Johna Muira, Rumiho otevřený prostor za pravou a špatnou duší, duše, která našla obnovu sedící na lodi uprostřed řeky v Trinity Alpách, stékající déšť, sbírající se v mém natažené ruce. Tento okamžik lpí na záhybech mé paměti a tiká v zadní části mé mysli, když sedím za stolem, prosévám tiskovými zprávami a zprávami, povzbuzoval jsem, aby Američané utráceli více za rekreaci v přírodě než za farmaceuty nebo benzín, s překvapením zjistil, že venkovní rekreace je zodpovědná za 6, 1 milionu amerických pracovních míst a 646 miliard USD v přímém prodeji.
Cítím, jak neadekvátní jsou tyto argumenty proti skutečné hodnotě těchto míst, skutečné míře jejich hodnoty.
Přesto, i když na tyto body zapůsobím na ostatní, bojovat proti zubům a hřebíkům, abych dokázal, že federální ochrana půdy je praktickým krokem, klíčovou součástí robustní ekonomiky, cítím, jak nedostatečné jsou tyto argumenty proti skutečné hodnotě těchto míst, skutečná míra jejich hodnoty. Srdci mladé dívky, která stojí v háji sekvojí, však není přisuzována žádná ekonomická hodnota, necítí její bezvýznamnost, nýbrž vlastní hodnotu. Neexistuje způsob, jak změřit nutnost divočiny pro lidskou duši.
Žádný způsob, jak změřit, jak 17 let točení kol v úzkých rozích velkoměsta vám může nechat pining pro zvlněné kopce zálohované proti zubatým vrcholům, kapsám ticha, do kterých můžete vstoupit a cítit, jak se vaše duše snadno usadí. Žádný způsob, jak změřit dopad ostrých horských rán, den pálení mlhou, noc tažení stínů přes kopce, vtažení vás do záhybů samoty. Žádný způsob, jak změřit, jak to začnete toužit, zoufale pijete a cítíte, jak se to vrhá do dřeně vašich kostí. Ta touha silně visí, táhne vaše končetiny a zastíní hvězdy, dokud nenabalíte vypůjčený stan, starý spací pytel, bednu plnou okamžitých ramen a nevezmete kopec do žulových desek s bodkou po Sierře Nevadě nebo na palubu letadla na Aljašku, pekelně se snažil najít spasení.
Neexistuje žádná ekonomická hodnota pro stále sezení mezi loukami posetými slézovými květy, kapesami Aspenových hájů, přetrvávajícím připínáčekem keřů ďasna, rozpadajícími se poleny plnými termitů a jejich tlustými bílými břichy, které se otírají o hnijící dřevo. Žádný způsob, jak změřit, jak jsme začali hromadit tyto okamžiky, kroužili ochranně kolem prostorů, kde se můžeme usmívat na slova Willa Cather, věděl, co to má být „něco, co leželo pod sluncem a cítilo to, jako dýně.“
Foto: laszlo-foto
Existuje jistota v poznání, že Smith River se rozpadne skrz vzdálené kopce v severní Kalifornii, v bezpečí, že když se svět rozpadne na naše srdce na roztříštěné kousky, je zde místo, kde je možné najít navrácení, místo, kde se dá rozbít rozbité kousky, místo k nahlédnutí v úctě, dlaně, škrábání kamene, klopýtání na hvězdách, pochopení toho, proč Jacob upadl dopředu na jeho tvář uprostřed pouště, zalapání po dechu: „Určitě je Pán na tomto místě a já to neznal.“Muir musel mít cítil to, když napsal: „Žádný chrám vytvořený rukama nelze srovnávat s Yosemitem… Největší ze všech zvláštních chrámů přírody.“
Stojím ve stínu Sierry Nevady a dokážu si snadno představit, jak John Muir vyslovuje tato slova, zatímco se opírá o pády Yosemitů. Naše solidarita se pevně rozprostírala po sto let, tentýž škytavý srdeční rytmus, ta přesná exhalace, promíchaná vůní kalifornských vavřínových stromů, která žasla nad řekami, které prudce spadly do žulových misek. Představuji si zprávu, že ho Hetch Hetchy Valley zasáhl náměstí do hrudníku, rána do bouchnutí, která mu rozdrtila plíce a stlačila vzduch do poloduseného vzlyku. Moje vlastní srdce úzkostlivě škubne.
Joyce Carol Oates se může krčit a propouštět autory přírody za jejich omezený soubor odpovědí, jejich vytržení a úcty u každé třpytivé hvězdy, každé vroubkované kapradiny, ale pod vnější stranou tohoto politického žargonu, tohoto obchodního zájmu s ekonomikou ochrany, můj duše sahá do přírody. Nemohu předstírat lhostejnost, nedokážu předstírat, že mé srdce krvácí, když zvažuji ztrátu těchto chráněných míst. Proč bych měl být nucen cítit, že emoce jsou nějak nedostatečné, že míchání duše je nižší než ekonomie energie?
Roztažený na trávě, natažené prsty, naznačující tvary mraků, vidím Bay Bridge po mé levici, Golden Gate rovnou dopředu, proudy aut blikající, rozkládající večerní světlo. Prudce mě probleskne hněv, než zatlačím tvář do trávy, naslouchám větru, který se mi vrhl kolem uší, a uklidnil se pomocí rady literárních velikánů. V případě, že sdílíme osud Johna Muira, tuto zničující ztrátu údolí Hetch Hetchy, z pouštní podlahy jeho nedovoleného pohřbu v Arizoně stoupá Abbeyův hlas:
Nepalte se. Být jako já - neochotný nadšenec … jako křižák na částečný úvazek, fanatik s polovičním srdcem … Nestačí bojovat o zemi; je ještě důležitější si to užít. I když můžete. I když je to pořád tady.
Podívám se. Matka se naklání nad svou dceru a pomáhá jí vést ručně vyráběného draka. Jeho ocas se lehce vine proti větru. Tým středoškolských běžeckých tratí, nohy kopající do prachu a trávy parku Cesar Chavez, hučí kolem člunů tečkujících zátoku a jejich plachty zuřivě lupou. Desítky lidí, které podporují závěr zprávy o venkovní rekreační ekonomice, nevědomky se řídily Abbeyho radou, putovaly ven do otevřených prostor a rekreačních oblastí, aby „lovily a rybařily a hádaly se s [přáteli], rozbíjely se a prozkoumávaly lesy, šplhaly po hory, sbírejte vrcholy, běhejte po řekách, dýchejte hluboko v tomto sladkém a přehledném vzduchu, chvilku klidně sedejte a přemýšlejte o vzácném tichu, krásném, tajemném a úžasném místě. “
Ne proto, že se jedná o hippies objímající stromy nebo vzteklé outdoorové nadšence nebo militantní ochránce přírody nebo jakoukoli jinou etiketu, kterou můžeme najít, aby podkopala hodnotu ochrany a těch, kteří v ni věří - ale jednoduše proto, že jsou lidé.
![Vodní Divočina Galápagos [PIC] - Matador Network](https://i.trendingcountries.com/preview/environment/aquatic-wildlife-of-the-galapagos-pics.webp "Vodní Divočina Galápagos [PIC] - Matador Network")
