Cestovat
Yatsa gonbu, houba Cordyceps, která zabíjí a mumifikuje svého hostitele housenky, se rozprostírá jen asi centimetr nad zemí - téměř neviditelné pouhým lidským okem. Mnoho Tibeťanů tráví letní měsíce na loktech a kolenou a plazí se trávou při hledání nepolapitelného výhonku. Známý v angličtině jako Ophiocordyceps sinensis, a v čínštině doslova „zimní červ, letní tráva“, sklizený yatsa gonbus kupují a prodávají čínští obchodníci jako „příroda Viagra“.
Tato výměna červů za hotovost je jednou z podivných změn v tibetské kultuře, které novinář National Geographic Michael Yamashita dokumentuje ve své nové knize „Shangri-La: Pod čajovou cestou do Lhasy.“Yamashita, 63 let, hledala starověké cama gudao - „Tea Horse Old Road“- cesta přes Tibet a jihozápadní Čínu, po které Tibeťané jednou vyměnili čínské koně za čaj, a potkali se s červem.
Yamashita shromáždil své fotografie z dvouletých cest do 272stránkového fotografického vyprávění, které sleduje trasu, počínaje národním parkem Jiuzhaigou, přes Sichuan a Yunnan a po Tibetskou autonomní oblast (TAR).
Klikni pro zvětšení
S tímto příběhem změn se prolínají obrazy ohromující přírodní krásy zobrazující hory, louky, kláštery a mnoho z nejživějších menšinových oblastí Číny. Shangri-La pochází ze Šambaly, což znamená ráj v tibetském buddhismu. Ale tyto krajiny rychle mizí.
V Hongkongu jsem dohonil Yamashitu, abych prodiskutoval fotožurnalistiku, výhody leteckých časopisů a přechod na digitální.
Co tě dovedlo k Tibetu?
Jen jsem se zamiloval do krajiny, lidí, spirituality.
Kdy jsi tam podnikl svou první cestu?
Před patnácti lety. Šel jsem udělat příběh o Josephovi Rockovi. Je to velký geografický průzkumník, který ve 20. letech psal o Tibetu a Yunnanovi a žil v Li Jiang. Tehdy nebyli žádní turisté. Li Jiang sestával z náměstí a malých meandrujících kanálů. Bylo to krásné. [Rockovy spisy] jsou základem románu Jamesa Hiltone z roku 1933 Lost Horizon. Je to klasika. Pokud jste to nečetli, měli byste. Kniha byla divoce slavná a vedla k filmu Shangri La a zbytek je historie.
Řekněte mi něco o vašem startu ve fotožurnalistice
Jen jsem do něj narazil, aniž bych měl jiný plán, než to, že jsem fotografie miloval. Mým jediným snem bylo fotografovat a někde podél linie jsem si uvědomil, „jaký by to byl skvělý podvod, kdybych v tom mohl žít!“
Šel jsem do Wesleyanu na vysokou školu a studoval starodávnou historii, ale jen proto, že jsem se zajímal o své kořeny. Vyrůstal jsem v Americe a byl jsem Japonec-Američan bez toho, abych měl pocit japonské části. Hned po promoci jsem šel do Japonska a na začátku 70. let jsem tam žil čtyři roky, během kterých jsem si koupil pěknou kameru a stal se profesionálem.
„Profesionál“znamená jen tak trochu zavěsit klobouk, říkat: „Dobře, jsem profesionální fotograf.“A pak musíte jít získat práci. Byl jsem na volné noze, když jsem dostal ten velký, který byl v té době Singapore Airlines.
Proč to byl ten velký?
Protože měli moc a peníze. Moje oblast byla Asie a poslali mě do všech svých asijských destinací. Tak jsem si vydělal na sedm let života a poté, protože jsem měl portfolio, které stojí za to se na něj podívat, a byl velmi drzý, vrátil jsem se do Spojených států, abych hledal své jmění. Docela jsem šel přímo do [National] Geographic. Líbilo se jim, co viděli, a já jsem v roce 1979 skončil s prvním geografickým příběhem. Šel jsem do Hokkaidó, byl to velký hit a nikdy jsem se neohlédl.
Singapore Airlines věřily v dobrou fotografii a já jsem dostal ohromnou expozici.
Myslíte si, že lidé dnes berou časopisy za letu vážně?
Klikni pro zvětšení
Možná ne, ale vaše práce bude stále oslovovat mnoho lidí a mnoho vlivných lidí bude létat. Je to o budování těla práce a portfolia.
Takto to fungovalo: Byli byste publikováni v určité úrovni časopisu, což by vám umožnilo udělat další krok k jinému a dalšímu.
Bohužel dnes, jak víte, zbývá jen velmi málo tisku. Skutečnost, že tam je dokonce i fyzický časopis … Jen o tom přemýšlím a časopis za letu není ohroženým druhem. Pravděpodobně je dobré být právě teď.
Je kniha kompilací mnoha výletů?
Ano. Většina fotografií byla pořízena za posledních pět let. A je to moje vůbec první digitální kniha. Tam jsou asi dva nebo tři snímky, které jsou z filmu.
A jaký byl tento přechod?
Myslela jsem si, že budu poslední osobou, která přechází. Miluji film! Jste mistrem filmu, a pak jste najednou dostali tuto novou technologii a požádali, abyste se za ní dostali? Takže jsem byl docela pozdě měnič, kolem roku 1995. Měl jsem úkol na knihu letecké fotografie na New Yorku, a vzal jsem celý svůj filmový rozpočet, který byl asi 15 000 $, a utratil jsem jej za digitální fotoaparát a více času na létání. Pod tlakem knihy jsem se musel seznámit a začít používat novou technologii. Teď, když jsem, přál bych si, abych se změnil dříve, protože je to mnohem jednodušší.
Digitální má mnoho výhod. A myslím, že fotografie [v Shangri-La] opravdu zpívají. Je jim kvalita, záře, která je jiná než film. Tam je živost barvy tam, které považuji za velmi bohaté.
Jak jste se poprvé dozvěděli o Yatse Gonbu?
Práce na této knize! Severovýchodní Sichuan je místo, kde jsem slyšel o cama gudao. Téměř dva tisíce let Tibeťané obchodují s čínským čajem pro koně. Sledoval jsem ten příběh a byl velmi populární. A zatímco na tom pracuji, narazím na kluky s červy! Myslel jsem, není to perfektní? Je to příběh o tom, že Tibeťané nemají více koní k obchodování a místo toho obchodují červy za svůj čaj. Existuje spojení mezi všemi těmito věcmi. Jeden vede k jinému.
Zmínili jste se, že Číňané zaplatí červem až padesát USD. Je příliv rychlých peněz pro Tibet dobrou nebo špatnou věcí?
Oh, je to dobrá věc. Nedělá nikoho divoce bohatého, dává jim šanci na život střední třídy a jen dohání vnější svět. Nyní si mohou dovolit motocykly. Špatné stránky jsou v tom, že je to zmenšující se zdroj, že vždycky existuje spousta bojů, kde jsou zapojeny peníze, a že trhají louky a pastviny, i když tam venku jsou skupiny, které se snaží naučit, jak červy brát bez poškození.
Co právě dělá knihu zajímavou pro zahraniční publikum?
Klikni pro zvětšení
Krajiny v této knize jdou rychle. A byl jsem toho svědkem. Hodně z toho bylo vyfotografováno v S'-čchuanu a Guangzhu a Yunnan, protože oblasti většího Tibetu nyní vypadají více Tibeťan než Tibetská autonomní oblast. Čína se soustředila na Čínu, která smíří TAR. Nomádi byli přesídleni a přestěhovali se do bydlení. Mění se životní styl. Opravdu ztrácí obrovské kousky své kultury.
Kanding, který byl kdysi bránou do Tibetu, se stal turistickým městem Han a tibetská přítomnost je pro turisty omezená na zábavu.
Když fotografujete, kolik moderního vývoje udržujete v rámečku?
Všechno to střílím. Ale můj druh příběhu není moderní Čína. Zajímají mě kulturní příběhy a historická ochrana - věci, které mizí. Dělám to od roku 1982 a mám tu obrovskou sbírku fotografií, která je do značné míry historií posledních 30 let. Moje sbírka obsahuje mnoho fotografií, které již nelze pořídit. Pokud mám odkaz, je to, že jsem dokázal udržet zemi rychle mizející a za pět nebo deset let nebude existovat. Všechno se mění tak rychle.
Není pro novináře dnes těžké získat vstup do Tibetu?
Velmi. Za těchto okolností jsem měl velké štěstí, že jsem projekt dokončil v loňském roce. Od olympijských her došlo k přerušení a nepokojům a Čína zavřela Tibet téměř rok. Čekal jsem v křídlech a střílel všechno kromě Tibetu, jen jsem čekal na povolení, což jsem nakonec udělal. Teď je to ještě těžší.
Co uděláš dál?
Canal Grande, nejdelší kanál na světě. Nejdelší umělá vodní cesta. Opět je to kombinace historie a změn. Vždy hledám další příběh a je těžké je najít.
