Pákistánská Politika: Proč ženy - Hlasy, Záležitosti - Matadorská Síť

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 12:07

Foto: Alex Stonehill

Na titulcích dominuje násilí v Pákistánu. Zřídka však slyšíme zprávy o perspektivě žen. Sarah Stuteville najde jejich hlasy.

V šedém světle mého prvního rána v Pákistánu, husté slané vůně síry, která mě zavedla do přímořského města Karáčí, byly ulice plné lidí.

Až na několik výjimek to byli muži, kteří se shromáždili před stále temným letištěm, muži se hromadili na karnevalu autobusů zdobených Technicolorem a chromem a muži tkaní silnějším provozem na motorkách a rikši.

Vzpomněl jsem si na svou cestu do Pákistánu v roce 2006, kdy jednou z mých největších lítostí bylo, že jsem neměl příležitost setkat se a pověsit se s více ženami.

Když jsem seděl na zastávce na cestě do našeho hotelu (také plně obsazeného muži) a sledoval skupinu dospívajících chlapců plných na chodníku, sledoval mě oknem taxi, slíbil jsem si, že budu usilovat o větší rozmanitost ve svém hlášení o tomto výletu a učiním místo zjištění, co si ženy myslí o tomto kritickém čase v historii své země.

Z mé strany to moc nešlo.

Příští večer jsem se ocitl na večírku s novými přáteli v bohaté čtvrti, na předměstí města. Téměř bezprostředně po příjezdu do lehké navlečené zahrady muži prohlásili, že odejdou do jídelny, a nechali nás ženy, aby si užily nový chladný večer s otevřenými okny a TV v obývacím pokoji.

Flogging In Swat

Foto: Alex Stonehill

Při první zmínce o genderové segregaci se moje srdce zaklonilo žárlivostí. Odmítl jsem předpoklad, že muži seděli na kole kouření cigaret a politické diskuse, která mě vyloučila.

Cítím se dost v úzkých ženských exkluzivních sociálních situacích doma a pomocí mlhy se zpožděným proudem jsem nervózně přemýšlel, o čem by si tyto ženy, některé v plné burce, mohly myslet na mě, o čem by možná chtěly mluvit.

Moje otázky byly zodpovězeny dostatečně brzy, protože televizní obrazovka přeplnila nejnovější zprávy o posledním bombardování v Islámábádu. Místnost ožila politickým chvěním a já jsem byl okamžitě vtažen do vroucí diskuse o rostoucím násilí v Pákistánu.

"Viděl jsi video bičování ve Swatu?" Zeptala se jedna žena úzkostlivě a odkazovala na zrnité video z mobilu sedmnáctileté dívky, která byla v Švábském údolí bičována jako trest - oblast nyní ovládaná Sharií (nebo islámskou)) a do značné míry ovládané pákistánským Talibanem - což vyvolalo hněv po celé zemi, protože se neustále šíří v národních a mezinárodních zprávách.

Než jsem mohl odpovědět, pákistánský prezident Zardari blikal na televizní obrazovce. "Nikdo tady nemá rád Zardari, " dobrovolně se posadila vedle mě dospívající dívka na gauči v brilantním růžovém shalwaar kamez. "Myslíme si, že je slabý a zkorumpovaný."

Brzy se na obrazovce objevil prezident Obama, který se zabýval summitem G20, a jeho nyní známý pohledný a sebevědomý obraz zahajuje diskusi o pákistánském vnímání nového vůdce.

Pohled do zrcadla

Z celého pokoje mě zastihla otázka: „A co násilí, které jste nedávno zažili ve vaší zemi?“

"Myslím, že jsme všichni zvědaví, proč k tomuto násilí dochází."

Trvalo mi chvilku, než jsem se zaregistroval, že mluvila o natáčení v New Yorku předchozího dne (což se mimochodem Baitullah Mahsud, vůdce Talibanu v Pákistánu krátce a podle většiny standardů zde pokusil o uznání).

"Nedávno jste také střílela v pečovatelském domě, není to tak?" Žena, administrátorka, pokračovala: "Odkud pochází toto násilí v USA?"

Uvědomil jsem si, že Spojené státy musí také čelit večerným zprávám jako násilný a nevyzpytatelný národ mnoha z nich. Narazil jsem v potulném monologu o zákonech o zbraních a nedostatečném přístupu k léčbě duševně nemocných.

Na přeplněném gauči po mé pravici se mi naštěstí zubař chirurgicky zachránil. "Myslím, že se všichni ptáme, proč, " řekla tiše, "všichni se ptáme, proč k tomuto násilí dochází."

To smutné a tiché „proč?“Prošlo mezi ženami na večeři někde v bludišti vysokých bílých štukových stěn, z nichž se Karachiho elita stala příští den populistickým řevem.

Foto: Alex Stonehill

Ženy se postaví

Virové video bičování Swat vytvořilo vůli mezi městskými Pákistánci, zejména ženami, a dámský protest se shromažďoval v centru u impozantní bílé hrobky pákistánského zakladatele Muhammada Aliho Jinnaha.

10 000 žen a dětí (muži byli vyloučeni z tohoto protestu a byli nuceni mlýn kolem v uzavřeném prostoru), mávali čirými černými vlajkami protestu v smogovém večeru pod praporem prohlašujícím:

Pákistánští reportéři na mě zapnuli kamery, když jsem se jednoduše zeptal: „Proč jste sem dnes přišli?“

„Veřejné bičování nevinné dívky je teroristickým činem; odsuzujeme tento barbarství a požadujeme zatčení pachatelů. “

Díky zmatkům prohlášení vůdců protestů a silně ozbrojené vojenské policie seděly v řadách ženy v jednoduchých šalwarech a burkách, které vrhaly kojence a urduové štítky, a občas vyrazily do zpěvu „Čí Pákistán? Náš Pákistán! “Usilovat o silné vizuální protijed na rozzlobené protizápadní a mužské protesty, které obvykle upoutávají pozornost amerických zpráv v této části světa.

Krátce jsem mezi těmito ženami seděl na zaprášených zelených rohožích, které byly při této příležitosti vytáhnuty.

Byli jsme tam jedinými západními médii a v podivné postmoderní chvíli na mě pákistánští reportéři zapnuli kamery, když jsem se jednoduše zeptal: „Proč jste sem dnes přišli?“

Oči světa

Foto: Alex Stonehill

Můj překladatel nemohl sotva držet krok, když zakřičeli zpět své reakce.

Někteří říkali, že jsou tu, aby podporovali MQM (populární politickou stranu zde v Karáčí, která zorganizovala protest), jiní poukázali na hrobku Jinnah s tím, že Pákistán byl založen jako jeden národ a současná situace ve Swatu podkopává jednotu země.

Mnoho lidí se obávalo, že incidenty, jako je bičování, definovaly Pákistán a islám v očích mezinárodního společenství a ukázaly, že islámská militance by neměla definovat svou zemi, politiku nebo náboženství.

Ale byla to jedna starší žena se zkříženýma nohama v opotřebované černé šálce, která mě popadla za ruku a vykřikla: „Jsme sestry, jste moje dcera a já jsem vaše matka. Myslíš si, že tyto kroky jsou špatné, a já také, kdybys byl bičován, protestoval bych proti tobě stejně jako pro mě. “

Když se večer tlumil a velké jestřábi se mísili s černými balónky uvolňovanými organizátory protestů na širokou městskou oblohu, její slova mě trápila.

Není poznámka pod čarou

Když Američané přemýšlejí o politické nestabilitě v Pákistánu, nemyslíme na pákistánské oběti této nestability, myslíme na naši vlastní bezpečnost.

Když se na obrazovky našich počítačů a do našich papírů občas dostanou videa rozzlobených militantů a sebevražedných bombových útoků, nějak zapomínáme, že umírají mešity a autobusové zastávky plné Pákistánců.

A když se v nočních zprávách objeví rozmazané video z dospívající dívky, která byla poražena ve vzdálené ulici, většina z nás přemýšlí o děsivé kultuře, kterou cítíme, že tomu nemůžeme porozumět, než zvážíme jakýkoli smysl pro solidaritu.

Ženy v této části světa jsou často obsazovány jako exotická politická vedlejší poznámka v USA Když jsem si slíbil, že ve svém zpravodajství budu sledovat „větší genderovou rozmanitost“, představoval jsem si příležitostné souvislosti skutečných válečných zpráv o tomto regionu.