Sex + seznamka
Lisa Jose je připravena na nevyhnutelné, ale to neznamená, že nemá otázky.
FOTOGRAF JE Černobílý. To není překvapivé, protože to bylo přijato před 61 lety. Okraje jsou roztrhané. Tmavovlasá dívka sedí na židli a dívá se na kameru, bez úsměvu. Vysoký muž vedle ní stojí vzpřímeně a rukama rozpačitě svírá zadní část židle.
"Bylo mi 19, když jsem se oženil s tvým dědečkem, " říká mi babička. "Přišel za mnou; zeptal se mě na mé jméno a na to, co jsem studoval. Potom, o několik měsíců později, jsme se vzali. “Její sňatek byl uspořádán jejími rodiči, stejně jako sňatek mých rodičů, a jak bude můj.
Během mých prarodičů to bylo velmi ortodoxní. Dívky byly vdané ve svých pozdních dospívajících. Nebylo mnoho žen, které se věnovaly kariéře. Z mého pohledu byly dívky povinny se oženit. Neměli ani slovo při plánování jejich svatby. Datum, místo konání, jídelní lístek a v některých případech i ženich byly dohodnuty někým jiným. Nebyla žádná námaha.
"Před svatbou neexistovala žádná romantika, " vzpomíná moje babička. "Všechno, co přišlo po svatbě."
Prarodiče autora
Sotva se s tvým snoubencem setkal před svatbou. Mohli byste se jen divit, jaký by byl, jak by byl váš společný život. Někdy nebylo téměř žádného prostoru k přemýšlení, protože v krátkém rozpětí od okamžiku, kdy se manželství zafixuje do skutečného dne, je mnoho věcí, které se musí nevěstka naučit. Na seznamu je tradiční kuchyně Kerala.
Během času mé matky zůstalo mnoho věcí nezměněno. Byla zapsána na vysokou školu pro magisterský program, když její pradědečka přišla s návrhem na ženicha z jiné syrské křesťanské rodiny. Syrští křesťané z Keraly jsou blízkou komunitou se silnými tradičními hodnotami a stejně silným důrazem na rodinu. Sýrským křesťanům není manželství pouze svazkem dívky a chlapce, je respektováno jako unie dvou rodin, dvou rodin ze stejné komunity se stejnými tradicemi a vírou. Rodiče si dávají pozor, aby si své děti vzali do rodin, o kterých neslyšeli.
Když přišel návrh, moji prarodiče začali vyzývat lidi, aby se zeptali na rodinu mého otce. V Kerale se říká, že pokud sledujete cestu rodokmenu zpět, zjistíte, že každý je ve vztahu ke všem ostatním. Vždy existuje někdo, koho znáte, kdo byl ženatý v jiné rodině a kdo zase zná někoho jiného vdaného v jiné rodině atd. V naší komunitě má každá rodina spolu s příjmením jedinečné „příjmení“. Není-li opravdu těžké získat informace o určité osobě, pokud znáte její příjmení.
Rodinná pověst, zázemí a finanční postavení hodně záleží. Nikdo nechce vzít své dcery do rodiny, která je nemůže podporovat. Zároveň by se nikdo nechtěl oženit se svou dcerou do rodiny, která není seriózní, bez ohledu na to, jak bohatí jsou.
Během doby mé matky nebylo námaha vyhýbána, i když to nebylo zcela podporováno. Moje matka se několikrát setkala s mým otcem. Stále si pamatuje, jak můj otec spěchal do obchodu, kde nakupovala její svatební sárí. Vyměnili si pár slov pod pozorným pohledem mé babičky. Můj otec byl příliš plachý, než aby přišel sám; táhl s sebou svého mladšího bratra.
"Byl to nejhezčí muž, kterého jsem kdy viděl v životě, se silnými tmavými vlasy, " vzpomíná moje matka. Jediným důkazem toho, že nelže, je fotografie na jejím nočním stolku, když se nyní dívám na mého otce s téměř holou hlavou.
Svět se však vyvíjí a dozvěděl jsem se, že oženit se s jejich dcerami je jedna povinnost, kterou každý syrský křesťanský rodič bere vážně.
Postupem času se myšlení podstatně změnilo. Moji rodiče mi dali relativně volnou ruku. Studoval jsem obsah svého srdce. Cestoval jsem samostatně na různé kontinenty a dělal další věci nesýrské a křesťanské. Ale pokud jde o mé manželství, stále spadám pod otěže syrského křesťanského společenství. "Vážně ?!" ptá se můj přítel z Atlanty, kterého jsem potkal na střední škole. "Ano, " říkám. "Moji rodiče najdou ženicha."
Svět se však vyvíjí a dozvěděl jsem se, že oženit se s jejich dcerami je jedna povinnost, kterou každý syrský křesťanský rodič bere vážně. Nikdo, ani „rebel“, jako jsem já, nemůže změnit způsob, jakým se to dělá. Stejně jako moji prarodiče najdou i moji rodiče vhodného chlapce. Vyvolávají lidi, kteří budou znát lidi, kteří zase budou znát někoho jiného.
"Nejste zvědaví, jak bude?" Nepovažuji jeho neuvěřitelnost za překvapující. Narodil se a vychoval na Západě. Je povinen to považovat za znepokojující. Dokonce jsem to zpočátku znepokojoval. Ale pravdou je, že i když toho člověka neznám, mám obecnou představu o tom, jak bude. Koneckonců, on je syrský křesťan; Už vím, jak byl vychován.
Celý svůj život jsem se snažil získat. Toto posezení kolem čekání na vhodného chlapce je pro mě nové. Co když ta osoba nemá ráda cestování? Co když nečte klasiku? Co když není dobrodružný druh? Jsou chvíle, kdy považuji uspořádané manželství za nepraktické v moderní společnosti. Ale jsem syrský křesťan. Byl jsem vychován, abych respektoval svou rodinu a své tradice.
"Modlete se na St. Raphaela, " radí moje teta. "Je patronem šťastných setkání."
"Řekni tři Hail Marys každou noc, " radí další.
To je s námi syrští křesťané: jsme silní věřící.
