Cestovat
Danny Thiemann se ponoří do IBF v DF.
12. ročník VÝROČNÍHO IBF MEXICO, který byl nedávno ukončen, když se na historickém centrálním náměstí v El Zócalo začaly oslavy Dne mrtvých. Veletrhu se zúčastnilo 225 vydavatelů a distributorů, z toho 75 nezávislých knihkupectví a 13 nezávislých časopisů. Redaktoři, vydavatelé a spisovatelé hovořili o vznikajících literárních trendech v Mexiku, o snadnosti a obtížnosti publikování zde ao tom, jak je mexická literatura utvářena zahraničními autory v hlavním městě a mexickými autory žijícími v zahraničí.
* * *
Nejlevnější způsob, jak cestovat do IBF, je metrem, které je v této roční době plné prodejců prodávajících technikové žhavé lebky, Creedence Clearwater Revival od tryskových baterií a filtry na nehty. Dav, jehož jsem součástí, měl milost velryby na pláži. Poté, co jsme vyjeli z metra, jsme se vykoupali v parfému měchýře.
Vizuálně museli návštěvníci IBF také konfrontovat. Obaly na knihy a časopisy sahaly od psychedelického k profánnímu. Chip Kidd, který navrhuje knižní bundy pro vydavatele, jako je Alford A. Knopf, nedávno přednesl rozhovor TED (viz vpravo) o tom, jak by obaly knih měly odpovídat obsahu uvnitř. Kidd popsal svou práci pro Davida Sedarise 'Nahého, kde místo obálky knihy oblékl knihu do dvou šortek, aby čtenáři mohli sundat kalhoty pana Sedarise, aniž by s ním museli mluvit - tah, který pan Sedaris přiznal schváleno. V aktu vytažení knihy, Kidd umění umožňuje čtenářům získat smysl pro příběh, do kterého se dostávají.
* * *
Festival měl několik pódií, satelitní kavárny, které hostily mluvené slovo, a hudební koncerty, kde se údajně objevil Steely Dan na scéně, vypadaly ztraceně.
* * *
Moebius, Mexická společnost mrtvých básníků, se narodil v 80. letech a hostil jednu z mnoha událostí satelitní poezie, která se odehrává během IBF. Jeden z mexických dlouhodobě žijících básníků, Leopoldo Ayala, přednesl četbu k zahájení akce. Leopoldo je básník, který píše hlavně ó revolučnímu duchu Kuby a vystupuje, jako by to mohlo být publikum. Jeho používání dětských řečí, nostalgie pro minulost a vztek však rukavicím posluchače vrhlo nadsázku a zbavilo tak jeho lidského dotyku, který doufal, že se bude inspirovat.
Během představení byla elektřina přerušena. Když světla zhasla, Leopoldo se stal upřímnějším. Ve španělštině řekl: „Ti z nás, kteří se dnes shromáždili, zde nejsou, abychom hovořili o tom, zda chceme na světě více světla nebo žádné světlo, jsme tady, abychom mluvili o někom, kdo má srdce, aby viděl obojí.“
Leopoldo Ayala účinkující v IBF
Světlomety auta osvětlovaly dav stejně živý jako cestující na palubě Titanicu, ale výkony básníků nebyly špatné, úměrné hloubce, kterou jejich publikum vypadalo v klidu.
Tématem Ayalovy přednášky byl kubánský revoluční duch a jeho místo v dnešním Mexiku. V jedné básni nazvané „Carmen“hovořil o revolučním duchu ao tom, jak „naděje sladí nebo zraje naši mexickou identitu, ale svoboda ji ochutná.“
V jeho básních se objevila tradiční témata „zločin, který držel svou vigilii nad námi ze severu“, ale dodal také nádech fantazie, díky níž tato unavená témata najdou nový život: „Smrt je tváří dolů, ale to, co vidí noční obloha je to zpátky?"
Na závěr svého vystoupení hovořil o důležitosti sociálních hnutí a poukázal na momentální bitvu, která byla nedávno vedena v mexickém hlavním městě v souvislosti s historickými revizemi, na pracovní právo země. Řekl: „Teď není čas psát poezii, “místo toho řekl, že je čas odhalit a obvinit. "Stávky jsou naše jediné dědictví, jednat společně, a když to uděláme, pak je čas napsat milióny a miliony básní."
* * *
K výzvě přistoupil jeden z nejpůsobivějších mladých básníků Rodlin Georges z Haiti. Bývalý student chemie a nyní student filozofie, píše v kreolštině, francouzštině a španělštině. "Jsme více zvířat než světlo, " napsal. Píše o tom, jak se lidé objevují ve světě, jako je Haiti nebo ve světě, jako je Mexico City: „Jednoduše se vrátím zpět, “říká, „pak se oblékám do ticha vašich rtů.“Mluvil o Haiti jako „ místo, kde je všechno hudba. “Je vyrobeno z„ smíchu chudých “, které se mísí s těmi ženami, a„ dětí zpívajících s opilci “, ptají se nás: Je to tak špatné, když je všechno hudba? Odpověď je možná ano.
Básník Rodlin Georges četl v Café Las Brujas
Rodlin pochází z hranice Haiti s Dominikánskou republikou, městem zvaným Ouanaminthe. Jeho otec pracuje v zemědělství a jeho matka zemřela před rokem. Řekl: „Předtím byla poezie na Haiti zaměřena na sociální problémy. Dnes poezie stále kritizuje vládu, ale mám pocit, že více lidí nekritizuje tolik, kolik vzdělávají. “
Komentoval skutečnost, že v haitské poezii vidí více témat než v posledních letech. Přestože vyrůstal v četbě knih z Francie, rychle jmenoval Victor Hugo a Montesquieu, říká, že nyní střídá psaní ve svých třech jazycích, často preferuje španělštinu. "Život v zahraničí [tady v Mexico City] mi pomáhá psát."
* * *
Mnoho mexických autorů však našlo své literární domovy v zahraničí a psalo v krajanských komunitách. Například Benjamin de Buen pracoval jako sportovní spisovatel v Mexiku, než se zabalil na literární scénu v Melbourne. De Beun také přepíná mezi psaním ve více jazycích. Jeho aktuální pracovní rukopis je v angličtině a španělštině. Když se zeptal, jaké jsou jeho literární vlivy v raném věku, jednoduše odpověděl: „Super Fudge, Judy Bloomová.“
„Mexické psaní, “říká de Buen, „je mnohem vnitřně reflexivnější.“Poukazuje na další latinskoamerická díla, jako je Niebla, Miguela de Unamuna. Říká, že věděl, že chce být spisovatelem po přečtení pasáže, když hlavní postava knihy navštěvuje autora, protože myslí na sebevraždu.
"Ta kniha mi ukázala, kolik otvorů a otvorů je v písemné podobě." Letěl do Melbourne, přešel z žurnalistiky na kreativní psaní a udělal krok přes jednu. "Žít v zahraničí v Melbourne mi pomáhá psát, " dodal.
Když požádal o názor na to, aby do jeho anglických rukopisů nechal španělsky krvácet, zmínil Junota Diaze. "Ve svém psaní používá tolik španělštiny." Ale jeho španělština je tak plná postoje, zjistil jsem, že se smějím nahlas. Ale pouhé uvedení španělštiny tam, aby bylo „autentické“, nestojí za to, pokud nemáte co říct. “
Obaly na knihy od vydavatele Fridaura
„Nebezpečí Mexika, “říká, je svádění jeho „obrovských pouští, krajiny na severu, které jsou tak velké, tak ohromující, že jsem často zjistil, že se snažím, aby příběhy fungovaly pro dané prostředí. Ale to je všechno zpět, “řekl. "Snažíte se zapojit kruh do čtverce a zjistil jsem, že se musím oddělit od věcí, které mi připadají zajímavé, jako je krajina mé domovské země, a soustředit se na to, aby scenérie pracovala pro příběh."
V současné době pracuje na knize „The Scratch“, která se týká amatérského fotbalového týmu a jejich životů mimo pole v Mexiku. Přestože byl sportovní spisovatel, nesnaží se udělat knihu autobiografickou. "Není to alter ego, " říká. "Jeden ze mě stačí."
* * *
Nezdá se, že by si to nezávislí vydavatelé knih v Mexiku mysleli, protože neustále rozšiřují své hledání nadcházejících autorů. Některé významné společnosti pro zájemce o spisovatele v Mexiku jsou Manda, Generación, Proyecto Literal a jejich série „Limon Partido“pro nepublikované spisovatele La Piedra a pro ty, kteří se věnují erotické poezii, Fridaura.
