Foto + Video + Film
Filmař Peter Rodger cestuje po celém světě a ptá se: „Co je Bůh?“Odpovědi jsou překvapivé a rozmanité, stejně jako lidstvo.
Bůh je dnes populární téma. Zdá se, že většina lidí má názor na a) co je Bůh a b) na koho je on (nebo ona).
A tak vyvstává problém: jak může být Bůh ve více než jednom týmu najednou? Pokud jsou lidé druhem, kterému nevadí pár do očí bijících nelogických realit, pak bychom si pravděpodobně vyjeli dobře. Bohužel, jak většina z nás ví, lidé nejsou takovými druhy.
Místo toho se objevuje od chvíle, kdy se Boží myšlenka zmocnila, rozhodli jsme se o ni bojovat. Jediná věc, která se změnila, je velikost našich zbraní a sázky konfliktu.
Naštěstí se filmař Peter Rodger rozhodl, že je čas a navždy prozkoumat, jak je Bůh vnímán po celém světě. Film, který má tento pátek v USA premiéru, je Oh My God.
Podívejte se na přívěs:
S dostatečným zaujetím jsem se rozhodl požádat Petra o film a jeho epické zážitky natáčení po celém světě.
Rozhovor
BNT: Co vás původně přinutilo začít tento film?
PETER RODGER: Frustrace. Byl jsem ohromen zmenšujícím se světem posílené komunikace, lidstvo může být tak zdánlivě úzké. Zdá se, že taková dětinská mentalita školy prostupuje naším světem - říkám tomu „Můj Bůh je větší než tvůj Boží syndrom.“
Tam, kde jste vyrostli muži letící letadly do budov křičících „Bůh je skvělý“; kde máte vůdce svobodného světa, který v roce 2003 řekl BBC, že napadl Irák, protože mu to Bůh řekl; kde máte ústavu země (Írán), která diktuje, že její nejvyšší vůdce je Božím zástupcem na Zemi; kde se mladí muži a ženy vyfukují (a nevinní jiní), aby si koupili místo do nebe.
Žádný z těchto konceptů mi nedal žádný smysl, takže jsem si myslel, že je na čase, aby někdo obešel svět a zeptal se lidí, co pro ně tato entita, která prochází jménem Božím, pro ně znamená.
Měli jste na cestě nějaké očekávání a co byste se naučili?
Ne. Jen jsem věděl, že jdu na zajímavou jízdu. Chtěl jsem se zbavit očekávání a zjistit, co by na mě ten zážitek vrhl. Když jsem vyrazil, neměl jsem tušení, co se naučím. Byl jsem příliš znepokojen tím, jak natočit film z tak široké, citlivé a zdánlivě nezodpovědné otázky!
Váš film obsahuje ohromující kinematografii a střih - občas připomínající hudební video. Jak důležité to bylo pro obsah a sdělení vašeho filmu?
Filmař Peter Rodger
Extrémně důležité. Dalším důvodem, proč jsem musel film natočit, bylo to, že jsem mohl natáčet bez klientů kolem hlavy - natočit film, kde jsem chtěl zaměřit kameru, a ne proto, že mi někdo platil za nasměrování kamery. (Řídil jsem mnoho reklam!)
Estetika se stala nesmírně důležitou. Ve filmu je také dílčí děj. Chtěl jsem střílet na Zemi s co největší uměleckou integritou, jak je to možné - abych zabalil publikum do neuvěřitelně rozmanité krásy, která nás obklopuje - pod rouškou bukolické krajiny nebo pohledu do dětského oka.
Abych použil biblickou frázi, pro mě se Země stala zahradou Eden. Pokud chcete prozkoumat Boží bytost - otevřete oči, popadněte kameru a vystřelte ji. Hudba hrála v tomto procesu nesmírnou roli. Film je zvuk a vize. Řezal bych sekvence s Johnem Hoytem, mým redaktorem a potom Alexem Bubenheimem, který by to skóroval - ale ve dvou případech ve filmu jsme přešli.
Alex přišel se mnou do Austrálie a Japonska a zaznamenal nejrůznější hudbu / vibrace / zvuky atd., Které včlenil do skladby - takže jsme se místo stopy obrátili na místo stopy - což vám dává - jak jste řekl - hudbu video vibrace v místech. Je to film plný úžasných slov a informací - vhazování 2 sekvencí do mixu, jako je tento, má za následek, že vás odtáhne a udržuje tempo ve stejnou dobu.
Jaké byly výzvy cestování s malou posádkou? Jaké jsou výhody?
Výzvy byly špatné záda a muselo se VŠECHNO rozdělit mezi mě a mého jediného člena posádky - producenta linie Patricka Ellise. Ale je úžasné, co pro vás trénink dělá.
Masaii Tribesman
Naučil jsem se dát věci zpět! Namísto toho, abyste prostě nechali čočku objektivu nebo filtr někde, aby se s někým asistentem setkali - ve skutečnosti PUT IT AWAY! Úžasný. Brzy se stalo, že jsem dokázal připravit kameru a připravit se na natáčení v naprosté temnotě bez přemýšlení - prostě tím, že přesně vím, kde všechno bylo.
Výhody filmu byly úžasné. Střelili jsme pod radar - nikdo by nevěděl, že děláme divadelní film. Vklouzli jsme dovnitř a ven z míst, neviditelní, jako turisté nebo pracovníci nevládních organizací nebo cokoli.
Jednou jsme ve čtvrtek odpoledne neohlásili v Ramalah a vstoupili do budovy palestinského parlamentu a dostali jsme úžasné věci a skvělý rozhovor s vůdcem Hamasu. Kdybychom měli plnou posádku - s asistenty a výrobními koordinátory, překladateli a egy - byli bychom zatčeni a zamčeni - zejména proto, že jsme neměli povolení.
Proč podle vás lidé na celém světě potřebují věřit v Boha?
Protože nemají odvahu věřit v sebe. Byli připraveni věřit v něco většího, než je součet všech jejich částí. Bojí se smrti a nevědí, odkud přišli.
Všichni jsme jen primitivní organizmy na velké skále v děsivém vakuu, které se zoufale snaží udržet. Bůh, obvykle na obraz něčeho, a většinou na obraz člověka, se stává pohodlnou věcí, na kterou se člověk musí držet. Problémy začínají, když se lidé drží tak tvrdě, že vytlačí jiné lidské bytosti pryč.
Lidstvo se musí naučit, že pro nás všechny je místo.
Kdo byli lidé, se kterými jste se setkali a kteří se nejvíc objevili v míru? Jak jejich porozumění Bohu (nebo božskému) přispělo k jejich míru?
Zenový mistr Kanju Tanaka z Kjóta v Japonsku. Byl úžasný a dával tolik smyslů. Jako Zenový mistr odmítá Boží koncept. Věří, že už jsme v ráji - už jsme tady a vědomi, protože jsme si již v ráji získali své místo - tady -.
Pro některé je život na Zemi peklo. Je na jednotlivci, aby měl mír a uvědomil si, že problémy jsou vytvářeny samy, a pak i v těch nejstrašnějších situacích se správným výhledem a pohledem se můžeme naučit, jak udělat naše peklo - nebe. Tento koncept je velmi silný.
Na jednom místě ve filmu si vytvoříte spojení, že konflikt je obvykle způsoben dvěma věcmi: zemí a náboženstvím. Ještě bych argumentoval - konflikt v jeho jádru není nikdy o náboženství. Je to o lidských nejistotách, které se maskují pod náboženskou maskou. Cítíte se nějakým způsobem hledání, které nás sjednocuje do společného nitra víry, ponižující ze sociálních a ekonomických důvodů, které stojí za světovými konflikty?
Všechny války se týkají peněz / půdy a nejvíce využívají náboženství jako výmluvu. Házejte do emocí a máte smrtící koktejl. Dobrá zpráva není žádná zpráva.
Všichni jsme vinni - filmaři, novináři, čtenáři a pozorovatelé - toho. Nikdo nemluví o velké charitativní práci, kterou každá náboženská instituce vykonává. Mluví jen o chlapovi, který se vyhodil do vzduchu, a o krvi a zmatku, které způsobil. Nikdo se nezmiňuje o institucích jako Rabíni a Imámové pro mír - mluví jen o raketách a zdech katyushy.
Pokud jde o konflikt, jedná se o klub, do kterého lidé patří - to jsou ty, které nepatří. Odpověď na vaši otázku je tedy ano.
Kdo byl nejpřekvapivější rozhovor, který jsi provedl?
Christian Hernandez, malý chlapec s rakovinou. (Jsem velmi šťastný, že mohu říci, že prošel transplantací kostní dřeně a dělá se opravdu dobře a přišel na screening minulý týden.) Zeptal jsem se ho - „Jaké je vaše největší přání dnes?“Jeho odpověď mě vyhodila pryč - ale ty jsi musíte jít podívat na film, abyste zjistili proč!
Jak se na konci filmu změnilo vaše vnímání Boha? A jaké nejdůležitější informace jste se o sobě dozvěděli?
Ach jo! Moje vnímání Boha se rozptýlilo z jakékoli lidské formy na mnohem silnější sílu - lepidlo, pokud chcete -, které spojuje lidstvo dohromady.
Myslím, že Ježíš Kristus byl třeskem, když řekl, že je synem Božím, protože si myslím, že jsme všichni synem Božím. V současné době jsme všichni v pořádku, co by mnozí lidé označovali jako Bůh - Anima Mundi - rezervoár každé myšlenky, která se kdy odehrála v historii času.
A co bylo nejdůležitějším poznatkem, který jsem se o sobě dozvěděl? Naučit se pustit.
