Chlapec v Nepálu / Fotografie: nromagna
Je lákavé vidět exotické kultury jako zjevně náboženské. Ale jak autor ukazuje, západní kultura je také hojná s náboženským vlivem.
Nepál vždy vypadal exotický pro mnoho cestujících - nejen pro jeho litanii podnebí, které sahají od džunglí v mořské hladině po vrcholky světa s ledovým vrcholem zvané Himálaj.
I přes hádku rozmanitosti mezi flórou a faunou se její kultura také přehoupla nad představami cestujících z celého světa.
Měl jsem to štěstí, že jsem měl v hlavním městě Káthmándú učební místo. Povinnosti byly minimální a já jsem byl schopen krmit několik sportovních vášní, jako je trekking a horolezectví, a několik dalších mozkových, včetně liché dobrovolnické práce a nějakého osobně relevantního kulturního výzkumu.
Jako ateista s vášnivým zájmem o náboženství jsem se snažil prozkoumat kulturu, která (pro mě) znamenala horlivé a oddané dodržování hinduismu a buddhismu.
Můj první šok, když jsem si uvědomil, že v neděli jsou normální pracovní a školní dny v Nepálu; skutečnost, která mě začala příliš přemýšlet o úloze, kterou náboženství hrálo při úpravě nepálských a nepálských společností, ale spíše o roli náboženství na globální úrovni.
Bůh ti žehnej
NYC dav / Fotografie: cwbuecheler
Na Západě, odkud vznikl sekularismus, jsme v pokušení dospět k závěru, že žijeme v místě bez náboženské dominance.
Většina lidí, kteří si jsou vědomi historie, samozřejmě pochopí, že státní svátky, jako jsou Vánoce, Velký pátek nebo Velikonoční pondělí, pocházejí přímo z křesťanství. Kromě těchto zřejmých příkladů je převaha náboženství, a nejen křesťanů, provázena zkušenostmi Západu.
"Bůh vám žehnej, " řekl by někdo po kýchání, prohlášení s zjevně náboženským původem. Věta je myšlenka k vznikli během panování papeže Gregory já (aka Gregory velký nebo Gregory Dialogist) když kýchání bylo považováno za známku moru. Požehnání jeden druhému, podle doporučení Gregora I., mělo sloužit jako úleva.
V právu a ztrátě
V moderním právu lze snadno najít frázi Skutky Boží. To, co bylo kdysi zamýšleno k úctě - nyní zmíněný „Bůh“již není vlastní, ale věta zůstává nedotčena, což ilustruje roli náboženství v dokonce světských společnostech.
Snad nejvíce převládajícím místem, kde najít náboženské konotace, jsou výkřiky, které lidé zaměstnávají, zatímco se vyjadřují ve zvýšeném emočním stavu.
Pravděpodobně nejrozšířenějším místem pro nalezení náboženské konotace v každodenním životě je houf výkřiků, které lidé zaměstnávají, zatímco se vyjadřují k otázkám úlevy, strachu, rozhořčení, hněvu a jakýchkoli jiných zvýšených emocionálních stavů.
„Kvůli nebesím“, „Ďábel bere nejzadnější“a „Děkuji Bohu“, může být slyšen v kterýkoli daný den, a všichni mají náboženské návrhy, i když uživatelé nevěří.
Fráze „by Jove“vyvolává přímo jméno římského panteonu Jove, někdy známého jako Jupiter, nebo v řečtině, Zeuse.
Jíst, modlit se, jíst
Hot (Jesus) Cross Buns / Photo: tico24
Mnoho lidí také nepřímo sleduje náboženství prostřednictvím jídla. Nebo možná je vhodnější říci, že to, co mnoho lidí vloží - a nedají - do úst, je diktováno nebo alespoň ovlivněno náboženským dodržováním.
Taboo potraviny jsou nejjednodušší, aby zvážily, jako je vepřové maso v islámu, který je zakázán a la Mohammed (kvůli tomu, jak rychle se kazí maso v teplém klimatu, ve kterém byl islám poprvé založen). Posvátný stav skotu v hinduismu, který vede k zákazu hovězího masa mezi hinduisty, je dalším dobře známým příkladem souhry mezi jídlem a vírou.
Vegetariánství z náboženských důvodů se rozhodně neomezuje pouze na hinduismus. Během křesťanského postní doby je červené maso zakázáno. To vylučuje bobr, který byl katolickou církví v 17. století prohlášen za rybu, a proto není v průběhu postní doby tabu.
V mnoha anglicky mluvících kulturách je jedním ze způsobů, jak se slaví konec postní doby, pečivo se zkříženými buchty.
Tyto sladké chleby jsou zdobeny křížem, úměrným křesťanskému náboženství a vyvolávajícím vzkříšení Ježíše Krista. Existují také důkazy, které naznačují, že tyto specifické chleby byly součástí rané anglosaské tradice slavící jaro.
