Příběh
Fotografie: KR1212
Měsíc v centrálních horách Dominikánské republiky a můj svět se znovu cítí malý.
Děti, které nepoznávám, běžím ke mně, abych si zahrál „Pollito Pleibe“, ruční hru nastavenou na píseň, ve které se milenci vdávají v restauraci a jedí grilované kuře se stranou tresky. Skutečnost, že nemám Vánoce, je populární přednášející konverzace se svými zmatenými sousedy. "Budeš po tomto roce!"
Fotografie: mercedesdayanara
Hodinová procházka po strmé horské cestě mě řidič taxi pozná. „Viděl jsem tě mnohokrát. Žiješ tady, že? “Určitě ano. Moje střeva je pravidelná od mého denního yucky, moje telata jsou lesklá DEET, ale stále pokousaná, a moje kůže je dostatečně opálená, abych byl opatrný, abych Haitian nedostal na slunce.
Segue k debatě o fyzické přitažlivosti haitského lidu.
Haiťané zde byli někteří z mých prvních přátel. Rychle mě pozvali na řeku a na fotbalový zápas. Rovněž rychle podali stížnosti na své dominikánské sousedy, ale dříve než mě tito sousedé varovali před kulturními nedostatky Haitanů. Pokud dokážu porozumět všemu, co slyším v dominikánsko-haitském barrio, které je mým domovem a místem mé služby mírových sborů, možná budu schopen udělat nějaké přemostění způsoby, které by byly těžší z obou skupin.
Fotografie: factoryseashell
V knize Why Cocks Fight (2000) popisuje Michele Wucker Dominikánce a Haiťany jako kohouty chované k nenávisti navzájem, toužící po skromných zdrojích, nevědomí kruhu zúčastněných stran stojících kolem nich a vydělávajících peníze z jejich boje.
To mi pomáhá kontextovat některé z nejškaredějších komentářů, které jsem slyšel. To však nevysvětluje všechno.
"Když vstoupíme do potenciálně nepřátelského prostoru tak, jak jsme, očekáváme to nejlepší, dopřeme si šanci být milováni."
Haitská prodavačka nese poncheru limoncillo ovoce, které ona nemůže zvednout k její hlavě osamocený, ale moci nést pohodlně bez rukou jakmile to je nahoře. Spoléhá se na své dominikánské zákazníky, aby jí pomohli zvednout poncheru po každé transakci. A oni ano. Transgender rabín mi kdysi vysvětlil, že když vstoupíme do potenciálně nepřátelského prostoru tak, jak jsme, očekáváme to nejlepší, dopřeme si šanci být milováni. Vidím, že tento prodejce dělá každý den podobnou volbu, odvážně chodí skrze potenciálně nepřátelské prostředí, dokonce ani nehledá lásku, jen spravedlivou cenu za ovoce.
Láska těžce vážila moje rozhodnutí žít ve Spojených státech většinu mého dospělého života a vypadnutí z toho otřáslo mým malým světem natolik, že jsem se mohl rozhodnout žít v zahraničí. Teď trávím dny v organizaci, která slouží chudé mládí, sleduji, co se děje, a shlukuji se, jak bych mohl být užitečný.
Jsem nadšený tím, jak dobře moje studentka dokončila domácí úkoly: „Hodnoty jsou velmi důležité“, napsáno 100krát ve třesavém kázání a úhledných řadách. Zprostředkuji spory o buenu nebo mala míčky na volejbalové kantě. Navštěvuji domy, setkávám se s rodiči. Dívka najde pár příliš velkých spodních kalhot, aby oblékla svého bratra na počest mé návštěvy. Chlapec dostane ucho zčervenalé, aby ukradl nálepku své sestry. Rodina sedí spolu, aby prosila obrovskou misku rýže a vytrhla shnilé kousky nebo vyloupla fazole ze svých chlupatých lusků. Volám děti z ulice do komunitní kaple, aby dělaly deskové hry, rozdávaly se, když trvají na děrování děr v deskách, a sleduji, jak odcházejí, šklebí se a hrdě sportují své hry natažené kolem krku.
Fotografie: Noshery
Nechávám svou hostitelskou matku, aby se trochu smála, když se dívá, jak se mi snaží oloupat zelené planety s tupým, bezdotykovým nožem. Odmítám pozvánky na kávu od syčících mužů a přijímám, když ti samí muži řeknou svým kudrnatým dětským dcerám, aby pozvánku prodloužili. Jsem „odvážný non vuelta“ve večerních hodinách, dělám kolo, stejnou frázi, kterou novia používají, aby požádali o povolení vystoupit z domu, a tam jsou, líbají se proti motocyklu muchacho na polní cestě, která škrábe přes zatopená pole. Jednoho dne se vrátím k té maličkosti, která tlačí na rty, které mě znají. Ale v dnešní době si užívám dlouhou cestu.
