Tváře moderního Íránu. Fotografie: Hamed Sabre
Matador Life Editor Leigh Shulman právě dokončil překlad románu Alimorad Fadaienia, perského autora v exilu v Íránu. Tyto poznámky k jejímu překladu jsou zveřejňovány ve spojení s výňatkem z časopisu Guernica Magazine.
TATO PŘEKLÁDKA začala před pěti lety u kávy s mým přítelem Alimoradem Fadaienia. Znám toho muže roky. Jsme dobří přátelé. Četl a komentoval většinu své práce, ale nikdy jsem o Alilovi nic nečetl, protože jeho práce je převážně ve Farsi. Ten den jsme začali překládat knihu Shapur.
Jaká příležitost! Nejenže bych měl šanci spolupracovat s jedním z mých nejlepších přátel, také s respektovaným perským autorem, ale také přinášíme tento jedinečný kus perské literatury do anglického jazyka
Co je kniha Shapur?
Kniha Shapur popisuje, jaké to je být íránským emigrantem. Cítíte zmatek, ztrátu a bolest hlavní postavy, když prochází svou cestou neznámým městem a snaží se dokončit neznámou misi. Čtení tohoto díla je pravděpodobně nejblíže, jaké jste kdy zjistili, jaké to je být v exilu, aniž byste to ve skutečnosti zažili pro sebe.
Přečtěte si výňatek z knihy Shapur v Guernica Magazine. Nebo si stáhněte a přečtěte si celou novelu na mém webu The Future Is Red.
Doporučená cena je 10USD, ale můžete zaplatit, co si přejete. Cokoliv nad doporučenou cenu daru jde přímo na podporu Mezinárodního záchranného výboru, mezinárodní organizace zaměřené na krmení, vzdělávání, nalezení svobody a uzdravení lidí a míst po celém světě.
Mluvíš perzsky?
Toto je první otázka, kterou lidé položí, když jim řeknu, že pracuji na překladu perzštiny. Odpověď je ne. V průběhu let jsem se toho hodně naučil, ale mluvit? Ani blízko.
Prvním pravidlem překladu však je, že překladatel nepotřebuje stejnou úroveň plynulosti v původním jazyce jako cílový jazyk. Bereme jazyk, kulturu, ideologii a myšlenkový proces a nalijeme ho do formy jazyka, který nejlépe známe.
Fotografie: Shahram Sharif
Jak úzce reprezentuje překlad originál?
Někteří říkají, že překlad musí dodržovat originál co nejblíže. Další překladatelé se domnívají, že cílem není pouze přesunout slova a fráze z jednoho jazyka do druhého. Místo toho přemisťujete duši díla z jednoho místa a času na druhé. Mám sklon k druhému pohledu.
"Překlad je jako tanec s řetězy, " říká Ali a opakuje slova slavného perského překladatele. "Musíte se držet originálu, ale zároveň musíte mít také možnost vytvořit něco nového." Nebylo by možné vytvořit přesně stejnou zkušenost ve dvou jazycích, ale můžete zachytit podstatu psaní.
Jaký byl náš proces?
Prvním krokem bylo vytvoření velmi syrového a doslovného překladu slova za slovem. Seděl jsem před počítačem a psal přesně to, co mi řekl Ali. Produkt tohoto prvního kroku byl zcela nepochopitelný, nečitelný.
Pak krok dva. Hladkou angličtinu jsme vyhladili do skutečné pracovní angličtiny. Ali a já jsme opět seděli vedle sebe v jeho bytě v New Yorku. Když jsme procházeli větami, použil jsem svůj pohled na svět ze Spojených států amerických na žádost o specifika a objasnění.
Co se změnilo? Co zůstává stejné?
Jazyk bere svou kulturu s sebou, takže pokud je to možné, zůstáváme věrni původnímu. Interpunkce a struktura vět - které si všimnete, jsou často nesprávné a zavádějící - sledují přesný vzorec Farsi. Alimorad navrhl text tímto způsobem záměrně, aby vás zmást a rozptýlil jako čtenáře, napodobuje tak, jak se cítí vyhnanec při navigaci v nové zemi.
Idiomy se nepřekládají dobře
"Je to jako mouchy a vítr." Utíkají jeden od druhého, “Ali používá k popisu dvou lidí v novele. Ale mušky a vítr mají v perzštinu význam, který podle všeho nemají v angličtině. Bez ohledu na to, jak jsme přeuspořádali slova, význam by se neprojevil. Nakonec jsme se rozhodli pro následující: Lidé jsou dnes jako olej a voda. Utíkají jeden od druhého.
Někdy drobná změna všechno změní
Původní text je zcela v minulém čase a ukazuje, jak vypravěč žije ve své paměti. Je neustále svázán s minulostí. A opět to má zaměňovat. Měli byste se ptát a přemýšlet, jestli rozumíte správně. V minulém čase v angličtině jsme však nechali kus psaní tak bolestivě nudný a nudný, že jsme se téměř vzdali.
Jednoho dne jsem však vzal text a začal s ním hrát. Jen abych viděl, co by se stalo, změnil jsem pár vět z minulosti na současný čas. Když jsem provedl změnu, moc jsem nečekal, přesto to udělalo ten rozdíl v publikování tohoto překladu.
Kde je politika?
To je důvod, proč Aliho příběh tak odlišuje od téměř všeho, co jsem slyšel, týkajícího se Íránu. Všechno ostatní je politika. Ali říká, že ne, nejde jen o politiku. To jsou skuteční lidé. Lidé zemřeli, uvězněni, rodiny zničeny. To není jen něco, co berete a omítáte v rádiu, televizi nebo Twitteru.
To je pravda, že jsme v exilu
Mnoho z nás ví, jaké to je přestěhovat se do nové země jako expat. Není to lehké. Cítíte se špatně. Všechno je jen trochu pryč. Jídlo, jazyk, oblečení. Je to všechno trochu jiné a často se rozdíl projevuje jako nepohodlí.
Ale zatímco expat může jít domů, vyhnanství nemůže nikdy. Exil nemá na výběr.
Kniha Shapur nás vede ke konverzaci mezi hlavní postavou a starým známým. Tomu druhému muži říkám známým, ne přítelem, protože vyhnanství nemá přátele. Lidé z minulosti patří do starého světa, který již neexistuje. Čas, zkušenost a ztráta je přivedla na lidi, kteří se už neuznávají. Jejich konverzace je v jakémsi kódu, kde se vše jeví jako normální, ale není to tak.
A když půjdu zaplatit, dostane šek.
Říkám, že není dobré hádat o penězích, i když byste kvůli mému věku neměli platit.
Říká, že jste zde host.
Říkám, když dnes večer vyjdeme, budu vaším hostem, dovolte mi zaplatit ten levný.
Stejný úsměv přichází. Je to nádherné.
Říká, že když jsme pohnuli s knihami, našli jsme v nich spoustu peněz s God-bleem. “
Nechtěl jsem slyšet zbytek.
Ti z nás, kteří nejsou v exilu, rozumějí slovům, ale nikdy tomu plně nerozumíme. Z tohoto důvodu děkuji Aliu, mému dobrému příteli a rádci, že mi dal tento malý pohled do tohoto podivného a neznámého světa.
