Cestovat
Fotografie: rochelle, et. al.
Měsíční Blast From the minulé hovoří o tom, o čem mnozí nechtějí mluvit.
STRUČNĚ PO MOJE rozloučení se svou manželkou v loňském roce jsem se ocitl v letadle zamířeném do Halifaxu v Novém Skotsku. Pamatuji si, jak to bylo v jeho sestupu, můj pocit, že se nestarám, pokud se letadlo zhroutí. Nebylo to, že bych chtěl zemřít, prostě mi to opravdu nezáleželo. To je pravděpodobně pochopitelné za dané situace, ale můj pohled na smrt se v tu chvíli změnil a já se stále cítím stejně. Nebojím se smrti, jako jsem býval. Mám však strach z utrpení, které by ho mohlo doprovázet.
V srpnu 2008 jsme vydali Průvodce cestovatele k historii smrti. Autor, J. Raimund Pfarrkirchner, napsal:
Mnoho lidí ze Západu považuje smrt za tabu a když je v rozhovoru, považuje se to za společenskou faux pas, zejména když se týká někoho, kdo nedávno zemřel. Ironií je, že každý, kdo je v současné době naživu … nakonec zemře, přestože se zdá, že jen málokdo skutečně zvažuje svou vlastní úmrtnost.
Sleduje věky a odlišné kultury v jejich postojích k smrti a prohlašuje, že pro ty z nás na Západě byla smrt - zejména ve středověku a předchozí - pouhou „skutečností života“, když byla mnohem běžnější a otevřeno. I když stále považujeme smrt za tabu, existují i jiné kultury po celém světě, o nichž se o nich nehovoří. Konkrétně se zmiňuje o australských domorodcích, kteří po něčí smrti odstraní jakékoli obrázky této osoby z veřejného displeje nebo zakryjí jejich tváře, „vymazání jejich obrazu, jako by nikdy neexistovali“.
Kamkoli upustím, je to perfektní místo pro smrt. Každý z nás umírá v určený čas. ~ Ram Dass
Převážná část diskuse o smrti, která se vyskytuje v naší kultuře, se děje hlavně ve zprávách a hollywoodských filmech. Je senzační pro výrobu dobré kopie nebo dobrých linek. Existují tragická úmrtí, jako je Hendri Coetzee - adventuristka zabitá krokodýlem - a tato mladá žena, která zemřela tento měsíc na snowboardu v Retallacku v BC.
Nedávno došlo k masové střelbě v Arizoně, při které bylo zabito šest lidí, a to úplně nesmyslné, kde teenager zemřel při obchodování údery s kamarádem jako hrou. Slyšíme srdcervoucí příběhy o dobrých lidech, kteří ztratí boj s nemocí, a nešťastným cestovatelům, kteří se pustí do nesprávné části města ve špatnou dobu a zaplatí svými životy.
Pokud můžete čelit smrti; pokud můžete vidět smrt v oku, pak vás odmění tím, že vám umožní žít, opravdu žít, každou sekundu, kterou vám zbývá. ~ Tom Robbins
K smrti však dochází každý den. Jsme obklopeni tím. Jak uvádí toto video National Geographic, každou sekundu zemřou dva lidé po celém světě. Nemohlo existovat přirozenější část života než smrt, přesto utíkáme a schováváme se před objektem, jako by to nechalo jít pryč. Je to ekvivalent toho, že nám strčili prsty do uší, pevně zavřeli oči a křičeli: „la la la la la“na horní část našich plic.
Začal jsem číst Upanišady, soubor starověkých textů moudrosti z Indie, asi 4000 let starý. V překladu Eknath Easwaran v úvodu Katha Upanishad s názvem „Smrt jako učitel“říká:
Narození je jen začátek trajektorie smrti; pro celou jejich lásku to rodiče nemohou zastavit a v jistém smyslu nás „dali k smrti“pouhým porodem.
Jednoduše tím, že jsme se narodili, jsme na cestě přímo k smrti. Nic, co děláme, to nemůže změnit (nebo může?). Ve výše citovaném výroku Toma Robbinse uvádí, že až budeme schopni přijmout smrt, budeme odměněni životem. Jinými slovy, když se s tím můžeme vyrovnat a překonat strach, jsme osvobozeni žít život, který hluboce chceme.
Není však divu, že strach je hluboce zakořeněný vzhledem k hrozným okolnostem smrti, které jsou neustále prezentovány v médiích a zábavě. Cesta k přijetí není snadná, ale může se stát dobře.
