Hlavní fotografie: Paul Stevenson Foto: gabyu
Proč je pro cestovatele a cestovatele bloggerů tak důležité, že Američané cestují nebo necestují do zahraničí?
Existuje spousta důvodů, proč Američané necestují do zahraničí. Cestovatelé bloggerů spekulují o tom, zda se jedná o strach z velkého, děsivého světa nebo o neznalost jiných kultur nebo krátkou dovolenou, nebo o prostý fakt, že v USA existuje jen spousta věcí. Mohou to být všechny tyto faktory dohromady, ale to mě nezajímá. Zajímá mě předpoklad všech těchto spekulací - předpoklad, že Američané by měli cestovat do zahraničí.
Nejprve jsem chtěl zpochybnit tento předpoklad, protože jsem potkal spoustu Američanů, kteří mohli (a naštěstí) odškrtnout všechny země, které navštívili, seznam všech soudů a soužení a předvídatelných průlomů, které měli, o všech uměleckých dílech a drobnostech a objektech, které si koupili, a okouzlí vzácnou jednoduchou autentičností „místních obyvatel“, a nenacházím v tom vůbec nic revolučního ani vzdělávacího.
Ve skutečnosti si myslím, že je to skoro stejná stará dynamika mezi USA a světem, která se ještě jednou znásobila - jednoduché konzumní zážitky, komodifikace kultury, vidění-co-my jsme byli natříceni médii- vidět versus výzkum co-je.
Ale doufám, že nejsem tak cynický nebo tak pompézní, abych zcela nezohlednil potenciál cestování do zahraničí - ačkoliv to nevidím jako všelék na pokroucenou zahraniční politiku USA nebo zkreslené názory, které má mnoho Američanů na světě, také myslí si, že má obrovský potenciál k vytvoření pozitivní, konstruktivní změny. „Změnou“mám na mysli změnu způsobu, jakým Američané přemýšlejí, řekněme, odkud pochází jejich káva, nebo změnu způsobu, jakým přemýšlejí o americké kultuře potravin, která se spoléhá na nezdravou závislost na zpracované kukuřici a mikrovlnné troubě.
Fotografie: tiltti
Potkal jsem spoustu lidí, kteří prošli proměnami v zahraničí a začali, postupně, vidět svůj svět a svět celkově z různých úhlů. Možná začali mnohem pečlivěji sledovat zprávy o Číně nebo Mexiku a hledat různé perspektivy. Dozvěděli se o vlivu amerických dotací na kukuřici na lidi, se kterými se setkali a hovořili s nimi v jižních mexických vesnicích. Vidí to páni, v mém domě mám spoustu věcí a tito lidé se zdají být v pohodě, aniž by museli každý den chodit na něco nového.
To samozřejmě není dané. Nemyslím si, že má někdo právo prohlásit, co by se cestovatel měl nebo neměl učit, měl by nebo neměl vidět. Ale potkal jsem spoustu Američanů, kteří se hlásili ke svým vlastním předpokladům a přijímali způsoby porozumění světu, rozebírali své vlastní kulturní perspektivy a odcházeli s mnohem komplikovanějším, empatickým chápáním vztahů mezi sebou a místy, která oni Navštívil jsem.
A já si myslím, že proces empatizace s lidmi z nesmírně odlišných kulturních, sociálních a ekonomických perspektiv je jádrem cestování do zahraničí. To často rozlišuje cestování do zahraničí od cesty do zahraničí - cestování do zahraničí vyžaduje tolik dalších skoků do neznáma.
Existují hlavní neznámé, neznámé jazyky a kultury a historie, ale existují i menší neznámé; jak se vyrábí rýže nebo cukrová třtina, byliny lidé používají k lékům, opuštěné vesnice, kde byli lidé nuceni migrovat do jiných zemí. A cestování do zahraničí je proces vykořisťování těchto neznámých, jejich vynoření na povrch své mysli, v naději, že vytvoří nějaký nový most empatie a soucitu.
Nejsem si tedy jistý, zda na tom záleží na procentech a statistikách, nejsem si jistý, že je to úkon razítkování pasu - myslím, že je to způsob vidění a výslechu, který odlišuje cestování do zahraničí, a to má tolik lidí vehementně bránící akt překračování hranic. Je to zatlačení do neznáma a vracení se ponížené, kontemplativní, zranitelné a ano, změněné způsoby vědomě i vágně.
