Příběh
Moje první Grindrovo datum v Malajsii mě vzalo na muslimskou svatbu. Oblečený v tradiční batikované košili nás odvedl přímo ze své kanceláře poblíž KLCC na místo konání v Petaling Jaya. S pevnýma očima před dopravní špičkou přerušil ticho a řekl: „Nebojte se, všichni moji přátelé z právnické fakulty jsou tam. Polovina z nich je gay a dokonce i nevěsta to ví. Budeme v pořádku lah. “
Vztah Malajsie s občany LGBT je sladký a kyselý. Ačkoli není nezákonné být homosexuálem a nedochází k žádnému aktivnímu pronásledování, politické a právní struktury země zachovávají silnou opozici.
Předseda vlády Najib Razak nedávno porovnal homosexuální lidi s ISIS. Starší islámští duchovní dělají titulky, které odsuzují jejich haramský životní styl. „Spáchání tělesného styku proti pořádku přírody“(jmenovitě orální nebo anální sex) vám může přistát až na 20 let ve vězení nebo bičování, díky britskému trestnímu zákonu z koloniální éry.
Raymond Tai, vedoucí provozu nadace Pink Triangle Foundation (charita LGBT v Kuala Lumpur), říká, že malajská vláda používá předměty rasy a náboženství „k tomu, aby uplatňovala anti-homosexuální vliv“na malajskou většinovou populaci.
"Desetiletí sociálního inženýrství v rámci vzdělávacího systému, národních médií a vládních resortů ve spojení s politikami upřednostňujícími Malajsii jako původní rasu, vyústilo v konzervativní konformní mainstreamovou populaci, " řekl. "Roste tlak na omezení svobody pohybu a projevu LGBT lidí tímto způsobem."
Většina homosexuálů a lesbiček ani v KL není veřejně mimo a mnoho z nich není v práci ani se svými rodinami; takže jsou většinou skryty. “
I když se toto „sociální inženýrství“může sladit s tradičně smýšlejícími nebo politicky nekritickými, Malajská mládež je stále progresivnější. Moje rande Hafiz, 24letý právník, vysvětlil: „V Kuala Lumpur jsou lidé považováni za liberálnější a mladší generace je mnohem přijatelnější.
"Byli jsme otevřeni nápadům LGBT v médiích, písních a filmech."
"Většina homosexuálů a lesbiček ani v Kuala Lumpuru není veřejně mimo."
Asi po 40 minutách navigace v proslulé páteční dopravě Kuala Lumpur dorazíme na svatební místo. Je to obrovský, komplikovaně vyzdobený sál plný bohatých šplouchání růžové a bílé. Rodina, přátelé a kolegové tvoří stovky hostů; muži nosí chytré ležérní oblečení nebo plné baju-melayu, ženy zdobené v modernizovaných verzích baju-kurungu. Děti pobíhají kolem bufetu, který zobrazuje nejrůznější malajské jízdné; rendang, kuih a ayam goreng berempah, dychtivě nasbírali lidé, kteří dělali své druhé a třetí kolo.
Hafiz mě přivádí ke stolu svých přátel. Usmívám se, jak říkám ahoj s ústy plnými rýže. Všichni pracují v právní oblasti, absoloventky speciální třídy, kteří otevřeně hovořili o sexualitě.
Když jíme, Hafiz mi vypráví o svých dětských zážitcích; jak byl šikanován na střední škole a vyhýbal se jeho přátelům poté, co byl vyhozen bývalým milencem. Právě na univerzitě, kde získal podporu svých spolužáků, se naučil přijmout sám sebe; škoda způsobená jednou stranou Malajsie se vyléčila druhou.
Tai, který je čínského původu, vysvětluje, že rasa je klíčovým faktorem pro přijetí LGBT. Přestože je světská země, více než 60% malajské populace je Malajština - tedy to znamená, že asi 60% následuje islám. Tai říká, že většina malajských lidí „by byla vyhrazena vyjádřit podporu práv LGBT, ze strachu z toho, že bude považována za menšího muslima, a ze strany nátlaku“.
Hafiz, muslimsko-malajský, poznamenává, že to vážně ovlivňuje jeho vztah k jeho náboženství.
"Mně se líbí kluci, je to opravdu těžké, protože jsem opravdu rád, že jsem muslim, " řekl. "Zároveň to cítí opravdu břemeno, protože islám říká, že nemůžeš být gay chlap."
"Nakonec je to mezi vámi a Bohem." Dokud potlačíte pocit a pokusíte se neudělat nic sexuálního, jste v pořádku - zamilování je přirozené. Ale pokud na to budete jednat, budete mít vztah nebo máte sex, bude to považováno za hřích. “
"Dovolím si říci jménem všech islámských homosexuálů, máme pocit břemene."
Hafizovy sentimenty zpochybňuje Amir, 27letý muslimsko-malajský inženýr. Poté, co tři roky studoval v Americe, vysvětluje, že jeho „obzory byly rozšířeny“jeho zkušenostmi.
"Můžete být zároveň muslimové a gayové, " řekl Amir. "Záleží na tom, jak to vidíš."
"Stále věřím v Boha, stále věřím ve své náboženství." Myslím, že každý má svůj vlastní odlišný způsob čtení písem a nemusíte se řídit tím, co společnost očekává, že budete dělat. “
Přesto, pokud existuje jedna věc, na které se Amir a Hafiz mohou jednostranně dohodnout, je to, že nikdy nevyjdou ke svým rodičům. Podle Amira jsou malajské domácnosti obvykle konzervativní a rodiče by „tento druh životního stylu netolerovali“.
"Můžeš být muslimský a gay zároveň."
Není neobvyklé, že se mnoho gayů v Malajsii vdá za ženy, jen aby potěšilo své rodiny. Hafiz mi říká, že si jednoho dne pravděpodobně vezme dívku, protože to je „tak, jak to je“.
"Máte pocit, že máte na ramenou váhu, " řekl Amir. "Opravdu chcete říct svým rodičům, ale nemůžete, protože nechcete zničit vztah, který s nimi máte."
"Řekli by, že za to půjdeš do pekla." Pravděpodobně by se z toho pokusili promluvit, nebo by vás poslali náboženskému učiteli k nějaké konverzní terapii vymývání mozků. “
"Moje rodina je velmi konzervativní, a proto je pro mě velmi těžké říci jim pravdu."
Najednou světla zhasla. K fanfáry tradiční hudby se nevěsta a ženich vydávají na pódium a sdílejí požehnání s příbuznými. Moje oči jsou přitahovány k nevěstě, krásně oblečené v tekoucí bílé šaty. Její tvář je ohraničena růžovým hedvábným hidžábem, který zdůrazňuje její jasné oči a radostný výraz.
"Je to nejkrásnější dívka z naší třídy, " říká Hafiz a usmívá se na svého přítele. "Víte, má tu tolik gay přátel." Všichni jsme opravdu velmi blízko. “
Skutečnost, že Hafiz má síť podpůrných přátel, není nepřiměřeně díky městu, ve kterém žije. KL je díky dvěma mezinárodním letištím a téměř 50 univerzitám a univerzitám vzdělaný, mezinárodní a stále více kosmopolitní; je to ve vzdálenějších státech, kde mají lidé LGBT největší potíže.
Henry, 25letý analytik dat, se přestěhoval ze svého domovského státu Sarawak ve východní Malajsii, aby studoval v KL. S ohledem na svou minulost řekl: „Tehdy to bylo opravdu těžké.“
"Můj bratr mě chytil a políbil svého nejlepšího přítele v autě před naším domem." Naštěstí byl otevřenější, ale řekl mi, abych o tom nikdy nikomu neřekl. “
Navzdory tomu, že v KL zažil více svobod, zejména schopnost setkat se s ostatními homosexuály prostřednictvím seznamovacích aplikací nebo v barech, Henry stále cítí potřebu zůstat ve skříni. Bude hovořit o „prsou“s kolegy a předstírá, že je zasnoubený.
Ve skutečnosti je ve vztahu s mužem téměř dva roky. Připouští však, že mezi jeho soukromým a veřejným životem existuje výrazná hranice: „Ano, zůstanete spolu, ano spíte v jedné posteli, ano nazýváte se manželi, ano, koupili jste si vlastní pár prstenů, “řekl. "Ale když jdete ven, jste odděleni - nejste partneři."
Kosmopolitní tendence Kuala Lumpur se odrážejí v její vzkvétající LGBT scéně. Pryč jsou dny policejních nájezdů na gay noční kluby. Nyní jsou místa jako Marketplace a GTower otevřena stovkám víkendových sázkařů, připravena si užít noci plné blikajících světel, gyrating mužů a tažných královen.
Jeden z nejvýznamnějších malajských dragových umělců, Rozz Ritzmann, věří, že západní vnímání homosexuálního života v její zemi je zkreslené. Řekla: „Myslím, že v mezinárodních dokumentech je mnoho asininových věcí, které říkají super-fundamentalističtí náboženští lidé (a tito lidé jsou v menšině), často zaměřeni na a vyřazeni z kontextu.“
"Mezinárodní publikace to milují, protože je to krmivo." Jejich vnímání vykresluje velmi úzký obraz Malajsie a Malajsijců, ale tady to v Malajsii vůbec není. “
"Kdyby někdo žil v této zemi, myslím, že by bylo velmi překvapeno, kdyby se zjistilo, že malajská společnost velmi přijímá lidi všech vyznání a barev." Gay nebo rovný, náboženský nebo světský. “
Šťastný pár dává své sliby. Hrdí členové rodiny vymazali slzy pro tuto radostnou příležitost. V úctěném tichu se mi zdá, že mnoho lidí v této místnosti, i když vedou profesionální život a těší se přijetí svých přátel, si nikdy nebudou moci udělat svatbu sami.
Připomíná mi to něco, co řekl Henry: „Nemůžeš získat život, jaký chceš. V Malajsii není nikdy šťastně - je to jen sen pro homosexuály. Pro nás se to nestane. “
