Příběh
Zdálo se, že Balfour Street pokračuje a nekonečně. Bylo mi řečeno, že vnuk Daniel Reuven z Gándhího lékaře Dr. Solomon Abraham Erulkar žil někde mimo tuto ulici.
Reuven zmínil, kde, ale mluvil tak rychle, nebylo mi to jasné. Nějak jsem se zlikvidoval několik metrů od moře v Bat Yam, kde mě řidič autobusu, se sekerou, podle izraelské tradice řidiče autobusu, vystěhoval. Tichost vody mě v pokušení opustit můj příběh izraelského Gándhího a shazovat se na pláži, než chytil odpolední autobus zpět do Jeruzaléma, města, které nepotřebuje moře nebo dokonce menší vodní útvar, aby změklo veškerý ten kámen, celá ta svatost.
Můj mobilní telefon zazvonil. Reuven mi říkala, že snídaně je hotová.
"Dr. Erulkar nebyl můj dědeček, “řekl Reuven a pozdravil mě u dveří svého malého, prosluněného bytu. "Byl to bratranec mého dědečka." Ostražitý strážce šedých vlasů pro Bank Hapoalim viděl mrzutost a rychle dodal, jako by pumpoval vzduch do zploštělé pneumatiky, "cítím velkou pýchu, že někdo z mé rodiny byl Gándhím doktorem." Velký Gándhí dal svůj život své zemi, ale dal své tělo Židovi, aby se o něj postaral. “Doufal, že to uspokojí mě.
Aby se ujistil, strčil mě hummusem, pita a omelety do jasných kruhů salátu a rajčat. Jako častý návštěvník v Indii jsem byl obeznámen s indiánskou snahou poskytovatele služeb potěšit, i když poskytovaná služba byla jednoduše podrobena pohovoru. Narodil se v Givat Brennerovi, jednom z prvních kibuzimů v Izraeli, dospívajícím rodičům z Bombaje. Nejprve jsem slyšel o Brennerovi ve své hebrejské třídě na vysoké škole v New Yorku, zároveň jsem slyšel o Gándhím. Příběh o Židech z Ruska, Polska, Německa, jak nějak rozdělují zemi Izraele pod jejich vědecké evropské ruce.
"Moji rodiče byli prvními Indy v Givat Brenner." Kibbutz chtěl novou krev. Unavovali se pouze Evropané. Moje matka vychovávala květiny ve skleníku. “Jeho matka Shoshana Reuvenová zemřela na devatenáct let na poruchu jater, když její syn měl pouhých šest měsíců. Ukázal mi obraz na zdi. Široké oči, temné, vzdálené ve své klasické indické kráse. Šedesát let po její smrti jsem si všiml, že se Reuven pokouší potlačit slzu před cizí osobou.
Foto: Autor
Odolal jsem nutkání jemně se dotknout jeho ramene. Řekl mi, že mu jeho dcera udělala puzzle z malby, kterou nazval Riddle. Považoval za terapeutické dát dohromady kousky. "Jak můžete minout někoho, koho jste nikdy neznali?" Jak může novinář posedlý jedním příběhem tak snadno pronásledovat jiný? Uvažoval jsem o životní zradě: Mladá žena se dopravuje z Bombaje do Brenneru kvůli budoucnosti, která trvala méně než dva roky. Měla čas představit si, jak stárne v hebrejštině, zapomněla na slova v Marathi?
"Je pohřbena na hřbitově Givat Brenner, " řekl Reuven, "dva hroby od slavného vůdce Haganny (židovské polovojenské organizace, která bojovala za nezávislost od Britů), Yitzhaka Sadeha." Jeho tón ospravedlnění byl předán mě jako pohmožděná trofej. Pokusil se o malé uspokojení matčiny blízkosti smrtí tomu, kdo měl dlouhý, plný, plně chválený život. Možná, když si ho vezmeme na vědomí, mohou se návštěvníci hrobu také zastavit a divit se: Kdo byla tato žena, která žila pouhých devatenáct let? Jaká byla?
Než jsem odešel, vzpomněl si Reuven, aby mi řekl něco, na co zapomněl: „Doktorka Erulkar někdy změnila příjmení zpět na Reuven, takže svět by věděl, že Gandhiho lékař byl židovský.“
