1. Sexuální obchody přátelské k LGBTQ vyžadují neprůstřelná okna
"Majitelé očekávali vůli na začátku, " říká pedagogka Anastasia Fever ze společnosti Self Serve společnosti Albuquerque, která je sexuální pozitivitou, která poskytuje sexuální zdroje včetně LGBTQ, a maloobchodní prodejna, která nyní funguje ve svém 8. ročníku. "Byl jsem tady v obchodě, když se to stalo." [Skály] rozbily každé okno. “
S poměrem klientely s přímým přístupem k LGBTQ 50–50 není Self Serve sexuálním obchodem, jak by si člověk myslel. Toto centrum zdrojů, daleko od stigmatu „špinavých peněz“jiných sexuálních obchodů, se zaměřuje na inkluzivitu a vzdělávání. Ve snaze normalizovat identitu queer, Self Serve partneři s komunitními organizacemi. "Když jste vystrašeni nebo jste řekli, že jste nemocní, je cenné mít místo, kde vás milujeme za to, kdo jste."
S úkolem učit lidi přijímat svá těla - bez ohledu na tělo - mají samoobslužní pedagogové svou práci vyříznutou. V uplynulém roce však spoluzakladatelé Matie Fricker a Molly Adler zažili ve svém centru deset vandalismu, který malý podnik tlačí na pokraj. Samoobsluha může být umístěna mezi Albuquerque Social Club, soukromým LGBTQ hotspotem a Effect Night Club, gay klubem a salonkem se střešním tanečním parketem, ale obchod také sedí na křižovatce kultur: Přes státní LGBTQ-pozitivní zákony, včetně manželství stejného pohlaví, konzervativnější hodnoty Nového Mexika zůstávají hluboce zakořeněné.
Když skály začaly létat, toto sex-slavnostní centrum pociťovalo velmi rizika a odmítání, které mnoho jejich klientů cítí každý den. Komunita na místní i národní úrovni reagovala s láskou a finanční podporou; hle, aj, komunita LGBTQ v Albuquerque může znovu bezpečně nakupovat sexualitu - tentokrát za neprůstřelným sklem.
2. LGBTQ sex je zábava - a riskantní
Udělali jsme dlouhou cestu od označování HIV za „homosexuální nemoc“. "Nikdy bych tato slova nepoužíval, ale muži, kteří mají sex s muži, stále tvoří 65% infikovaných lidí, " říká Luke Tobis, komunitní terénní specialista s Truman Health Services v Albuquerque. "Sexuální svoboda se stala identifikujícím faktorem v komunitě LGBTQ."
Tato svoboda je spojena s de legitimizací LGBTQ sexu - tj. Tendencí brát „deviantní“sex méně vážně - a výsledkem je menší důraz a menší přístup k bezpečnosti. Ve městě s čerpacími stanicemi s kondomy na každém rohu jsou běžně vyprodány ženské kondomy a zubní přehrady.
3. Marginalizace vede k větší marginalizaci
Když úspěšné děti z Albuquerque Attorney Cristy Carbon-Gaul přinesly domácí příběhy ze školy spolužáků LGBTQ, kterým hrozilo, že budou bez domova, zrodil se sen: Otevřete útočiště pro LGBTQ bezdomovce pro bezdomovce. O dva roky později je zařízení Casa Q, zařízení poskytující bezpečné životní možnosti a služby pro mládež LGBTQ, které prožívají nebo jsou ohroženy bezdomovstvím, otevřené a ubytuje své první děti, z nichž mnoho bude kvůli sexuální orientaci a identitě odmítnuto rodině.
Režisér Jim Harvey vysvětluje, proč je zařízení více domovem než jen přístřeškem: „Co je o Casa Q jedinečné, je, že mezi 14 a 18 lety může [mládež] zůstat tak dlouho, jak by chtěli.“
Jako první svého druhu v Novém Mexiku pokrývá komplexní program Casa Q více než bydlení. S cílem vzdělávání, podpory práce, a pokud je to možné a vhodné, opětovného sloučení s rodinou, 24/7 pracovníci Casa Q vyvíjejí individuální práce s mládeží, aby jim pomohli dosáhnout jejich cílů. "Všichni přicházejí s traumatem, " říká Jim. „Odpojení od rodiny je jen začátek. Trauma ze snahy o přežití je devastující. “
Podle zprávy American Progress z roku 2010 existuje v metropolitní Albuquerque bez domova téměř 4 000 LGBTQ dospívajících bez domova. Statistiky ukazují, že až 40% bezdomovců se identifikuje jako LGBTQ, Jim Harvey a jeho kolegové vědí, že šance jsou proti nim. "Nemůžeme je všechny ubytovat, " říká Harvey. Ale s komunitou, která získala zhruba 300 000 dolarů z převážně individuálních darů na zahájení provozu, a s přímými sousedy Casa Q, kteří dělají 180, pokud jde o přijetí, vypadá budoucnost jasně.
4. Binární skupina dvou pohlaví je západní konstrukcí
Jako domorodá žena v transu, která pracuje jako odbornice na začlenění do transevropské společnosti LGBTQ Resource Center na Novém Mexiku, Renae Swope ví něco o genderové identitě. "V tradici Navajo nemáme jen dvě pohlaví, " říká Renae. „Třetí a čtvrté pohlaví jsou ctěny za to, že mají jak mužské, tak ženské vlastnosti. Hodně z historie bylo ztraceno, ale ne všechno. Snažíme se přivést zpět historii. “
Kombinace diskriminace LGBTQ a strukturálního rasismu je obzvláště brutální. "Pokud přicházíte z venkovské oblasti, čelíte obrovským překážkám jako LGBTQ mládí, " říká Renae of Native community. "Prostě nemáte stejné zdroje."
Ředitelka Resource Center Alma Rosa ví, že dosažení plného začlenění do Albuquerque je teprve začátek. Po otevření pobočky v Gallupu, NM, ve venkovské oblasti známé také jako „Native American Capitol of the World“, doufají zaměstnanci, že podpoří rostoucí celostátní hnutí povzbuzující LGBTQ povědomí. "Něco, na co jsem byl ohromen, je spojenectví s naší trans komunitou, " říká Alma. "Všichni jsme na okraji společnosti, ale posilujeme naši solidaritu."
