Surfování
foto: Matador Ambassador Allie Bombach
Půvab surfování je podceňován. Dostal jsem se do toho v raném věku; Neuvažoval jsem o dlouhodobých účincích. Ani moji rodiče. V roce 1995 bylo surfování do značné míry společensky přijatelné. A jako dítě jsem měl spoustu volného času, takže to nikdy nebylo v rozporu s ničím.
Na pláži Wainui v Raglanu, odkud píšu, jsem nedávno viděl začátečníka na koni, který se usmíval od ucha k uchu. Proč se šklebila? Když vidíte, jak se každá vlna rozpadá jedinečně a bizarně, každá jako dárek pro vás, a když využijete tuto energii a gravitaci Země, abyste se pohnuli přes tekutý povrch, vytvoříte uznání pro přirozený svět.
Jedna vlna vám může přinést obrovskou radost. Pokud pravidelně surfujete, sklízíte zdravotní výhody: zůstanete štíhlí a fit, udržujete dobrou chuť k jídlu a máte dostatek slunce. Na vysoké úrovni je surfování duchovní honbou. Gerry Lopez to nazval „postojovým tancem“. Pokud surfujete, existuje mnoho důvodů k úsměvu.
Legrační je, že ostřílení vodáci se venku neusmáli. "Je to tak malé, " zabručel ten. Seděli tam jako bóje a označovali místo vzletu pro vlnu dne. Se zády se otočili a posmívali se nevědomým kookům, kteří se pohybovali v hebkých vnitřních částech. Pokud surfujete dostatečně dlouho, zdá se, že chcete větší, rychlejší a dokonalejší vlny.
Jsme jen lidé, ubohá a podivná odnož primitivních opic. Nemůžeme se ovládat, protože je něco mnohem většího. Závislost je součástí našeho stavu. Všichni se s tím musíme vypořádat, ať už přímo nebo prostřednictvím ostatních, které známe. Věci nám přinášejí potěšení a chceme je znovu dělat.
A znovu.
Chceme, aby to bylo stejně dobré jako poprvé. Znecitlivíme se a musíme se vrhnout do situací, které vzdorují smrti, abychom dosáhli stejného spěchu jako předtím. Lidé zemřeli surfováním.
Nenašel jsem žádné studie konkrétně o neurovědách vlnových jezdců, ale je tu neurolog z Yale jménem Judson Brewer, který se díval na závislost ve srovnání s jinými typy cvičení. Můžeme rozšířit jeho závěry na surfování? Tady je to, co řekl:
Někteří lidé surfují, aniž by to negativně ovlivnilo jejich život, a jiní se na to závislí. Totéž platí pro jiné typy cvičení. Hádal bych, že existuje podobný proces učení založený na odměnách a že jsou moderovány genetickými (a pravděpodobně environmentálními) faktory, opět podobnými jiným závislostem (např. Proč se někteří lidé stanou závislými na kokainu a jiní) ne?).
Podobně bych také hádal, že podobně jako u jiných paradigmat učení založených na odměnách by si lidé vyvinuli toleranci k průměrným vlnám, protože když už je budou jezdit, nedostanou nával vzrušení (tento nával může být podobný jiným druhům dopaminergní návaly z vzrušujících situací a / nebo užívání drog, ale zjevně ne ve stejné míře jako například kokain, který přímo ovlivňuje synaptický dopamin). To by lidi přimělo „nudit se“obvyklým surfováním a hledat náročnější a / nebo nová prostředí (např. Kvalitnější surfbreaks). Lidé se závislostmi často „pronásledují“svá maxima. Možná také s surfováním.
Žláza. Zicatela. Chicama. Existuje celý svět ohromujících nastavení. Surfovací média je dokumentovala a oslavovala od šedesátých let. Jsou venku ve vzdálených džunglích, jako svatyně pro vás, abyste udělali pouť.
Říkat, že surfaři cestují z jakéhokoli jiného důvodu - že se dokonce nutně zajímají o země, které navštěvují - je lež. Vlny jsou na prvním místě. Cestování je vedlejší produkt. Všechno je vedlejší produkt. Váš život se stává misí, která má skóre.
V roce 2004 se můj život změnil na výletu na mimozemské místo v pevninském Mexiku. Byla to moje první cesta ze země. Tam jsem potkal všechny rozmanitosti surferských záhad: odborníky na velké vlny Australanů, San Franciscans, kteří se vjíždějí kolem VW, kvalifikovaní jezdci sudů Texan. Byl jsem jen mladý vysokoškolský kluk, který to všechno vzal. Nejpozoruhodnějším pozorováním bylo, že kromě lešení v houpacích sítích tito kluci nedělali nic jiného než surfování. Recenzent Toma Andersona Jezdectví na kouzelném koberci to shrnul pěkně:
Tam je skrytý svět: místo roztržení a zlomy, snové oči unášeče, podivné zvyky, liché místní obyvatele a nekonečné hledání adrenalinu. Přitahováno k tomuto světu je kultovní, téměř hobo sledování mužů. Trapí planetu, mnozí přecházejí z práce do práce, z místa na místo, vztahy zůstanou pozadu, vše při hledání jediné věci: dokonalé vlny.
Pocházel jsem z pobřežní Severní Karolíny a nikdy jsem nebyl zasvěcen do povstaleckých přístavů pro surfování po egu. Obešel jsem kalifornskou subkulturu a zamířil přímo k exotickému cestování. Ale když jsem se setkal tváří v tvář s nepřekonatelnými freethinkery a cestoval jsem po cestě bez rozpočtu, jako by byli, nutil mě trochu přemýšlet o životě. Nechali mě podvědomě flirtovat se svým životním stylem - zkoumali možnost života bez omezení zaměstnání 9-5, stejně jako tisíce surfaři za poslední půlstoletí.
Surfování v pochvě je tak jednoduché, tak tiše podvratné. Potřebujete pas, surfovací prkno, trochu peněz a vůli prostě jít. Stejně jako pádlování do vlny, musíte to udělat sami - nikdo jiný se pro vás nemůže rozhodnout. Jeden vážíš jeden život proti druhému. Která stojí za to víc, bezpečnost výplaty nebo duchovní naplnění? Jak navrhl William Finnegan, i když je surfování zásadně apolitické, ve většině míst a v kontextu s sebou nese závan nesouhlasu, slabě anarchistický návrh o tom, na čem opravdu záleží.
Existuje důvod, proč se většina surfaři nestává generálními řediteli, hlavami států nebo intelektuály. Náš čas je omezený. Na oběť budoucnosti žijeme v současnosti. Stejně jako premoderní vlnobití tisíce let před námi, vzdáváme se všeho pro příští vlnění a vydáme se k moři, našemu skutečnému zdroji vitality.
