Hina Husain je online pedagogka a ctižádostivá spisovatelka z Toronta, která žila v Indonésii, Pákistánu, Singapuru a Spojených státech. Názory a názory vyjádřené v tomto článku jsou její a nemusí nutně odrážet oficiální postavení sítě Matador.
Jsem přistěhovalec. Ne, ani jeden z těch druhé generace, narozený a vychovávaný na západě, druh přistěhovalců. Jsem skutečný obchod. Narodil jsem se a vyrostl v rodině střední třídy v Pákistánu v Lahore na otce obchodníka a matku v domácnosti. Po 11. září se moje rodina obávala o naši bezpečnost a budoucnost v zemi, a proto jsme požádali o přistěhovalectví do Kanady. Přistál jsem na mezinárodním letišti v Torontu Pearson 10. dubna 2005, ve věku 17 let. A já jsem tady, abych vám řekl, že nejsme tím, kým jste vedeni k tomu, abyste věřili, že jsme.
Když pomyslím na tradiční zobrazení imigrantů na Západě, zejména se zaměřením na imigranty z jihoasijského prostředí (pákistánské, indické, bangladéšské atd.), Přichází na mysl několik obrázků. Většinou starší muži nebo ženy, kteří nosí tradiční oděvy z jejich domovských zemí, s úsměvem a hrdě drží svou vnučku v náručí, která je také oblečená v nějakém etnickém oděvu. Nastavení se velmi často odehrává na nějakém náboženském místě, možná v mešitě nebo chrámu, na pozadí známého severoamerického města. Tato myšlenka, že přistěhovalci jsou „stejně jako my ostatní“, kteří chtějí žít v míru a nechat se osamoceně praktikovat své náboženství a zapojit se do své kultury, je neustále vrazena do našich tváří. Jsme bombardováni slovy jako „rasista“a „islamofobický“, pokud o rostoucí populaci přistěhovalců na Západě řekneme něco méně než hvězdného. Nikdy nemůže existovat žádný konstruktivní dialog o velmi reálných problémech, jimž přistěhovalci čelí a které pramení z jejich příslušných kultur, protože by to bylo od nás „kulturně necitlivé“.
Ty usmívající se fotografie každého imigranta, který se neliší od žádného jiného Kanaďana, ukazují jen část toho, jaký je život imigrantů; dobrá část. Část, kterou nevidíme, a co je ještě horší, nerozumíme, je to, co se děje za zavřenými dveřmi v těchto domovech imigrantů, zejména pokud jde o výchovu dětí na Západě. Krátká verze: nejde to tak dobře.
Představte si, že musíte vyrůst v kultuře, která se spoléhá na hanbu, aby byla jeho mládež pod kontrolou. Představte si, že musíte vidět svou hodnotu jako lidská bytost založená pouze na vaší panenství. Představte si, že vás vaše rodina odmítla kvůli tomu, že chodím s někým tmavým. Představte si, že žijete s vědomím, že váš osud byl naplánován pro vás a že se od této cesty neodchyluje. Představte si, že vás vaši příbuzní vystrašili, že jste se rozhodli studovat grafický design na univerzitní komunitě, a ne jít na univerzitu studovat pre-med. Představte si, že vyrůstáte s náboženstvím, které vás učí, že vaše štěstí a přání pro váš život jsou na druhém místě s těmi, co od vás rodiče chtějí. Představte si, že vám hrozí věčný oheň pekla za to, že si vezme muže mimo vaše náboženství. Představte si, že na každém kroku života musíte slyšet, jak byste měli být vděční, že vás rodiče porodili, vychovávali a krmili a poskytli vám útočiště, a že je musíte splatit svým životem tím, že nikdy nebudete vzdorovat jejich výběru toho, jak nejlépe myslíte, že byste měli žít svůj život. Představte si, že se u svých rodičů učíte, jak je láska podmíněná.
Člověče, běloši plýtvají životy uměním, hudbou a sportem. Jako vážně, kdo studuje historii na univerzitě ?!
Dobře, pojďme trochu změnit rychlost. Teď si představte sebe jako opáleného, hnědovlasého, středoškolského teenagera z jihoasijského prostředí, obklopeného bílými lidmi. Je pravděpodobné, že o těchto bílých lidech víte několik věcí, aniž byste je osobně znali. Pravděpodobně víte, že jsou nemorální. Jsou nemorální, protože běloši mají předmanželský sex, jako by to nebyl velký problém. Také se vdávají ze špatných důvodů, jako je láska nebo cokoli. Proto je tolik bílých lidí rozvedených, protože nerozumí vztahům, ne jako vy! Víte, že manželství a vztahy jsou o dvou rodinách, které se scházejí. Dvě rodiny ze stejného náboženského prostředí a ze stejných sociálně-ekonomických podmínek as podobným statusem ve svých komunitách. Manželství je o tom, mít děti, a pak mít jen velmi malé slovo v tom, jak ty děti vychováváte, protože vaši rodiče a příbuzní vás budou hanbit, pokud je nevychováváte „správně“.
Bílé teenagery nenávidí své rodiče a mají s nimi hrozné vztahy, na rozdíl od vás, kteří by pro vaše rodiče udělali cokoli a neodvážili se o nich vyslovit negativní slabiku. Tito bílí lidé také nejsou tak ambiciózní jako vy, protože studujete celý den, chodíte po večerech na výuku matematiky a vědy a vždy budete mít ve svých třídách nejvyšší známky, protože se od vás očekává, že bude vaše rodina hrdá, aby mohli chlubit se těmi svými příbuznými doma. Bílí lidé prostě „vás nedostanou“, protože v životě máte velké plány, které byly od stěn vašeho domu natřeny neviditelným inkoustem. Bílí lidé prostě vypadají tak bezstarostně, pravděpodobně se ve skutečnosti nemají na co těšit v životě. Na druhou stranu musíte šestimístnou práci přistát na Facebooku nebo se dostat na špičkovou lékařskou fakultu v zemi. Člověče, běloši plýtvají životy uměním, hudbou a sportem. Jako vážně, kdo studuje historii na univerzitě ?! Řeknu ti, kdo: bílý člověk, který chce být bezdomovec, to je kdo!
Sotva tu začínám, ale myslím, že máš představu, kam s tím půjdu. Odkud tyto myšlenky a nesprávná stanoviska vycházejí? Jsou to skutečně ty druhy věcí, které říkají imigranti a myslí na bílé lidi, nebo na někoho, kdo není z jejich vlastních komunit? Ne, ne vždy, ale pokud jsme upřímní, děje se to častěji, než bychom chtěli uvěřit. Existují lidé, kteří ve své nevědomosti a ohleduplnosti formulují tyto škodlivé názory na obyvatele Západu a předávají je svým dětem, takže asimilace a integrace do přijaté domovské země je pro další generaci mnohem obtížnější. To má v našich společnostech vážné důsledky.
V této chvíli chci jen objasnit několik věcí: Nejsem anti-imigrace (která by byla sebezničující, ne?), Ani nejsem rasistická vůči vlastním lidem. Nesnažím se vrhnout přistěhovalce do negativního světla, což by opět skončilo v nevýhodě, protože nemůžu maskovat vlastní kořeny přistěhovalců. Po tom všem jsem také přesvědčen, že ticho přistěhovalců musí být přerušeno.
Pro začátečníky je to forma emočního zneužívání, které se učí, je naprosto normální a dokonce nezbytné, aby se zabránilo tomu, aby se naše děti „staly příliš westernizovanými“. Teorie univerzální myšlenky na svobodu a autonomii jsou skvělé, ale čest a rodinná pýcha končí, když přijde čas jednat. Taktiky, jako je vydírání, vyvolávání strachu z opuštění a izolace a vyhrožování, že budou děti poslány zpět do domovské země, pokud nesplní přání rodičů, jsou často využívány k udržení naší mládí pod kontrolou. Vychováváme citově zmrzačené a závislé děti, které se příliš dobře nedrží jako dospělí. Trápeni strachem ze selhání, propuštěním své rodiny, popřením sebe, co skutečně chceme v životě, a trpícím celkově nízkou sebeúctou, nemůžeme ani uznat, že toto vše je běžnou praxí v našich komunitách a kulturách.
Rodinná jednotka přistěhovalců je zlomená a tragická realita, o které se nikdo neodváží mluvit.
Dobře se přizpůsobujeme na pracovišti, ve škole, ve společnosti. Naučíme se náležitě dodržovat zákony a oblékat se a jasně mluvit v rodném jazyce našich nových domovů. Ale mentálně se nepodobáme. V této nové zemi nikdy nepřijdeme k úplnému pochopení a přijetí života. Zde se díváme na svobody a příležitosti na paži, nikdy se jich opravdu nepokoušáme dosáhnout. Náš nový domov, který nás přijímá a poskytuje nám útočiště, vnímáme jako místo, kde můžeme dosáhnout pouze finančních a ekonomických zisků, nikoli duševních nebo emocionálních. Přestože naše rodiny fyzicky opustily své země, jsme stále v kleci v té mentalitě a způsobu života.
Rodinná jednotka přistěhovalců je zlomená a tragická realita, o které se nikdo neodváží mluvit. Vytrháváme následovníky, kteří chtějí vyhovět přáním těch, kteří jsou kolem nich, neodvažují se dělat žádné vlnění nebo způsobit emoční nepokoje. Učíme se, že boj za sebe a postavení za svá vlastní práva a uznávání sebe jako jedinečných jedinců se složitými přáními a touhami se setká pouze s výsměchem a opovržením od našich rodin a komunit. Nevychováváme informované občany, kteří vyrostou, aby mysleli na větší dobro a chtějí zlepšit své společnosti. Chováme ovce, které budou celý život předstírat, že nic není špatného, kdo se vzdá svého práva činit svá vlastní rozhodnutí a co je nejhorší ze všech, dokonce ani nezažije, jak úžasný a naplňující život může být ve skutečnosti.
To pro nás nechci.
Jsou lidé, kteří to přečtou a řeknou, že přeháním pravou povahu toho, co se skutečně děje. Budou také lidé, kteří přijdou z prostředí, o kterém mluvím, a říkají, že nikdy nemuseli čelit takovým situacím, a proto nesmí existovat. Chápu, jak obtížné je přemýšlet o tom, kdo jsme a odkud pocházíme, a říci: „Víš co, je opravdu zmatené, že tyto věci děláme.“Ale musíme. Musíme uznat kolektivní bolest a nečekané utrpení, které zažíváme, buď přímým prožíváním těchto podmínek, nebo viděním, jak ostatní prožívají skrze ně. Musíme se sejít a vést tento obtížný rozhovor se sebou samými as sebou, pokud máme doufat ve změnu.
To je pouze první krok.
