Při arabském povstání se masový protest zdá živý a dobře. Přesto, jak přemýšlí Gregg Hill, je protest jen další formou viktimizace?
I HEARD IT zmínil tento týden, po promítání nového filmu o globálním oteplování, že protest je forma viktimizace. Byl zajímavý muž, který se domníval, že když někdo protestuje proti problému, řekněme prostřednictvím rally, jízdy na nahém kole nebo podobiznách, že se protestující vzdá své osobní moci tím, že odpovědnost za svůj osud dá do rukou druhého.
Tato diskuse byla spojena se změnou klimatu a jeho návrh spočíval v tom, že bylo více zmocňující a účinnější dělat tvrdou práci, jak změnit své chování, spíše než převzít nemožný cíl změnit chování jiného.
Strávil jsem nějaký čas přemýšlením o této myšlence.
V individuálních vztazích, malých skupinách, velkých etnických skupinách a národech vidíme znovu a znovu cyklus viny, viktimizace a nároku. Obviňuji vás za akci, kterou podnikáte, jsem obětí vašeho chování, a proto mám od vás určité kroky. V tomto cyklu hraje mnoho sil, ale to, co považuji za zajímavé, je abdikací osobní odpovědnosti.
Když je mé srdce v klidu, vidím, že moje štěstí - moje osobní blaho - není diktováno vnějšími faktory. Neexistují žádné externality, na kterých závisí mé štěstí. Štěstí je vždy k dispozici zde a nyní. Moje schopnost změnit svět kolem mě nezávisí na jednání ostatních.
Náš skutečný domov
Jeden nemůže dosáhnout štěstí jeden den, jeden může přijmout štěstí jen teď.
Mám moc změnit svět tím, jak Gandhi skvěle řekl, že je změnou. Štěstí plyne z hlubokého spojení s něčí skutečnou přirozeností. Zdroj. Jeden je „skutečný domov“. Jeden den štěstí nelze dosáhnout, člověk nyní může štěstí přijmout.
Někdo se vážil a řekl: „Ano, ale protest má své místo a není to jen bezmocnost. Podívej na Arabské jaro, právě teď je to ta nejnadějnější věc na planetě. “
Moje myšlenka je taková, že naděje může vést k silné akci, ale energie naděje sama o sobě není akcí. Thich Nhat Hanh říká, že naděje může být „nekvalifikovaným stavem bytí“. Když doufáme, nikdo není přítomen tady a teď. S nadějí trávíme čas v této chvíli pocitem spokojenosti a radosti sníním o lepším dni - klidnějším čase.
Lidé ve stavu naděje se snadno manipulují. Možná to je důvod, proč to bylo tak populární věta pro politiky po celé věky. Naděje se někdy může chovat jako tonizující překážka. Ale naděje může být také silou otevírající srdce, která vede k tomu, že „bude jednat, jako by“. Předpokládaný stav poznání, který maže kola pro správnou akci.
Ke změně v Egyptě nedošlo podle mého protestu, ale vzpoury.
Když lidé nosí transparenty a skandování, je to protest. Když trhají kousky ulice a vrhají je na něčí hlavu, energie se pohybuje mimo protest proti vzpourě. Protest může vést k vzpourě, ale lidé nepřijali moc, dokud se energie nezměnila z agresivních, ale stále pasivních projevů nespokojenosti a poptávky po změně, k přímé vzpourě.
Skončil jsem s protestem. Rozhodl jsem se jednat. Mírové, asertivní, sebevědomé, nenásilné jednání. Budu jednat malými a většími způsoby. Změním své chování a pokud tyto změny inspirují a podporují ostatní na této cestě, je to úžasné. Toto je jediný racionální kurz.
Světla v dálce
Fotografie: mbshane
Na nedávném letu z Vancouveru do NYC sestoupil letuška dolů uličkou s nabídkou nápojů. Požádal jsem o vodu a natáhl ruku, držel jsem kovovou láhev s vodou.
Řekla: „Pane, mohu vám dát vodu v šálku, ale do té věci nemohu dát vodu.“
S úsměvem jsem řekl: „Lidé musí přestat vyrábět plasty a tato láhev je budoucnost!“
Řekla: „Myslím, že se o tom cítíte silně.“
Řekl jsem: „Tato láhev je dar pro celé lidstvo.“
A vzala to a dala do něj trochu vody. Teď ti blízcí poslouchali. Smál jsem se a řekl jsem jí, že je úžasná, a pak se také začala smát. Každých 6 hodin jsem použil o jeden plastový kelímek méně než 1 milion plastových kelímků použitých na leteckých společnostech USA. Mnozí slyšeli mou malou poptávku a nebyl jsem v rozpacích. Cítil jsem se silný.
Bucky Fuller jednou řekl: „Lidé nikdy neopouštějí potápějící se loď, dokud neuvidí světla další lodi, která se blíží.“Zastánce udržitelnosti Alex Steffen dodal: „Jedním z důvodů, proč je tak těžké jednat o změně klimatu, je to, že většina z nás se bojí co ztratíme, ale v nejlepším případě nejisté o tom, co získáme. “
Kéž by moje akce byla nová loď. A může být můj vnitřní dialog laskavý, něžný a odpouštějící, když se snažím transformovat vázané, staré zvykové energie.
Mír všem bytostem.