Foto + Video + Film
POSLEDNÍ ROK, EMBARKOVALI NA SOLO TRIPU kolem Země Zlatých pagod: Myanmar. Jedna z věcí, které se mi na sólovém cestování nejvíc líbí, je to, že vás nutí potkat lidi - nejen ostatní cestovatele, ale také místní obyvatele. Za mých dnů v Myanmaru jsem měl tu čest a dar, abych se setkal s několika místními obyvateli, kteří na mě zanechali nějaký dopad, výměnou, kterou jsem s sebou prováděl cestou, a doma, jako kouzla na náramku.
Myanmar má více než 100 různých etnických skupin - 135 odlišných, které jsem naposledy zkontroloval - takže by bylo moudré tvrdit, že jsem se s nimi setkal. Sotva jsem se poškrábal na povrchu Myanmaru, ale co - a kdo -, který jsem dokázal zažít, bude se mnou neustále, a vždy mi volá. Zde je 12 lidí z Myanmaru, které jsem poctěn setkáním a fotografováním.
Chcete-li vytvořit světlo
Svůj výlet jsem zahájil v největším myanmarském městě Yangon ve starověkém náboženském komplexu zvaném Shwedagon Paya. Zjistil jsem, že je to vynikající úvod do země: 80 procent populace tvrdí, že buddhismus je náboženství (zbytek tvoří křesťané, muslimové, animisté a malé kapsy hinduistů) a lidé cestují poutěmi ze vzdálených rohů země, aby obklíčila obří zlatou stúpu, kterou zde našel.
Umýt Buddhu
Levá fotka: Tato matka a dcera mě viděla uvázlá v zaváhání - úmysl umýt sochu Buddhy, ale nevěděla jak. Tiše mě zamávali a chtěli mi ukázat, co mám dělat. Pravými rukama elegantně nabírali ze zlatého korýtka pomocí malých stříbrných misek, než nalili vodu na Buddhovu hruď, takže se ke mně každý tak často otočil, aby se uklidňujícím úsměvem usmál.
Děkuji Děkuji
Padesát metrů nad znamením, které znělo: „Žádní turisté nesmějí překročit tento bod, “zjistil jsem, že tito muži se rozletěli pod baldachýnem stromů. Stříbrná konvice a prázdné sklenice s černými skvrnami listů na dně naznačovaly odpoledne vypitím pití čaje. Poznal jsem pouze jméno muže vlevo, Kyaw Lin, 32; druhý zůstal s úsměvem, ale ztlumený. Když nastal čas, abych odešel, Kyaw Lin se chytil mé ruky, podíval se mi do očí, pak opakoval „děkuji“čtyřikrát, s takovou nedotčenou upřímností, že moment zůstává se mnou dodnes. Zavřel oči a stále mi třásl rukou, jako by mezi námi procházel nějaký neviditelný přenos energie. Zdálo se, že si chce vzpomenout na tuto chvíli někam v bezpečí - jak se ukázalo, tak jsem to udělal já.
Přestávka
Sponzorováno
5 způsobů, jak se vrátit k přírodě na plážích Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5. září 2019 Zprávy
Turista mohl jít do vězení za létání dronem v Myanmaru
Eben Diskin 12. února 2019 Foto + Video + Film
13 způsobů, jak pořídit silnější a silnější snímky oceánu
Kate Siobhan Mulligan 27. června 2018
Moustache Brothers
Lu Zaw (zde vidět), Par Par Lay a Lu Maw byly kontroverzní postavy v Myanmaru pro jejich otevřenou, bodavou komediální satiru Junty - totalitní vojenské vlády, která v zemi vládla v letech 1962–2011. To přistálo Lay a Zaw v táboře nucených prací téměř šest let poté, co hráli v domě Aung San Suu Kyi v Yangonu v roce 1996. Zachytil jsem samostatnou show Lu Mawa v drsné otevřené garáži. V noci byly pochmurné okamžiky, vtipy o jazyku Mawovy ženy a surrealistický obraz Baracka Obamy a Aung San Suu Kyi s vášnivým líbáním. Zde na tomto obrázku Lu Maw ohlašuje obvinění, které uvádí, že věří, že způsobil onemocnění ledvin - a nakonec smrt - člena Mustache Brothers Par Par Lay. Domnívá se, že pomalá otrava vodou kontaminovanou olovem byla úmyslná a označovala smrt svého bratra Par Par Laya jako „zabití vlády“. Je také součástí širšího komentáře o velmi špatném zacházení s vězni v Myanmaru. Byl jsem dojatý, že i po tak náročné a obtížné cestě - a ztrátě - byl Lu Zaw dost statečný, aby se dál postavil a osvětlil vládu.
Nad vodou na řece Irrawaddy
Když jsem Mandalay nechal za sebou, jel jsem lodí po řece Irrawaddy lodí do Baganu - devítihodinová cesta. Dokonce i v 5 hodin ráno ožila řeka s rodinami mimo stanové jurty na protějším břehu a na palubě motorových motorových člunů. Irrawaddy teče severně na jih a je také nejdůležitější komerční vodní cestou v zemi, je také domovem nesmírně humanoidního sladkovodního delfína Irrawaddyho.
Jako pozdrav starého přítele
V polovině cesty jsem se začal cítit, jako bych pozdravoval starého přítele pokaždé, když jsem narazil na klidného Buddhy v rozpadající se stúpě.
Intha rybář
Byl to Intha - člen etnické skupiny Tibeto-Burman, žijící kolem Inle Lake. Jsou proslulé svou technikou veslování nohou a živou produkcí pěstovanou na plovoucích zahradách. Bylo těžké poznat, zda některý z mála rybářů na jezeře skutečně lovil, aby prodal úlovek, nebo zda většinu svých příjmů dosáhli tím, že se vydali na turistické fotografie. Když skončil s lodí proti nám, rozzářil mě zubatým úsměvem a řekl: „Peníze!“Turistika přišla před jezerem do Inle Lake před mnoha lety - dlouho před zbytkem země - jako předváděcí místo pro cestovatele, kteří ignorovali cestovní bojkot předchozích let. I když jsem nikdy nadšený, že zaplatím za fotografii, něco o něm mě opravdu zasáhlo. Možná jeho laskavé chování v této záležitosti, nebo možná práce, kterou musí každý den dělat řezbou přes jezero a zpět, ať už pro ryby nebo fotografie. Každopádně, zaplatím, že jsem to udělal - něco o šumivém světle na vodě, jeho širokém úsměvu a klidné kráse, která se vynořila na jezeře, mi zřejmě uklidnila obavy. Nebylo by to poprvé nebo naposledy, co jsem na tomto místě cítil.
Přestávka
Zprávy
Amazonský deštný prales, naše obrana proti změně klimatu, je v plamenech celé týdny
Eben Diskin 21. srpna 2019 Travel
Proč je myanmarský masivní průmysl nefritů tak smrtící
Patrick Winn 25.11.2015 Sponzorováno
17 obrázků, díky nimž si naplánujete výlet do Samoa TEĎ
Jacqueline Kehoe 26. listopadu 2018
Bojové kohouty
Pětidenní trh Inle se točí kolem vesnic 22 km dlouhého jezera. Tam jsem přišel na tuto scénu. Muž nalevo se pokoušel tyto ptáky prodat muži vpravo jako pár bojových kohoutů. Byli nejklidnější stvoření. Snažili se, jak by je mohl přivést k sešrotování, vypadali stejně uklidněni, jako jsem to dělal na jezeře pár dní předtím. I když jsem se s těmito muži osobně nesetkal, scéna mě velmi bavila a seděla jsem a sledovala, jak se rozkládá. Mám dojem, že boj s kohoutem musí být v Myanmaru vážným obchodem a ukázalo se, že je to pravda. Ve skutečnosti je „barmský bojový kohout“v thajském světě kohoutí zápasy velmi tříděným ptákem. Je známo, že jsou menší a používají strategii. Thajští bojovníci jsou větší a používají hrubou sílu. Thajsko-barmský kříž je nejcennějším ptákem v každé zemi. Stejně jako v sousedním Thajsku se na hraní hazardních her podílí spousta peněz, takže člověk, který se snaží něčí vlně přetáhnout přes oči někoho, kdo jim prodá chléb, není považován za vtip.
Kajanské ženy
Cestování by nemělo být o gawkingu u menšin, protože vypadají jinak, vyfoukají fotku a potom se vyrazí domů, aby ukázali rodině - ale to bylo přesné nastavení tady na Inle Lake. Zjistil jsem, že jsou dvě dámy, které se mi zdají být docela bláznivé, pilně se tkají a na jejich straně je kbelík s darem (poplatek za foto). „Turistika s pásovými dopravníky“, jak tomu říkám. Tito lidé pocházejí ze Myanmarského státu Kayah, který hraničí se severozápadním Thajskem. Násilný konflikt na konci 80. a začátkem 90. let mezi karenskými separatisty a barmskou armádou proměnil mnohé v uprchlíky. Někteří uprchli přes hranice do Thajska; ostatní jinde v Myanmaru. Mnoho 'turistických vesnic' v Thajsku a Myanmaru, kde nyní žijí Kajani, je využívá. Většina turistických peněz skončí ne v rukou lidí. Litoval jsem, že se podívám na tyto ženy, ale alespoň teď mohu radit ostatním o jejich příběhu.
10
Khoo
Na zastávce podél pomalé čáry - známé jako pomalá čára, protože cesta přes něco přes 90 mil trvá 11 hodin - ze Shwenyaungu do Thazi ve státě Shan v Myanmaru, putovala jsem platformou při hledání jídla. Zezadu jsem uslyšel píšťalku a otočil se, abych viděl, jak tento muž ukazuje na můj fotoaparát. Po střelbě jsem běžel a ukázal mu jeho obrázek. "Jsem Ben, " řekl jsem. "Khoo!" Přišla odpověď s pravou rukou na jeho srdci. Píšťalka zapískla. Než jsem sjel z nástupiště na svůj kočár, hodil mi Khoo jednu ze svých pomerančů a smál se, když Málem jsem to upustil. Zkušenost s Khoo potvrdila něco, co jsem si všiml během své cesty. Mnoho lidí v Myanmaru se aktivně angažuje s cestovatelem, když je vidí - tak učiní první krok, abych tak řekl. V jiné jihovýchodní Asii v zemích, o které jsem trochu opatrný. Ale v Myanmaru - ačkoli otevřeně přiznávám, že můj čas a zkušenosti nebyly nejdelší nebo nejhlubší - pro mě, nebyl tam jediný zážitek, kdy by místní kontakt se mnou měl postranní motiv (i když některé věci, jako například kajanské ženy, se určitě cítily jako turistická scéna, ale motivy se nikdy neskryly). To se musí měnit, jak se cestovní ruch zvedá, ale byl to aspekt, který se mnou opravdu visel dlouho poté, co jsem opustil toto místo.
11
Nyein
Nyein, 48 let, byl jedním z přátelských čtyř dám, měl na sobě krásně barevné oblečení. V průběhu mnoha hodin (koneckonců to byl „pomalý“vlak) jsme sdíleli názor a oni mě pořád dobře krmili sušeným hovězím masem, nakládaným ovocem a nealkoholickými nápoji. Byla fanouškem tohoto obrazu. Přál bych si jen, abych se jí mohl zeptat, na co v tu chvíli myslela.
12
