Emily Arent hledá bankurové nástěnné malby na izraelské separační zdi v Betlémě a najde jiný typ objevu.
"ZÍSKÁTE STĚNNÝ VÝHLED KRÁSNĚ, " řekl. "Nechceme, aby to bylo krásné, tuto zeď nenávidíme." Jdi domů."
Podle britského pouličního umělce Banksyho mu to v srpnu 2005 řekl místní palestinský muž v Betlémě. Banksy právě označil segment oddělovací zdi, který odděluje Betlém na Západním břehu od Jeruzaléma v Izraeli.
Banksy je proslulý svými provokativně politickými obrazy a devět značek, které vytvořil během své cesty na palestinské území, ilustruje jeho trápení nad účinkem zdi na palestinská společenství. První souvislé segmenty zdi byly Izraelem postaveny v červnu 2002.
Příznivci bariéry poukazují na snížený počet sebevražedných bombových útoků, které si od svého vybudování vyžádaly izraelské životy. Oponenti uvádějí nesčetné způsoby, jak zeď ovlivnila nevinné rodiny na Západním břehu, které jsou v mnoha případech oddělené od své země, spolehlivých nemocnic a dalších členů rodiny systémem stále přísnějších a ponižujících kontrolních stanovisek.
Foto: Wall in Palestine
Obrazy, které Banksy nalepil na zeď, se nyní považují za některé z jeho nejznámějších děl. Patří mezi ně malá holčička, která byla zvednuta ze země svazkem balónků, malý chlapec sedící pod žebříkem lana, který měří výšku zdi, a několik „děr“, které propůjčují záblesky za zdí tropickému ráji.
Jako umělec se zdá, že Banksyho práce byla nejorganičtějším příspěvkem, který mohl přispět k otázce separační zdi a palestinských práv - způsobem, jak vyjádřit svůj smutek a hněv, aniž by se musel zapojovat do agrese nebo protestů. Je nemožné vědět, zda předvídal důsledky své návštěvy, nebo jaký to bude mít dopad na Západní břeh.
Jeho kresba dramaticky zvýšila viditelnost problémů mezi mladší generací západních cestovatelů. Ale to nemusí být nutně dobrá věc. Množství pozornosti, které získalo, umožnilo turistům příliš snadné cítit se, jako by byli politicky angažovaní. Poskytuje spíše příležitost k pasivnímu než aktivnímu zapojení, díky čemuž se komunita Palestinců vzdává zájmu Západu o westernovou nástěnnou malbu na zdi, která ničí jejich životy.
* * *
Před svou návštěvou v Izraeli jsem nic nevěděl o Banksym a poprvé jsem slyšel jeho jméno zmínené skupinou britských dívek, které seděly v průvodci v Abraham Hostel. Byli mrzutí při mé nevědomosti a přesvědčili mě, že zahlédnutí Banksyho práce na palestinské straně oddělovací zdi v Betlémě bylo nezbytným prvkem jakéhokoli alternativního turismu do Svaté země. Později v týdnu jsem zamířil do Betléma a tyto informace jsem vyplnil.
Navštívil jsem Bethlehem sám v jeden z těch dnů zranitelnosti, které občas trápí přeplněné batůžkáře. Nedostal jsem se na stres dne a moje zuby byly po ránu po prohlídce v davu křesťanských poutníků na okraji. A poté, co jsem se ztratil v Betlémských zádech u cesty na taxi, byl to také ten den, kdy jsem si s neochotou přiznal poprvé, že cestování samo jako žena nebylo vždy tak „osvobozující“, jak jsem se snažil říci si, že to bylo.
Cítil jsem se emocionálně a nespokojeně, když jsem přivolal taxi, a požádal řidiče, aby mě vzal ke zdi. „Ahh, Banksy?“Zeptal se mě. Ze svého zpětného zrcátka visel plastová růže a fotografii dvou mladých dívek, jeho dcer.
"Vezmu tě tam." Povídal si o tom, kolik západních turistů přichází do Betléma při hledání Banksy v těchto dnech. "Je to dobré pro mé podnikání, " řekl a jeho usmívající se oči se setkaly s mými nad plastovými růžemi. Pustil mě do opuštěné oblasti podél zdi a dal mi pokyny, jak sledovat několik rohů a najít Banksyho.
Nikdy jsem se necítil být nevhodnějším pro to, abych byl někde v mém životě.
Bezcílně jsem putoval štěrkem a hromádkami rozbitého betonu, stěnou po mé levici. Byla omítnutá graffiti. "Země není jen to, co dělá, ale co toleruje, " prohlásil jeden umělec. "Jsme všichni Boží děti, " vyštěkl další značkovač. Jeden z nich citoval Efezským 2:14: „On sám je náš pokoj, který si ty dva zajistil a zničil bariéru, dělící stěnu nepřátelství.“
Nikdy jsem nenašel Banksyho a nikdy jsem se necítil být nevhodnějším pro to, abych byl někde v mém životě. Stále se krčím na to odpoledne. Styděl jsem se za to, že jsem si úplně nezakryl paže, nenarazil na štěrk a nenašel obrazy, když uprchlické tábory, které berou dobrovolníky, ležely několik kilometrů daleko. Cítil jsem se provinile za to, že jsem se bál své izolace, za to, že jsem se vyhnul očím lidí, kteří mě sledovali z jejich drsných dílen.
Můj žaludek se propadl, když mě muž středního věku popadl za rameno a nabídl mě, že mě zavede do Banksyho sekcí zdi ve svém osobním autě. Za malý poplatek. Věděl přesně, co tam dělám, aniž bych se musel ptát. Nikdo jiný nebyl kolem. Natáhl ruce, zvedl dlaně, čekal na odpověď a udělal pár kroků vpřed. Styděl jsem se za to, že jsem byl vystrašený, že jsem cítil adrenalinovou nával mého letového instinktu, který mi znecitlivěl nohy a ruce.
Poděkoval jsem mu za nabídku a pochodoval zpět na hlavní silnici, okamžitě zavolal taxi, který mě odvezl pryč k Jeruzalémským autobusům. "Vidíš Banksy?" Zeptal se řidič s úsměvem.
"Ne, nenašel jsem ho, " odpověděl jsem. Přitáhl se. Hádali jsme se na několik minut. Chtěl mě vzít zpátky, ukázat mi sebe. Za malý poplatek. Řekl jsem mu, že jsem se jen chtěl vrátit na autobusovou zastávku a spadl na jeho prasklé vinylové sedadlo. Při jízdě jsem mu zaplatil za jízdu.
Na autobusovém nádraží seděla řada řidičů taxikářů a sledovala, jak lidé platí jízdné za cestu zpět do Jeruzaléma. Viděli moje blond vlasy, než jsem je viděl, a vybuchly v dlouhé řadě Banksy nabídek.
"Už jsem to viděl, " lhal jsem a šplhal po schodech autobusu.
