Vzestup / Foto: Joanna Vaughan
Mít víru znamená někdy sedět s nepříjemnými otázkami.
Celá historie filozofie, náboženství, vědy, matematiky má stejný kořen, stejnou mysl - stejnou svědění. Můžete se poškrábat jedním způsobem, někdo jiný to může udělat jinak, ale svědění je třeba pochopit. Svědění je přesvědčení, že existence není záhadou. - Osho
Editor BNT Ian MacKenzie mi tuto nabídku nedávno nabídl a od té doby, co jsem to slyšel, slova mi v mysli marinovala.
Zpočátku mi připadalo, že Osho odmítá veškeré snahy o objevování jako zbytečné a říká, že bez ohledu na to, co děláme, život nikdy nebudeme rozumět. Ian to vysvětlil jinak: že i když můžeme vědět některé věci, mnoho životních pronásledování je jednoduše prostředkem, jak umýt naši mysl od nejistoty, která přichází s tím, že něco neví nebo nechápeme.
Protože se rozhovor týkal víry, snažil jsem se přirozeně pochopit citát ve světle mé křesťanské perspektivy. Co když je křesťanství (nebo každá jiná víra) více než cokoli jiného, hledání útěchy? Hledání pocitu jistoty. Něco, na čem se držet.
Někteří lidé by dokonce šli tak daleko, že by řekli, že je to berle.
Existuje mnoho lidí, kteří svou „víru“berou v nominální hodnotě, aniž by prozkoumali hlubší kontexty a ignorovali těžké otázky. Čím víc jsem o tom přemýšlel, tím více jsem byl přesvědčen, že to neplatí úplně pro křesťanskou víru.
Otázka pochyb
Fotografie: SMN
I když nás víra ujišťuje o mnoha věcech, otevírá se také zcela nový svět otázek, nejistoty a pochybností. Mít víru vyžaduje určitou míru pohodlí a nepohodlí. Vyžaduje to vědět, že nevíte všechno.
Z toho, co je v dnešním světě typické, se to může zdát kontra intuitivní. Existuje mnoho lidí, kteří se zdají být ve své víře pozoruhodně pohodlní. Ve skutečnosti jsou tak sebevědomí, cítí se nuceni vám a všem ostatním říci, jak mají pravdu.
Jsou to ti, kdo ukončují jakékoli skutečné téma duchovního rozhovoru rozhněváním a prosazováním svých argumentů: „No, Bůh mi to řekl, takže mám pravdu.“Jak s tím argumentujete?
Donald Miller má velkou citaci o pokoře a víře v „Hledání Boha ví, co“:
Pokud se mě zeptáte, způsob, jak zjistit, zda člověk zná Boha skutečně, myslím, že zná skutečného Boha, je, že se ho budou bát. Nechtěli chodit dělat absurdní politická tvrzení a upustit od Božího jména jako eso karty, a nechtěli 'dělat absurdní prohlášení o tom, jak Bůh chce, abyste byli bohatí a jak poslat nějaké peníze ministerstvu, které Bůh bude žehnej vám.
Zdá se, že pokud váš skutečný Bůh zná fyziku naší existence, rozumíte, budete pracovat trochu opatrněji, trochu soucitněji, trochu méně, jako byste byli středem vesmíru.
Lidé často používají náboženství k ospravedlnění v pochybných oblastech. Místo přiznání neznají všechny odpovědi, které položili na fasádu, a odmítají být upřímní vůči sobě a ostatním.
Tajemství víry
Budu upřímný. Když jsem četl Bibli, stále tomu nerozumím. Tam jsou některé matoucí části:
Fotografie: zářivý chlap
- Koncept trojice
- Vševědoucí, všemocná a všudypřítomná bytost
- Soužití dokonale milujícího Boha s realitou tolika zla na světě.
Existují oblasti, které pro mě prostě těžko zabalí mysl. Víš co? To je v pořádku. Bible skutečně říká, že „nemůžeme pochopit činnost Boha, který dělá všechno“.
To neznamená, že si myslím, že Bůh je zcela záhadný a že o něm nemůžeme nikdy nic vědět. Věřím, že existují určité charakteristiky Boha, které můžeme znát skrze jeho zjevení v Bibli a jeho stvoření.
Uvědomil jsem si, že upřímně nevím některé věci a jsem v pořádku s tím, že některé věci neznám. Jednoduše se vyrovnávám s některými svými lidskými omezeními.
Jak konečná mysl chápe něco nekonečného? Mám problémy s pochopením čísel, když jsou příliš velká. Pokud nerozumím konceptu 1 bilionu (mimochodem 12 nul), jak mám pochopit, jak velký „nekonečný“je?
Možná ještě větší otázka: pokud bychom mohli znát vše o Bohu a úplně porozumět jeho všem aspektům, CHCETE SI, že Bůh je dokonce hoden uctívání?
Nepředvídatelné je božské
Součástí víry je naučit se vyhovovat nejistotě, která přichází se životem. Kdyby byl život předvídatelný, nebylo by to jen nudné, ale zbytečné.
Divine, jak je vidět v přírodě / Fotografie: moonjazz
Nebyla by žádná překvapení a nikdo by si nikdy nevybíral špatné zásoby na Wall Street. V knize Johna Ortberga „Faith & Doubt“vzpomíná na hudebního přítele, který mu řekl: „Pokud odmítnu zpívat slovo nebo si zahrát notu, dokud si nebudu jistý dokonalostí, nikdy nebude hudba.“
Totéž platí ve víře. Pokud budete čekat, dokud nevíte vše o životě a duchovnosti, vynecháte tu velkou cestu, kterou je víra. Je špinavá a chaotická. Padáš. Ty to zkazíš. Ale ty se naučíš. To je součást víry. To je součást života. Je to objev.
Pravdou je, že mohu udělat velmi dobrý důvod, proč věřím, že existuje Bůh. Nejsem si jistý, jestli ho logicky dokážu dokázat za stínem pochybnosti, a někdy si nejsem ani jistý, že je tam, ale tam přichází víra.
V našem Age of Reason to není populární postoj. Všechno musí být testovatelné. Všechno musí mít konkrétní, logický důvod nebo nějaký důvod. Nejsem proti rozumu, občas jen přemýšlím, jestli jsme se zamilovali do pojmu rozumu a logiky.
Tolik soudíme z rozumu, i když nejsme úplně racionální bytosti. Většina našich rozhodnutí není racionální. Jsme emocionální lidské bytosti, ne jen logické stroje.
Tolik soudíme z rozumu, i když nejsme úplně racionální bytosti.
