S přibližně 4 miliony členů ve více než 300 různých komunitách je kočovná populace státu Gudžarát v Indii značná a různorodá. V minulosti každá nomádská komunita poskytovala konkrétní službu společnosti obecně. Některé skupiny se specializovaly na představení - byli to hudebníci, požární jedla, kouzla hadů, akrobati - zatímco jiné kmeny by prováděly manuální práci (např. Železní kováři, ostřihovače nožů, řemeslníci z bambusu). Technologie a industrializace přispěly ke kolapsu poptávky po těchto službách, opouštěly tyto lidi z práce, ohrožovaly přežití jejich kultury a tradic a - co je horší - narušovaly jejich živobytí.
Úroveň gramotnosti v těchto komunitách je zanedbatelná, a proto bylo pro kočovníky obtížné přejít na jiná pracovní místa a hledat alternativní zdroje příjmů. S chudobou přicházejí předsudky a diskriminace, které zhoršují jejich životy. Jako by to nestačilo, neexistuje žádný záznam o jejich existenci jako jednotlivců v občanském rejstříku, což v konečném důsledku znamená, že nemají žádné občanské průkazy, nemohou volit a také nemohou žádat o státní dávky.
Řada nevládních organizací, včetně VSSM se sídlem v Ahmedabadu (Vicharta Samuday Samarthan Manch), řízená bývalým novinářem Mittalem Patelem, bojuje o povznesení nomádských komunit v Gudžarátu. Realizované intervence zahrnují zřízení neformálních škol v osadách; pomoc dětem s přístupem do veřejných škol; pomoc dospělým při získávání průkazů totožnosti, voličských karet a přístupu k sociální péči; Poskytování školení v oblasti odborných dovedností; a vyvíjení tlaku na vládu státu, aby do politické agendy zahrnula zmocnění kočovných kmenů.
V dubnu 2013 jsem odcestoval do Gujaratu a díky VSSM a jeho regionálním koordinátorům jsem měl přístup k některým osadám, setkával se a fotografoval členy nomádských kmenů a byl svědkem toho, že v těchto komunitách dobrovolníci pracují.
Moje první zastávka v Gudžarátu byla kancelář VSSM v Ahmedabad, kde jsem potkal Mittal (vlevo), zakladatele a řídícího správce a Vimlu (vpravo), vedoucího administrativy. Před několika lety se Mittal poté, co navštívil osadu a byl svědkem špatných podmínek, v nichž tito lidé žili, rozhodl učinit zmocnění kočovných komunit jejím posláním. „Nedokázala jsem si představit někoho, kdo by žil v takovém stavu, “řekla Mittal ve videu, které jsem viděl, než jsem se s ní setkal. „Dítě mladé dívky pláčelo, ale dívka sama hladověla, takže nemohla dítě nakrmit. Po tom incidentu jsem se rozhodl pracovat pro komunitu. “
V době mé cesty pracoval Harshad, muž na obrázku, jako regionální koordinátor VSSM, a on a jeho manželka byli strážci v dívčím ubytovně Doliya, kde jsem tento obrázek pořídil. Nachází se v okrese Surendranagar a byla zřízena VSSM a řadou financujících organizací. Doliyaho hostel je rezidenčním zařízením, které hostí mladé kočovné kočky navštěvující nedalekou školu. Po úspěchu této iniciativy se VSSM podařilo také zřídit chlapeckou ubytovnu.
Když jsem chodil v různých osadách, které jsem navštívil, pohled na kameru způsobil vzrušení mezi dětmi. Mnoho z nich ke mně přišlo s velkým úsměvem a požádalo o fotografii. Jeden byl místo toho tak plachý, že šel zabalit se do šaty své mámy.
Přestávka
Sponzorováno
5 způsobů, jak se vrátit k přírodě na plážích Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5. září 2019 Travel
Vejce, zemětřesení a mezikulturní spojení v Indii
Shaina Shealy 28. října 2011 Kultura
Rok, kdy se ženy staly volitelnými v každé zemi
Tim Wenger 7. března 2018
Tento snímek jsem pořídil poté, co jsem pořídil větší rám, který zahrnoval skupinu žen, které seděly přede mnou ve stanu. Skupinová fotografie nevyšla, jak jsem si přála, a tak jsem se rozhodl přiblížit, aby se obrázek této holčičky pohodlně seděl na klíně její matky.
Když jsem bral tyto portréty mladých nomádských žen, přemýšlel jsem o tom, jak barvy jejich oblečení a jejich krásy kontrastovaly s drsným prostředím, ve kterém žijí.
Denní život v kočovném táboře.
Skupinový portrét členů salatské komunity. Hlavním zaměstnáním Salatových lidí je drobný obchod. Nakupují kosmetiku a doplňky od obchodníků a poté je dále prodávají ve městech a vesnicích, buď od domu ke dveřím, nebo na ulici. Tento obchodní model jim nedovoluje slušný zisk, a proto je VSSM vybízí, aby si vyráběli vlastní doplňky. Někteří lidé Salatu byli nedávno vyškoleni v řemeslné výrobě šperků.
Přestávka
Zprávy
Amazonský deštný prales, naše obrana proti změně klimatu, je v plamenech celé týdny
Eben Diskin 21 srpna 2019 Sponzorováno
Japonsko, zvýšené: 10-prohlídkové město pro zážitky z toho nejlepšího v zemi
Selena Hoy 12. srpna 2019 Studentská práce
Připojte se k aktualizaci letu na poslední chvíli s touto novou aplikací
Laura Veariel 5. června 2016
Ořezávátka nože se nazývají Saranyias, po sarani, jejich ostřicím nástroji (na obrázku). Kdysi byly Saranyias přivítány do vesnic kvůli užitečným službám, které poskytovaly. V dnešní době však osídlení vesničané najdou tuto službu všude, takže není nic jiného než naostření pouze ostřením nožů. V rámci své strategie vytváření zaměstnanosti poskytuje VSSM některé z těchto bojujících komunit odborné vzdělávání a nabízí finanční podporu ve formě půjček na zahájení a provádění alternativních nebo doplňkových obchodů.
Tento starší z kmene hadího kouzla (Vadee) mi ukázal fotografie své slavné minulosti, když vystupoval před prominentními indickými lidmi. Když byl zaveden zákon na ochranu přírody, kouzlo hadů se stalo nezákonným a už nemohl hrát. Na této fotografii jsem ho vykreslil, jak hraje na jeho pungi (had okouzlující hudební nástroj).
10
Starší z osady bambusových řemeslníků. Osoba, která nás vedla táborem, mě požádala, abych portrétoval ty starší, kteří celý život žili jako kočovníci. Dokážu si jen představit, kolik změn tyto oči během svého času viděly.
11
Typ obydlí, které jsem viděl v táborech, se lišil od jednoduchých stanů po malé domy vyrobené z bláta a cihel, jako ty v pozadí těchto portrétů. V moderním světě tyto kmeny už nemusí žít jako kočovníci. Není důvod, aby se pohybovali tak, jak zvykli, a mnoho z nich nyní chce vyřešit svůj životní styl, ale řešení a změna přicházejí s řadou sociálních, finančních a byrokratických výzev. Letos se VSSM rozhodla pomáhat kočovníkům postavit 468 domů, kde vláda již přidělila pozemky. V době psaní bylo dokončeno 56 ze 468 domů.
Přestávka
Sponzorováno
Omotenashi: 5 způsobů, jak využít vaší tradiční japonské pohostinnosti
Sarah Fielding 12. srpna 2019 Sponzorováno
12 zvýšených zkušeností s jídlem a pitím v Japonsku
Phoebe Amoroso 12. srpna 2019 Kultura
24 nejzábavnějších rumunských výrazů
Paula Veselovschi 5. října 2015
12
Portrét kmenového staršího s jeho vnoučaty. Lidé v této osadě měli ve svých stanech vozíky. Nepohýbají se tolik, jako dřív, a vozík byl používán jako úložný prostor.
13
Dobrovolník šíří směs kravského hnoje a bláta na podlahu stanu, který bude sloužit jako provizorní škola pro děti z osady. VSSM označuje tyto školy jako „mostní“školy.
14
Harshad a místní baldost (dobrovolný učitel) na mostní škole VSSM v nomádské osadě. V rámci své dlouhodobé strategie posílení postavení vytvořila VSSM tyto neformální školy v mnoha táborech. Bezprostředním cílem je vyvolat zájem o učení mezi kočovnými dětmi, takže jsou ochotni pokračovat ve vzdělávání. Některé děti se dostanou do veřejných škol, které je chrání před dětskou prací a otevírají nové možnosti pro jejich budoucnost a budoucnost jejich komunit. Hlavní výzvou, kterou mi řekli pracovníci nevládních organizací, je nejprve vzdělávat rodiče těchto dětí, aby jim pomohli vidět hodnotu a přínosy formálního vzdělávání. Normálně nomádské děti začínají pracovat velmi brzy, protože potřebují pomoci svým rodinám s příjmem. Situace se pomalu mění a nyní díky práci nevládních organizací si mnoho kočovných rodičů uvědomuje, že vzdělávání může dlouhodobě přerušit koloběh chudoby a sociální stigmatizace. Další výzvou, která se týká těch kočovných dětí, které chodí do školy, je podpora jejich integrace a jejich přijetí.
15
