Životní styl
Minulé léto jsem šel na patnáct různých hudebních festivalů, od Glastonbury v Anglii po Sziget v Budapešti. Příběh byl vždy stejný a narazil s bolestí hlavy větší než hlavní jeviště. Chodil jsem kolem potrhaných stanů a hromádek odpadků, které se rozlévaly z jejich plavidel, na to, co bývalo trávou, než byla 20 000 požárníky pošlapána k smrti. Dva teenageři bez košile s kůží zbarvenou špínou a chrastítými šortkami by kopali prázdnou láhev Gatorade kolem opuštěného stanu Greenpeace / WaterAid a smáli se, když jeden z nich spadl do hromady a poslal ho rozptýleným do větru.
Návštěvníci festivalů dnes chtějí předstírat, že jsou to protikulturní rebelové, kteří zahrnují futuristické ideály kamarádství a environmentalismu, ale když světla zhasnou a basy přestanou bít, tolik nedokáže žít podle svých vlastních víkendových válečnických ideálů.
Stephen Brooks nechce zklamat své vlastní ideály.
Když Brooksovi bylo 21 let, sledoval, jak prchající prašník Chiquita Banana stříká hřiště plné domorodých dětí Kostariky, když létal nad okolními poli. Mohl jen sledovat, jak prskali a kašlali proti toxickým pesticidům, obraz ho upálil v mozku.
"Byl jsem zděšen, " říká, "byl jsem znechucen tím, že jsme stále něco podobného dělali v 21. století." Zdálo se, že to nebylo jen o selhání designu, o které se zdálo, že se o to nikdo nestará. “
Brooks vytvořil svůj sen: Farma vyrostla na zcela soběstačné místo s trvalými obyvateli.
To selhání designu, životního stylu, s ním zůstalo po zbytek jeho cesty. Právě tato zkušenost řídila další dvě desetiletí Brooksova života, a tím změnila životy více než 70 rodin, které nyní žijí v 46-akrové permaculturní osadě, kterou Brooks objevil v džungli čtyři hodiny mimo San Jose, Kostarika.
Brooks, vyrůstající uprostřed bouřlivé sociální struktury Miami v 80. letech, se vždy zajímal o koncept komunity. Mládež strávil hledáním magického všeléku, který by mohl vytvořit společnost, kterou si představoval - zkušenosti v posvátných chrámech na Bali a siestské kultuře Španělska. Hledal udržitelnou komunitu, která přispívala k prostředí, ve kterém byla postavena, a zároveň podporovala pocit mezilidské odpovědnosti a důraz na vztahy a naplnění nad ziskem.
Stephen Brooks by dále založil Centrum Punta Mona pro udržitelný život a vzdělávání. Začalo to jako malá farma, 25minutová plavba lodí (nebo dvouhodinová túra; tam nevedou žádné silnice) z nejbližšího města. Budovy byly vytvořeny z padlých stromů a bambusu nalezeného na pozemku. Cesty byly dlážděny recyklovaným plastovým roštem. Brooks vybudoval největší čistý septický systém ve Střední Americe a znovu použil metan produkovaný pro pohon kuchyňských hořáků.
Brooks vytvořil svůj sen: Farma vyrostla na zcela soběstačné místo s trvalými obyvateli.
Brooks se však nesnažil vytvořit komunitu. Nechtěl být izolován a vždycky chtěl sdílet tento životní styl s ostatními a podporovat jeho další adopci. Začal podnikat zájezdy a vynášel ekologické lidi (doposud více než 10 000) z celého světa, aby se dozvěděl, jak si mohou vyřídit lekce Punta Mona ve svém vlastním životě.
Poté, po týdnu účasti na Burning Man - Brooks navštěvuje každý rok se svým otcem v závěsu - plus jeho vlastní svatba v roce 2010, si uvědomil, že to, co předtím omezil na malé skupiny, by se mohlo rozšířit na full-scale festival, založený současně v nádhera moderního hudebního festivalu (komodita, kterou v Kostarice nevidíme) a environmentální ideály, které se hlásí.
Ale jak by se myšlenka rozšířila? Co by se stalo s malou komunitou, ve které vyrostl, kdyby měl někoho pozvat?
Kostarická kultura se výrazně liší od nové komunity, kterou Brooks založil, a kultur, ze kterých přichází mnoho jejích návštěvníků.
Je dost snadné (poměrně řečeno) zorganizovat malé shromáždění s minimálním dopadem, ale nový Brooksův festival, který pokřtil „Envision“za akt, který nakonec doufal, že se bude inspirovat svými účastníky, by přinesl desítky tisíc návštěvníci večírků v křehké krajině Kostarického deštného pralesa. Tito partneři by museli být vyškoleni do jednoho dne, aby fungovali podle nových zákonů džungle, a dokonce i malé procento chybných správců (jak je pravděpodobné vzhledem k populaci větší než, řekněme, čtyři lidé) by ji zničilo pro celou partii, klíč v dílech, která vyvrací celý koncept. Byl to riskantní návrh.
Když se ho však na to zeptám, Stephen nemá pravdu. "Upřímně řečeno, všichni jsou tady docela dobří, " říká, "existuje milion festivalů, kam jít, jen pokud se chcete jen pořádat." Lidé, kteří přicházejí až do Kostariky na Envision, hledají něco víc. “
Dostanou to. Zatímco samotný festival je jen tři dny hudby, celý projekt trvá téměř měsíc a nabízí vše od lekcí v permacultuře až po havarijní kurzy v nouzové buši první pomoci (vedené společností 7Song, lidé odpovědní za první pomoc na setkání Rainbow Gathering)). Existují homeopatické léky vedené vesnickými čarodějnicemi. Existuje pět dní „Vraťte se zpět“, kdy se návštěvníci festivalu v nedalekém městě Utiva dobrovolně staví školy a opravují infrastrukturu a další domorodé projekty. Festival je 100% obnovitelný, až na plastové desky každý návštěvník opakovaně opakovaně během svého pobytu, a je to jediný festival ve střední nebo jižní Americe, který běží výhradně na bionaftu. Po čtyřech letech Envision obstál v testu měřítka a Brooks nemohl být hrdější.
To neznamená, že událost je bez problémů. Kostarická kultura se výrazně liší od nové komunity, kterou Brooks založil, a kultur, ze kterých přichází mnoho jejích návštěvníků. Mnozí v zemi si nemohou dovolit festival, i když se chtěli zúčastnit (Brooks odhaduje, že pouze 35% účastníků Envisionu jsou místní, i když to na kostarickém zvyku zakazuje lístky na poslední chvíli, navzdory rychlému prodeji) hodnotit). Mnoho z nich je nepohodlných s kulturou zhýralosti a drog, které hudební festival často zapouzdřuje, bez ohledu na to, jak odlišný je v provozu Envision. Organizátoři musí úzce spolupracovat s místními úřady, aby zajistili, že kulturní dopad bude tak minimální jako dopad na životní prostředí. Jako důkaz dobré víry věnuje Envision policii a veřejným dílům nedalekého města, aby zajistil hladkou událost.
Konečný výsledek však stojí za výzvy.
Ačkoli se Envision odehrává ve vzdálené oblasti světa a přitahuje konkrétní druh návštěvníka, festival je důkazem konceptu, že shromáždění takové velikosti může ve skutečnosti vyhovovat takovým ideálům, že účastníci, tak často oblečený do jejich rodilých amerických čelenek a hippie estetiky, tvrdí, že se hlásí. Je to pilotní festival pro životní styl, který se stále více přijímá a je mainstreamem. Od založení společnosti Envision se stále více festivalů v Americe, včetně Pickathonu, Blesku v láhvi a Bonnaroo, stává nulovým odpadem. Tyto festivaly jsou samy o sobě úmyslnými společenstvími, jak si je Stephen Brooks představoval před více než 20 lety, a jsou živým důkazem, že se správným designem může být společnost lepší.
