Příběh
Trval jsem na verandě mého přítele Pravina v Baltimoru. Upravuji skromný lem na mých bílých směnových šatech a pročeš mi prsty skrz vlasy. Pak už nezbývá nic jiného než zazvonit na zvonek. Po letech přátelství s Pravinem, kterého považuji za svého dai nebo staršího bratra, nemám důvod být nervózní. Vím víc, než jsem věděl, když jsem se poprvé setkal s ním a mými nepálskými přáteli. Když jsem se proti všem buddhistickým dobrým mravům objal - ne, objal - mnichového přítele z jejich sbohem. V tento konkrétní den navštíví Pravin ještě vyšší mnich.
Hraju průvodce dne. A já jsem netypicky plachý. HE Khenpo Sange Rangjung Rinpočhe se stal mnichem ve věku sedmi let v klášteře Samten Choling v Ramechhap v Nepálu. Pokud je pozice dalajlámy podobná postavení papeže, pak je pozice této lámy podobná pozici kardinála. Zasvětil svůj život (a tři roky, tři měsíce a tři týdny v solitérní meditaci), aby dosáhl svého mnichovského stavu. Cestuje světem, aby sdílel buddhistické učení a dirigoval obřady, ale většinou z formální vzdálenosti na jevišti. Pravin mě pozval, abych ho doprovodil s Khenpoem Sangeem na neoficiálním výletu do Baltimorova národního akvária. Pravin pro nás v případě potřeby přeloží a pomůže mi s dodržováním tradičních zvyků.
Pravin mi otevře dveře. Zhluboka jsem se nadechl, vydechl, sklouzl z bot a vstoupil do domu. Khenpo Sange sedí v obývacím pokoji. Na rozdíl od západních mužů, kteří stojí za pozdravem žen, zůstane, když vcházím dovnitř, sedět. Je oblečený v červenohnědém klášterním rouchu. Ranní světlo přicházející z oken se lesklo na několika stříbrných skvrnách v jeho černých vlasech se střihem.
Pravin pálí kadidlo listů balzámů, které přinesl Khenpo Sange z Himalájí. Můj přítel mi podá hedvábnou šálu, která je na koncích roztřepená. Instruuje mě, abych to přinesl lámovi. Krokuji bosá před Khenpo Sange a klaním se rukama v modlitbě. Zakrývá si šátek kolem mých ramen, když přednáší pasáže z paměti z Pustaku nebo tibetské svaté knihy. "Om vajra guru Padma siddhi hun, " odříkává Khenpo a dává požehnání zdravému životu bez utrpení. On a Pravin se usmívají. Beru to jako narážku, že Khenpo Sange dokončil obřad.
Láma znovu mluví. "Holly, apshara jastai daykhin cha." Pravin překládá. "Khenpo řekl:" Vypadáš jako anděl. "Khenpo Sange pokračuje. Pravinův úsměv se s pokračujícím překladem mizí. Ve srovnání se mnou Khenpo říká, že Pravin je oblečený a jeho vlasy jsou nepořádek. Zasmál jsem se, protože Pravinovi škádlíme vždy o jeho laamo tekutinu nebo mop černých vlasů. Khenpo posílá Pravina do svého pokoje, aby se změnil, než odejdeme.
Vstup do akvária je přetížený. Dveře zaplavují školní skupiny, církevní skupiny a skupiny rodičů s dětmi. Všichni jsme zúženi na fotografickém stánku „We Were Here“, který se nachází přímo uvnitř. Normálně bych tyto turistické triky obešel. Dnes si pamatuji každou vzácnou minutu s Khenpo Sange. Pravin a já hromíme naše batohy a výstroj proti zdi. Fotograf, který čeká na klepnutí na fotoaparát, se chichotá, když jsme se zamíchali a nakonec se usadili na uctivé póze s Khenpo Sangeem uprostřed. Khenpo dává dívce palec nahoru.
Khenpo přejíždí prsty po skle. Žlutý snapper se zastaví. Zastavíme se. Khenpo Sange vznáší ruku před nepohyblivou rybou. Usmívá se na to.
Podporovali jsme linii. Jeden ze zaměstnanců křičí v našich uších: „Udržujte to v pohybu, lidi! Nemůžeš tady stát! “
Jsem připraven ho sestřelit. Proč zablokovat vchod foto stánkem? Máte představu, na koho je to, že křičíte?
Zastavím se a podívám se na Khenpo Sangeho, abych posoudil jeho reakci. Jeho tvář je uvolněná. Slovo zen se často hází, ale je to poprvé, co prožívám jeho význam - i když jen z druhé ruky. Přivolávám svůj vnitřní klid a upřímně řeknu: „Omlouvám se za to.“
Jdeme dál. Můj instinkt po konfrontaci je spěchat pryč, ale Khenpo udržuje stabilní procházku. Vezmu si mentální poznámku: Můžete být zdvořilí k ostatním, aniž byste jim museli dát tempo. Přicházíme k vodopádu, který teče přes tyčící se skály do malé akvária. "V Nepálu jsou všechny útesy venku, tady jsou uvnitř, " říká Khenpo Sange.
Děti se tlačí před nás. Přitiskají si tváře k oknům a rozmazávají si prsty po skle, zatímco jejich široké oči prozkoumávají skrytý svět přivedený na povrch. "Podívej, mami, " někteří z nich ukazují a křičí.
Shrnuji informace z výstavních znaků v každém okně shluků obojživelníků, plazů a ryb. Pravin překládá: Modré jedovaté žabí píce pro termity a brouky. Medúza postrádá mozek a srdce.
"Co dělají s rybami?" Zeptal se Khenpo, znepokojený v jeho očích. „Kdo bude jíst ryby?“Přejel rukou přes sklenici nádrže. "Proč nejen kočky a psy?" Ptá se. Myslím, že naznačuje, že ryby nejsou domácí zvířata, ale nejsem si jistý. Zajímalo by mě, jaká je jeho rada pro ochranu budoucích generací volně žijících živočichů, aniž by je chytil a odstranil z přírody. Snažím se zeptat, ale moje otázky se ztratí v překladu a hluku davu.
Khenpo Sange znovu zametne paži přes sklo.
Podívám se na Pravina. "Modlí se za rybu, že?"
"Ano, dává jim požehnání jako dnes ráno s vámi."
Khenpo Sange vlny a poklepává na sklo. Průvodce ve mně chce říct, že klepání na stěny nádrže, dokonce i jemně, je zamračeno. Buddhisticky vycvičená strana mě odmítá říct starému guruovi, co má dělat.
"Má soucit s rybami, " říká Pravin. "Chce, aby všechny živé bytosti byly bez utrpení."
Pokračujeme do nejvyššího patra akvária, kde spirálová rampa sestupuje uprostřed 13 metrů vysoké expozice korálového útesu. Žraloci a úhoři nás obklopují, když kráčíme středem znovu vytvořeného útesu. Tropické ryby bičují kolem a kolem nádrže. Khenpo přejíždí prsty po skle. Žlutý snapper se zastaví. Zastavíme se. Khenpo Sange vznáší ruku před nepohyblivou rybou. Usmívá se na to. Ryby se dívají zpět na Khenpo, je to jednooký pohled vypadající skepticky, ale fascinovaně.
"Pravine, sleduješ to?" Zašeptám.
"Nemůžu tomu uvěřit, " říká.
Fotografie: Dole vlevo - Dipa Moktan. Všechny další fotografie autora.
Nikdo by tomu nevěřil. Pokud by Pravin nebyl vedle mě, abych potvrdil to, čeho jsme svědky, pochyboval bych o vlastních očích. Nejen, že pozorujeme tuto rybu pozastavenou v klidu, ale také cítíme energii tekoucí z Khenpo Sange k rybám. A zpět. Slogan Národního akvária zní: „Ve vodě je kouzlo.“V tuto chvíli jsem si tím jistý.
Udělám obrázek pro důkaz. Blesk z mé kamery vystraší ryby. Přerušil jsem jejich spojení. Udělám druhou poznámku: Je lepší žít život, než dokumentovat. Ryby se vrhly dopředu a vykoupaly se, ale otočily se. Naposledy se dívá na Khenpo Sange, jako by ti chtěl poděkovat.
Prošli jsme dlouhou dobu. Představuji si, že Khenpo Sange je unavený nejen z dlouhého dne chůze, ale také z předávání své léčivé energie ostatním. Odpočíváme na lavičce a ukazuje mi své aplikace pro mobilní telefony.
"Máte Viber?" Zeptá se.
Slyšel jsem Bibli. Jsem zmatená, ale myslím si, že si na svůj mobilní telefon možná nechává na svém telefonu aplikace náboženských textů. Abych to vysvětlil, otevře program pro rychlé zasílání zpráv s názvem Viber a hraje pro mě video, které mu poslal přítel. Zasmějeme se, když malé dítě tančí a chichotá se. Khenpo to hraje znovu, těžce se směje a druhýkrát se usmívá.
Potom mi položí otázku, které jasně rozumím. Je to otázka, kterou často dostávám: „Máte děti?“
"Ne, " říkám, "můj manžel a já nemám děti." Zadržuji dech a rovnátka pro standardní odpověď a vzhled nesouhlasu. Ulevilo se mi, když se Khenpo usmál.
"Nemáš strach, " říká. Zasmíváme se. "Rodina je všechno, " pokračuje. "Nejsem ženatý, ale mám rodinu."
Prochází obrázky své rodiny; jeho studenti a současníci v jeho klášteře v Nepálu. Sdílím obrázky z telefonu svého manžela a přátel. K vyplnění jazykových mezer nepotřebujeme Pravin.
To je okamžik, který vyžaduje obejmout moji kulturu. Ale držím se zpátky. Kromě toho, jak mi ukázal Khenpo Sange, existuje mnoho způsobů, jak sdělit emoce a díky. Způsoby, které překonávají davy, stěny, oceány a dokonce i druhy. Takže když přijde čas rozloučit se, jednoduše se k němu otočím a skloním hlavu.
