životní prostředí
Poznámka editora: Na podzim roku 2013 Jake Norton, Peter McBride a David Morton následovali řeku Gangu v Indii od jejího skutečného zdroje k moři, vyrazili na cestu nad 18 000 stop na svazích Chaukhamba IV v Garhwal Himalaya a dokončili šest týdny později v Ganga Sagar v Bengálském zálivu. Expedice GangaS2S byla umožněna díky štědrosti sponzorů Eddieho Bauera, Microsoft Surface, National Geographic, Ambuja Cement Foundation a Tom & Julie Hull. Brzy přijde dokumentární film o jejich cestě a příběhu Gangy.
* * *
Řeka jsou navrženy tak, aby začínaly jako pramínky … malé, meandrující říčky vycházející z horského pramene a kaskádující dolů z mírného kopce, spojující síly s jinými pramínky, když se vydávají na cestu k moři. Nebo alespoň to jsem si vždy myslel. Ale ne tady.
Na 13 200 stop v indickém Garhwal Himalaya, na místě zvaném Gaumukh - nebo „Cow's Mouth“- se zrodila řeka. Tady, rozeklané zdi roztrhané ledové věže strmě 300 metrů nad údolím. Zoubkované vrcholky oblečené v ledové a sněhové jutě z obzoru a periodické zhroucení balvanů uvolňujících se z ledových útesů je to, co přerušuje stálý, nepřetržitý, hromový řev řeky Gangy u jejího zdroje.
Z ústí ledovce voda vytéká v proudu - 33 stupňů vody, ledu a sněhu a nadmořské výšce, zuří a napěňuje a trhá na stěnách, které ji omezují. Je to mléčně hnědá voda, která již nese velké množství sedimentu, náklad, který řeka přidá, protože proudí dalších 1600 mil do Bengálského zálivu.
Fury je slovo, které přichází na mysl: řeka je zuřivost. Chladná, silná, neodpouštějící. A přitom také živí, dává, pečuje, udržuje - životně důležitý kontinent, fyzicky i duchovně.
Gangy - nebo Maa Ganga, „Matky Gangy“- jsou považovány za pocházející od lorda Šivy, Boha ničení v hinduistickém panteonu. Je to božstvo, které musí být ve stejné míře ctěno i obáváno. Jeho zuřivost je silná, se schopností vytvářet a naprosto ničit. Stejně tak jeho největším stvořením, Gangou, je zuřivost, stvoření a zničení. Jak to Salman Rushdie tak výmluvně vyjádřil, „Fury… nás zavede do našich nejvyšších výšek a nejhlubších hloubek. Z zuřivosti přichází stvoření, inspirace, originalita, vášeň, ale také násilí, bolest, čisté nebojácné ničení, dávání a přijímání úderů, z nichž se nikdy nezotavíme. The Furies nás pronásledují; Shiva tančí jeho zuřivý tanec, aby vytvořil a také zničil. “
Dalších šest týdnů jsme se svými spoluhráči Davidem Mortonem, Pete McBride a já byli součástí této zuřivosti. Pokusili jsme se vylézt na nejvyšší zdroj Gangy na svahy Chaukhamby IV, která se tyčí nad hlavou ledovce Gangotri, a pak následovat zuřící řeku, posvátný kurz až do konce v Bengálském zálivu. Byli jsme tu, abychom vyprávěli příběh … komplikovaný příběh řeky, bohyně, rozbouřeného povodí, který je ctěn a zjeven, zbožňován, zatracen, odkloněn a místy zcela zničen.
Vrcholy Bhagirathi od Sundarvan Basecamp, Gangotri Glacier, Garhwal Himalaya, Indie
Podle legendy provedl velký král Bhagiratha tapasya - neboli meditativní pokání - po dobu tisíce let poblíž tohoto místa na ledovci Gangotri v naději, že potěší lorda Brahmu, Stvořitele, a přiměje ho, aby přivedl vody Gangy zpět. na Zemi, aby mohl vykonávat posvátné obřady a umožnit svým předkům uniknout samsáře (cyklus smrti a znovuzrození) a dosáhnout mokshy (transcendence od pozemské říše). Bhagiratha věděl, jak tvrdé vody Gangy - při jejich pádu na nebi - zničí svět níže, a modlil se k Pánu Šivovi, aby mu pomohl. Shiva rychle rozložil jeho husté, dredované vlasy, chytil Gangu a zpomalil její sestup.
Naše expedice # GangaS2S začala zde, na vysokých vrcholcích Garhwal Himalaya. Ledovec Gangotri - jeden z největších v Himalájích - protéká tímto údolím asi 30 kilometrů, jeho eonový boj vyřezává některé z nejdramatičtějších a nejinšpirativnějších vrcholů na světě. Pod žulovými věžemi Bhagirathi, Shivling, Meru a Chaukhambasu pramení vodní tok na ledovcové hladině … první vody mocné Gangy. Ale tady, pod posvátnými vrcholy zrození řeky, je známo pod jiným názvem: řeka Bhagirathi.
Zde řeka začíná svůj božský průběh, ten, který ji povede přes indické srdce a poskytne jí 400 milionů lidí duchovní a fyzickou výživu. Ve svém rodišti jsou Ganga svěží, čistá, divoká a svobodná… daleko od toho, co se stane na dlouhé cestě k moři.
Na posvátném soutoku Bhagirathi a Alaknanda v Devprayagu se rodí řeka Ganga
V roce 2006 byl dokončen 45letý sen o Indii - počatý prvním národním premiérem Jawaharlal Nehru - monstrózní přehrada Tehri. Tehri je v síle a vodě Bhagirathi nejvýše položenou přehradou v Indii a jednou z největších na světě. Nakonec bude zásobovat odhadovanou 2 000 MW vodní energie indické hladové ekonomice a také 325 milionů galonů pitné vody do Dillí a městských oblastí států Uttar Pradesh a Uttarakhand. Voda zadržená přehradou navíc zajišťuje zavlažování pro přibližně 670 000 akrů půdy.
To nepřijde bez nákladů. Přes 100 000 lidí bylo přemístěno ze svých předků a vesnic, aby udělaly cestu pro přehradu a jezero, které vytvořilo. Přehrada sama sedí obkročmo na střední himálajské seismické mezeře, říši geologické volatility, kde je zemětřesení obvyklé, a očekává se, že dojde k otřesům nad magnitudou 8, 4 - nad rámec tolerance přehrady.
A samozřejmě, jsou tu posvátné náklady: Narušení nejvíce uctívané vodní cesty v Indii se nebere na lehkou váhu. Od doby, kdy hráze žila, se tok v Bhagirathi snížil z průměrných 1 000 kubických stop za sekundu (CFF) na zhruba 200 CFF a níže. Proud Bhagirathi pod Teherou se občas sníží - nic důležitého problému, protože tyto vody jsou nejposvátnější vody vycházející z Gaumukhu. Na výše uvedeném obrázku lze snadno identifikovat divokou a svobodnou Alaknandu podle nahnědlé barvy díky rychlému toku a velkému množství bahna; zelené vody Bhagirathi naproti tomu upustili veškerý svůj bahno proti proudu od přehrady Tehri a zaujaly živé zelené zbarvení.
Modlitby na večer Ganga aarti v Rishikesh
Věřící předvádějí aarti, púdžu Gangu, v Parmarth Niketan Ashram v indickém Rishikeshu.
Přestávka
Sponzorováno
5 způsobů, jak se vrátit k přírodě na plážích Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5. září 2019 Kultura
Nejzajímavější místa, která musíte vidět v Hyderabad, Indie
Visithra Manikam 25. září 2019 Zprávy
Amazonský deštný prales, naše obrana proti změně klimatu, je v plamenech celé týdny
Eben Diskin 21. srpna 2019
Diyaas na břehu Gangy v Rishikesh
Každý večer v Rishikesh, když slunce mizí za zalesněnými kopci Shivalik a obloha je malovaná jemnými odstíny červené, růžové a fialové, oddaní a zvědaví se shromažďují podél břehů Gangy. V Parmarthu Niketan, jednom z největších ášramů v Rišikeshu, se davy rozléhají k okraji řeky, aby zpívaly, zpívaly a hlásaly svou oddanost a úctu k Maa Ganga.
Ganga odtéká plným proudem, zpěněné vlny silně zahuštěné vody proudící z kopců a na větší Indo-gangetickou planinu. Je to opravdu voda života: Ledová tráva, která se rozlévá z hor na pláně, přímo udržuje život pro 400 milionů obyvatel, kteří obývají povodí, a vyživuje plodiny rýže, cukrové třtiny, čočky, brambor a pšenice, které pomáhají nakrmit odhadované 1, 26 miliardy obyvatel Indie.
Není tedy divu, že Ganga je uctívána - a byla po tisíciletí. V Parmarthu a desítkách dalších míst na Gangách v Rishikeshu Ganga aarti (obětování) přetrvává dlouho poté, co se sluneční paprsky do noci rozptýlily. Měkký, oranžový odstín od tisíců oddaných diyaů (olejové lampy hořící ghí) přeměňuje temnou krajinu v teplo, když se nesčetné hlasy spojují v skandující crescendo. Brzy samotná řeka rozzáří diyaas, jejich malé plameny kolébaly v banánových lodích a houpaly se v oběti díky díky Maa Ganga.
Dhobi Ghat podél řeky Yamuna, Agra, Indie
Každý rok navštíví Taj Mahal odhadem tři miliony lidí, ikonická stavba Moghulu postavená v roce 1632 císařem Šahem Jahanem. Taj se nachází na březích řeky Yamuna - jeden z hlavních přítoků Gangy - a mluví o velké historii. Indie a problematická budoucnost jejích vodních cest.
V Dhobi Ghat (doslova místo mytí) na Yamuně je věčná krása Taju utlumena znečištěním, které zde existuje. Yamuna v Agra, kdysi hrdá a živá řeka, je jen stínem její minulosti. Hinduisté, stejně jako Ganga, jako bohyně Yamuna věřili, že víra v její posvátnou vodu poskytuje spásu.
V roce 1909 indický císařský hejtman hovořil o „čistých modrých vodách Jumny [Yamuna]“, které se táhly silně napříč severní Indií. Dnes, Yamuna teče jako nemocný, horký pramínek černého odpadu - lidského, průmyslového, zemědělského - jeho banky lemované odpadky a výkaly a rozkládající se zbytky. Upstream, 17 milionů obyvatel Nového Dillí vypouští více než 50% svého odpadu přímo - neošetřené - do Yamuny; to znamená přibližně 1 900 MLD (milión litrů za den) neošetřené odpadní vody, která vede do Yamuny v Dillí. Přehrady, odklony a bariéry sifonují vody Yamuny pro zemědělství a průmysl, což způsobuje, že řeka sotva stéká po několik měsíců v každém roce.
Výsledek pro řeku je zřejmý; pro Gangu se znečištění Yamuny zvyšuje jen tehdy, když se řeky sbíhají po proudu v Prayagu, posvátném soutoku v Allahabad. A pokud jde o Taj, problémy Yamuny jsou vlastní: Hladiny podzemní vody v povodí Yamuny klesaly až na pět stop ročně, což způsobilo, že se Tajova nadace oslabila a praskliny se objevily na starověké fasádě. Jak řekl profesor Ram Nath v článku pro Daily Mail: „Řeka je součástí jejího architektonického návrhu a pokud řeka umře, Taj nemůže přežít.“
Toxické odpadní vody z koželužen v Kanpur
Vody z modrého kalu plní masivní nádrže v čistírně odpadních vod v Kanpur. Tato voda je plná chrómu, vápna a mnoha dalších toxických chemikálií a je často vyplavována neupravená přímo do Gangy.
Pracovníci s minimální bezpečnostní výbavou hodí kůži do solárií v jednom z mnoha Kanpurových koželužen
Pokud máte doma něco z kůže - boty, opasky, bundy, nábytek - existuje velká šance, že některé z nich pocházejí z Kanpur. Kanpur je jednou nazýváním „Manchester of the East“- předvádějícím anglické průmyslové epicentrum - a je hlavní metropolí v Uttarpradéši, nejlidnatějším indickém státě, a koželužství je zde již dlouho základem ekonomiky.
Je snadné poznat, kdy vstupujete do Jajmau, převážně muslimského předměstí města a domova většiny městských koželužen. Když jeden jede jihozápadně od centra města, věci se náhle mění: Modernita se vytrácí v mráz nízkých budov rozprostřených chvěním. Dlážděné ulice se najednou změní na špínu, luxusní auta v centru města jsou nahrazena prskajícími tuk-tuky řítícími se temným kouřem, hučícími kamiony plynoucí po ulicích s výmolem. A je tu vůně: ostrý, hořící, štiplavý, směs hnijícího masa a průmyslových chemikálií, které sedí těžce ve vzduchu.
Koželužny, i když rozhodně problém, nejsou všechny špatné. Zajišťují - a mají více než 150 let - tolik potřebná pracovní místa, zejména zde často zhoubné muslimské populaci. Vyrábějí zboží v kvalitě vývozu a přinášejí do Indie tolik potřebné peníze; v roce 2012 společnost Kanpur vyvezla odhadované Rs. 4 500 crore (zhruba 750 milionů dolarů) v koženém zboží.
Ale to přichází s obrovskými náklady. Škodlivé chemikálie, jako je rtuť, arsen a chrom, jsou základem činění kůže a po použití se odpadní chrom stává hexavalentním chromem (Cr VI), o kterém je známo, že způsobuje mnoho nemocí, včetně rakoviny plic, selhání jater a ledvin a další. Každý den chodí do koželužen Kanpur desítky tisíc pracovníků, kteří často pracují s malým nebo žádným bezpečnostním zařízením, manipulují a dýchají a požívají toxické chemikálie po dlouhé hodiny. Jakmile je činění dokončeno, odpad je do určité míry zpracován v koželužnách a poté, na základě vládního pověření, je veden často unikajícími kanalizačními trubkami do vládní čistírny odpadních vod, kde by měl být před vypuštěním do odpadu zcela vyčištěn nedaleké Gangy. Příběhy však oplývají koželužny, které buď obcházejí systém a vypouštějí přímo do řeky, nebo vládní zařízení, které vůbec nezpracovává odpadní vodu, než ji předá podél Gangy. Podle některých odhadů dostane Ganga v Kanpur každý den až 130 milionů litrů neupraveného odpadu z koželužen.
Přestávka
Zprávy
Amazonský deštný prales, naše obrana proti změně klimatu, je v plamenech celé týdny
Eben Diskin 21 srpna 2019 Jídlo + pití
11 indických měn, které jsou nekonečně lepší než kuřecí tikka masala
Hyacint Mascarenhas 7. ledna 2019 Zprávy
Největší soukromý sekvojový háj na světě je na prodej
Eben Diskin 24. září 2019
Oslava Durga Puja v Gai Ghat, Patna, Bihar
Pandal, nebo socha, vznáší se v Gangách během Durga Puja
Náš příjezd do Patny, největšího města v Biharu, se časově shodoval s příchodem Cyclone Phailin - druhého největšího cyklónu, který kdy učinil landfall v Indii. Obecně lze říci, že Bihar není státem v severní Indii v době povodní. Zde Ganga protéká plnými a těžkými úrodnými rovinami a je napájena dvěma mocnými řekami, Gandakem a Koshi, z nichž každá vypouští masivní úseky Nepálu Himálaje. (Koshi byl díky ničivým povodním v průběhu staletí přezdíván „Smutek biháru“.)
Byl to také poslední den Durga Puja, jednoho z největších hinduistických festivalů roku. Oslavy nemohou zastavit ani cyklon. V oslepující bouři s dešťovými kapkami velikosti gumdropů, které nás plovaly, jsme překročili ušlechtilé, násilné, větru šlehané gangy v Mahatma Gandhi Setu a sestoupili na Gai Ghat. Tady skupina několika stovek mladých mužů tančila, zpívala a smála se při násilné bouři. Jeden po druhém vytáhli masivní, složitě zdobené pandaly nebo sochy bohyně Durga až k okraji vody. A jeden po druhém byly sochy vyhozeny s velkou fanfárou do proudících vod. Téměř okamžitě se začali rozpadat, hlavy oddělené od těl, rozpojené paže, skvrny zářivě zbarvené - a často toxické - barvy smíchané s rudým hnědým bahnem Gangy.
Sledovali jsme, jak se do řeky vtlačilo tucet nebo více pandálů. Když jsme odcházeli, namočení do kostí a utrpení kamer, přicházely desítky dalších, aby se setkaly se stejným osudem. A po celé délce velké řeky se dělo to samé. Z Kalkaty do Dillí a všude mezi nimi byly do řeky slavnostně vyhozeny desítky tisíc - ne-li více - úcta k posvátné odměně Maa Gangy, která přispěla k jejímu zániku.
10
Muž se modlí v řece Hooghly v Kalkatské Fairlie Ghat
Posledních několik set mil řeky Gangy je, stejně jako většina velkých vodních cest, ve sporu. V roce 1976 indická vláda dokončila Farakka Barrage, přehradní přehradu o délce 3 350 stop, která vysílá vodu z Gangy z hlavní řeky (která se stává Padmou na bangladéšské hranici, 11 km od Farakky) do Hooghly a do přístavu Kalkata.
Jakmile byl indický největší přístav a krmil se silně Gangou-Hooghly, Kolkata se vodní bohatství začalo měnit v polovině roku 1800, kdy se tok řeky změnil a do Padmy a současného Bangladéše začalo proudit více vody než do Hooghly distributor. Tento proces pokračoval po století, což mělo za následek silné zanášení přístavu Kolkata, což mělo nepříznivý dopad na hlubinnou plavbu. Proto Farakka Barrage, který vysílá až 40 000 kubických stop za sekundu (cfs) vody do Hooghly během období sucha, pomáhá propláchnout přístav.
I když je to pro Kalkatu skvělé, zneužití způsobilo zmatek v sousedním Bangladéši a odvezlo až 58% toku řeky v období sucha. Toto snížení je způsobeno masivní ztrátou úlovků ryb, zvýšenou slaností zásob pitné vody, negativním dopadem na sklizeň rýže a zdraví pobřežních mangrovových lesů a dalšími. Výsledný vodní konflikt způsobil v roce 1996 podepsání smlouvy mezi oběma delta národy, ale oba si stále nárokují práva na více vody, než má Ganga.
11
Starší muž se modlí k Maa Ganga v Ganga Sagar, kde se Ganga potkává s Bengálským zálivem a mořem
V Ganga Sagar se řeka Ganga konečně rozlévá do moře a je dokončena téměř 1600 kilometrů. Jako posvátné místo pro hinduisty sem přicházejí každoročně miliony, aby obětovaly Maa Gangu, koupaly se v posvátných vodách, když konečně políbily moře, a modlily se.
Voda zde vypadá příjemně a ponoření do ní nabízí vítanou úlevu od bobtnajícího, 90 a více stupňového tepla a depresivní vlhkosti na Sunderbanských ostrovech. Zředěný masou Bengálského zálivu, je snadné zapomenout na mučení, kterým Ganga čelila proti proudu; tady vidíte jen vodu, stříkající v mlze, shazující se ve vlnách, tančící přes nohy, stříkající přes hlavy … uzdravení, vyživování, odpuštění.