Příběh
Poprvé, když jsem pomáhal při výuce ženské sebeobrany, jsem skončil lícem dolů v hlíně. Aby dokázal, že ženy nemusí být ve fyzické situaci bezmocné, Sensei Cooper mě nařídil chytit duben - jednu z nejmenších žen, se kterou jsem kdy trénoval - trojúhelníkovým tlumičem zezadu. Půl vteřiny předtím, než jsem uzamkl držení na místě, vrhl April do mého žaludku loket a kop na koleno, než obrátil svou váhu, aby mě poslal létat. Když jsem se ohlédl, April se usmívala.
Zbytek žen ve třídě nebyl. Většina z nich vypadala vyděšená a znepokojená. Tam, kde sensei a zbytek týmu viděli dobře provedený únik a zvrat, byla většina žen, které s námi trénovaly, narušena něčím, co nikdy předtím neviděli. Pokud by takový druh fyzické zdatnosti byl tím, co zabralo útočníka, kolik nekvalifikovaných lidí - nejen žen - by to mohlo opravdu vytáhnout?
Duben trénoval roky déle než já. Přestože jsem byla silnější a rychlejší, pochopila techniku a provádění lépe než já, a věřila těmto znalostem, že ji v boji nese. Pocit úlevy, který všichni cítili, zatímco Sensei Cooper vše vysvětlil, byl hmatatelný.
Ale strach tam stále byl.
Využil jsem příležitost studovat dav poté, co jsem vylezl na nohy. Většina z těchto žen se blížila ke střednímu věku a některé z nich byly za ním. Mnoho lidí mělo nadváhu nebo se obléklo a zdálo se, že nejsou připraveni na to, aby byli hozeni po zemi. V davu méně než dvaceti jsem se díval na ženy všech věkových skupin a pozadí, všechny s jedním sdíleným nedostatkem znalostí.
Techniky, které jsme toho dne naučili, pokrývaly základní základy: jednoduché techniky odtržení zápěstí a paží, použití váhy a lehké práce nohou k vyhození útočníka zezadu, a úderné body poslední instance, aby se agresoři zbavili nervů a poskytli okno k úniku. Cílem každé techniky nebylo bojovat, ale uvolnit se a uniknout, a většina žen odešla se sebevědomím a nabídkou jít dál než úvodní kurz.
Když Sensei zabalil několik posledních studentů a zbytek z nás začal sbalit výstroj, nemohl jsem si vzpomenout na strach, který jsem viděl dříve z hlavy. Studentovi každý člověk v místnosti okamžitě věděl, že je mimo jejich hloubku. Na druhé straně duben nebyl. Trénink byl součástí jejího každodenního života a protože byla tak malá, byla zvyklá jednat v nevýhodě. Propast mezi lety výcviku a soustředění byla propast mezi těmito dvěma extrémy ohromující.
Někdo mi jednou řekl, že bez ohledu na to, jak se snažíte zachovat své možnosti otevřené, tyto možnosti se nakonec začnou zužovat. Rozhodnete-li se udělat jednu věc, také se rozhodnete, že nebudete dělat doslova každou další věc, která by mohla obsáhnout tuto chvíli. Někde tam je ponaučení v rovnováze a umírněnosti, ale studium strachového pohledu přes dav udeřilo na mě jistý akord.
Nejsem z přírody empatický člověk. Obecně se domnívám, že úsudek emočních mraků a že nejlepší rozhodnutí se dělají se správným referenčním rámcem uvnitř stabilního prostoru nad hlavou. Vadou tohoto myšlení je, že lidé nejsou logická stvoření, a dokonce i ta nejlepší volba je ovlivněna nějakým emocionálním faktorem - ať se nám to líbí nebo ne.
Skutečná objektivita může být nad rámec lidského úspěchu.
Empatie není. Snaha porozumět ostatním na emoční úrovni je náročná svou složitostí, ale není to cizí lidskému stavu. Od doby, kdy jsem studoval tuto třídu, jsem se vždy snažil vyjít ze své cesty, abych lépe pochopil emoce obklopující spojení mezi odvahou a strachem.
Je to stále něco, co pravidelně vidím. První studenti bojových umělců, kteří navštěvují dódžó pro bezplatnou třídu nebo jejich první lekci, ne vždy vidí trénink na dódžó. Vidí nepochopitelný mechanismus techniky a pohybu - řádného chaosu - vše nepochopitelné na první pohled. Většina podnikatelů (a podnikatelů) malých podniků používá tuto nejistotu při pořádání speciálních „úvodních“kurzů, které pomáhají usnadnit nově příchozí do vnitřního fungování dojo. Je to obchodní praxe založená na empatii, porozumění a orientaci v pocitu ohromného neklidu.
Vím, protože jsem se účastnil obou rolí. V mém prvním dojo jsem byl prvním kontaktem pro mnoho studentů během jejich prvních lekcí. Jako jeden z nejvyšších osob v mém prvním dojo jsem pracoval s nováčky na základech nohou a zdvořile jsem s nimi spároval. Když jsem odešel z města a připojil se k novému dojo, někdo se mnou pracoval, abych překonal mé obavy a ukázal mi lana.
Empatie, kterou jsem se naučil výcvikem a vzděláváním ostatních v bojovém umění, je něco, co jsem se naučil mezi bojovými cvičeními a vytrvalostními cvičeními, a pravděpodobně jednou z nejdůležitějších dovedností, které jsem získal během svého času na podložce. Budu první, kdo připouští, že ani teď nejsem přirozený empath a pro mě vztah na této úrovni vyžaduje vědomé úsilí.
Ale můžu to udělat a jsem na to lepší člověk, když to zkusím.
