Narodíme se, žijeme, umřeme.
Tři nesporná fakta složité existence lidstva. Ale co má přijít před a po těchto věcech a proč? Miliony jednotlivců po celém světě a v průběhu dějin se řešení záhady života snažilo ve formě svatých textů, bohoslužebných rituálů, morálních zákonů a starověkých tradic. Zdá se však, že dnešní milénia věří, že odpovědi na velkou neznámou lež v méně regimentovaném systému.
Podle Pew Research Center je procento mladých dospělých, kteří věří, že náboženství je velmi důležité, ve srovnání se svými staršími, výrazně nižší, což znamená pokles o 31 procent z největší generace na tisíciletí. To však neznamená, že mladí dospělí zažívají duchovní zvědavost za nižší ceny. Pew Research Center také uvádí, že 46 procent Millennials cítí velký pocit divu o vesmíru, jen překonal dvě procenta Baby Boomers. Millennials, ačkoli méně zaujatý myšlenkou na přísné náboženství, drží zhruba stejný význam pro otázky duchovnosti a povahy existence jako jejich starší. Spojením těchto myšlenek volné náboženské struktury s neustálým smyslem pro zázrak se otevírají dveře nové budoucnosti náboženské filosofie, která zahrnuje jak božství, tak pokoru: myšlenku známou jako panteismus.
Samotné slovo je řeckého původu, skládalo se z výmluvného panování, což znamená vše, a Theos, což znamená Bůh. Ačkoli zdánlivě revoluční, panteistické kořeny jsou ztělesněny v mnoha náboženstvích, včetně buddhismu, taoismu a hinduismu, jako myšlenka, že základní propojenost spojuje všechny prvky vesmíru. Stejně jako buddhismus, který odmítá myšlenku vševědoucího boha, a taoismus, který věří, že Bůh je rovnováhou protichůdných sil, panteismus naznačuje, že Bůh a Země jsou totožné, a odmítá myšlenku, že Bůh je podobný člověku, sestávající z tužeb, přání a emocí. Panteismus tak existuje jako rovnováha mezi starými náboženstvími a moderními filozofiemi. Panteismus díky uznání božské síly, která dosud popřela vnímajícího nejvyššího bytí, dokáže upokojit touhu zachovat staré prvky náboženství a podpořit novou mentalitu dnešní mládeže.
V myslích těch, kdo odmítají náboženství, a jak je shrnuto ve slovech Edgara Allana Poea, „celé náboženství … je jednoduše vyvinuto z podvodu, strachu, chamtivosti, představivosti a poezie.“A v mnoha případech tato teorie se ukázalo být správné. Násilné války, skandály a vzpoury ve jménu Boha lze citovat jako důkaz, že náboženství poškozuje jak jeho účastníky, tak diváky. Přesto, století po století, se miliony jednotlivců obracejí k náboženství za účelem podpory, přijetí a pohodlí. I když může dojít k korupci, ujištění nalezené vírou přitahovalo náboženské následovníky po celé věky. Panteismus, který existuje mimo oblast široce praktikovaných náboženství, předčí obě možnosti vykořisťování a zároveň poskytuje pohodlí, které mnozí hledají v duchovnosti. Nepodporuje žádnou víru ve věčné zatracení, pomstychtivé bytosti ani nenávist vůči cizincům. Panteismus jednoduše prohlašuje, že Bůh je vše a vše je Bůh, který účinně poskytuje uklidňující víru v božskou sílu, zatímco své myšlenky omezuje na jednoduché, nevyužitelné prostředky.
Lidstvo samo o sobě je záhadou, skládající se ze složitých částí, které vytvářejí celek. Navzdory záhadám, která v nás ještě musí být vyřešena, lidé stále oslovují náboženství jako vodítko k pochopení složitosti vesmíru. Panteismus existuje jako most mezi těmito dvěma prvky, který spojuje rozlehlost lidské duše s touhou po odpovědích. Je nemožné a nemoudré hledat pravdu na nepoznatelné otázky. Je však logické předpokládat víru v cestu k možné odpovědi. Jak se dnešní mládež přizpůsobuje měnícím se náboženským názorům a stále drží zvědavost k nejistotě, je zřejmé, že je třeba nové náboženství. Ten, který je strukturován ve způsobech starých ideálů, přesto má význam pro moderní filozofii. Starověká náboženství to zavedla, ale je na nás, abychom to oživili. Ať nás panteismus zavede do moderní doby osvícení.
