Cestovat
1. Pittsburgh, PA
Fotografie: Mark Dixon
Pittsburgh byl zmíněn jako jedno z měst v projektu 100 Resilient Cities a v nedávném atlantickém článku o tom, jak se Amerika k sobě přitahuje. Pittsburgh byl kdysi obřím v ocelářském průmyslu, ale když se tato ekonomická základna zhroutila, obyvatelstvo města čelilo rychlému a prudkému poklesu v 70. a 80. letech 20. století. Pittsburghova ekonomika byla v troskách a polovina jejích lidí se vzdálila.
Problémy plísní a prudce klesající populace mohou města roztrhat, ale ne Pittsburgh. Od té doby se otočil, aby se stal technologickým městem, a nyní se předefinuje především díky umělecké komunitě. To, jak se město ocelářského průmyslu přeměnilo v centrum veřejného umění, je způsobeno velkými charitativními organizacemi, ale také menšími místně financovanými projekty, jako je projekt City of azylu. Město azylu pomáhá utiskovaným umělcům a spisovatelům přicházet do Pittsburghu z jejich příslušných zemí. V projektu jsou umístěny, často v dříve opuštěných domovech, což jim poskytuje bezpečný prostor pro život a práci. V posledních letech se objevila také divadla, nové restaurace a silná místní komediální scéna. Pittsburgh je příkladem města, které se přizpůsobilo změnám, než aby se rozpadlo v době krize.
2. Gullah Geechee kultura
Kultury Gullah a Geechee jsou jména pro potomky otroků žijících na ostrovech Gruzie, Jižní Karolína, Severní Karolína a Florida a udržují naživu stoleté tradice, které lze vysledovat až ke konkrétním západoafrickým skupinám. Gullah a Geechee tradice byly studovány lingvisty a antropology po celá desetiletí. Antropologové a etnomuzikologové dokázali vysledovat konkrétní písně až k jejich původu v západní Africe a v současné době je tradice „prstenového křičení“udržována naživu skupinami „křiků“.
Únosem, zotročením a nyní vývojem rekreačních a rekreačních domů a změnou klimatu bojovali lidé Gullah a Geechee za svůj jedinečný jazyk, kulturu a využití půdy. Někteří lidé mají pocit, že „celá jejich kultura se prodává“, jak uvádí toto video Vice. Vůdci jako Queen Quet, Chieftess a hlava státu Gullah / Geechee Nation, bojují o přežití svých lidí tváří v tvář těmto výzvám.
Ale i ve všech těchto pokusech existuje určitá naděje. Spolková vláda poskytla finanční prostředky na podporu koridoru kulturního dědictví Gullah Geechee a nedávný grant byl udělen na podporu centra kulturního dědictví a na zachování půdy Gullah Geechee ve městě Navassa, poblíž hranic Severní Karolína / Jižní Karolína. Společnosti Gullah Geechee udržovaly kulturu stovky let a tisíce mil - to je odolnost v akci.
3. Aljašské domorodé pobřežní komunity
Fotografie: Mark Dixon
Na pobřeží Aljašky žily domorodé komunity po tisíce let u moře a dokázaly pokračovat v existenční existenci, i když přestaly žít jako kočovníci. Tato společenství stále používají tradiční lovecké oblasti, sbírají bobule a ryby z moře, ale nyní čelí výzvám, které přináší změna klimatu.
Společnosti Inupiaq, Yupik a Aleut byly obzvláště těžce zasaženy rostoucími teplotami. Tající led zkracuje období lovu mrožů, což je problém, kdy mrož poskytuje nejen výživu, ale materiály pro tradiční obřadní řemesla, která se často používají jako zdroj příjmů. Stoupající vody nutí mnoho lidí, aby se přestěhovali ze svých domovů. Přesto stále plánují pokračovat v životě tak, jak vždy mají, a některé vesnice našly nová místa nedaleko loveckých areálů. Město Newtok je považováno za model toho, jak se v budoucnu možná budou muset ostatní města přizpůsobit změně klimatu.
Tyto komunity bojují, aby žily svou existencí a udržitelným způsobem života, zatímco zírají masivní výzvu změny klimatu. Prezident Obama požádal o peníze z Fondu pobřežní klimatické odolnosti na pomoc těmto vesnicím.
4. New Orleans, LA
Fotografie: Ryan McGuire
Je to už téměř 11 let od hurikánu Katrina, ale mnoho lidí stále věří, že New Orleans je pod vodou. Město se však vynořilo z devastace a tragédie byla jeho duše nedotčena. Šest měsíců po hurikánu oslavili New Orleans staletou tradici Mardi Gras. Jizvy jsou stále viditelné v New Orleans. Jsou v nich domy se stříkanou barvou FEMA Xs, což značí, že byl dům prohledán a lidé byli nebo nebyli nalezeni. Existují opuštěné pozemky, zarostlé a prázdné - zejména v dolním 9. oddělení, kde se vrátilo méně než polovina populace.
Ale město není nic, ne-li odolné.
Vezměte tradici Second Line, blokových večírků a průvodů, které se dělají na pohřbech a svatbách, ale také jako slavnost sousedství pro Klub sociální pomoci a zábavy. Kluby sociální pomoci a zábavy jsou nyní sponzory zábavných sousedských akcí, ale historicky se jednalo o typy poskytovatelů komunitního pojištění, kteří pomáhají s náklady na pohřby nebo jiné finanční potíže, zejména v chudých barevných komunitách. Ronald Lewis, ředitel House of Dance and Feathers, shromažďuje historii těchto klubů, Second Lines, Mardi Gras Indians a Mardi Gras krewes. Po hurikánu Katrina vedl první druhou linii v dolním 9. oddělení. Žádná bouře a hromadný odchod lidí nezastavil tuto tradici komunitní lásky a pospolitosti.
Dnes New Orleans bojují proti zločinu, potravinovým pouštím a vládní korupci se stejnými nástroji, jaké má vždy - zapojení komunity a bohatá tradice umění.
5. Clarkston, Gruzie, komunita uprchlíků
Clarkston je malé město, které lpí na okraji Atlanty. Tato oblast je pravděpodobně lépe známá pro své velké jižní jídlo a hudbu než pro svůj multikulturalismus, ale Clarkston skutečně přivítal 750 000 uprchlíků z celého světa. Mezinárodní záchranný výbor v Atlantě pomáhá uprchlíkům usadit se v komunitě Clarkston tím, že jim pomůže najít byty a naučit je používat systém veřejné dopravy.
Tito uprchlíci ztratili všechno, zatímco prchali před násilím ve svých domovských zemích, ale v Clarkstonu začali znovu začít svůj vlastní život, ale vybudovali uvítací komunitu pro všechny. Uprchlíci založili etiopské a nepálské restaurace, drobné obchody s oblečením z mnoha kultur a začali pořádat uvítací akce pro nováčky v komunitním centru Clarkston. Když se republikánští guvernéři zavázali blokovat více uprchlíků před přesídlením, bylo to velké starosti, v kombinaci s negativním zobrazením muslimských uprchlíků, ale starosta města Clarkston slíbil, že bude i nadále přijímat uprchlíky, a sami uprchlíci tvrdě pracují na tom, aby podporovali sebe a ostatní a zároveň udržovali jejich kultura a víra.
6. Cherokee Nation
Fotografie: Americká armáda
Cherokee národ je největší suverénní kmenový národ ve Spojených státech. Jejich rodné země byly jihovýchodní, s kapitálem v dnešní severní Georgii. S objevem zlata však byli vytlačeni a na příkaz prezidenta Andrewa Jacksona byli nuceni zamířit na Západ na tom, co se nyní nazývá Stezka slz - cesta, na níž přibližně 4 000 lidí zemřelo na nemoci a hladovění. Tato stopa slz zůstala neslavná jako ostrý příklad genocidy ve Spojených státech.
Přesto Cherokee Nation stále existuje, nyní soustředěný v Oklahomě, a stále slaví své dědictví a kulturu pomocí jazykových kurzů, každoročních festivalů a uměleckých a kulinářských kurzů. Budují nové zdravotnické středisko, věnují místní školy a parky, mají projekt dědického dědictví a nedávno prošli zákonem na další ochranu jejich umění a kultury. Jako lidé, kteří čelili obrovským těžkostem - ztráta jejich země, decimace jejich lidí a útoky na jejich jazyk a kulturu - si Cherokee stále udržovalo hrdost a jednotu ve svém dědictví.
