Cestovat
KDYŽ JSEM HUSBAND A PRVNÍ POHYBLEM DO PUEBLA, Mexiko, jeho rodné město, žili jsme s rodiči. Každé úterý a sobotu přicházela uklízet dům žena jménem Doña Gemma. Vstoupila, pozdravila, oblékla si zástěru a gumové rukavice, naplnila kbelík vodou a mýdlo vonící borovicí a zmizela. Někdy jedla s námi, ale zřídka řekla jen slovo. Po obědě Doña Gemma umyla nádobí, oblékla si rukavice a znovu zmizela. Udělala se téměř neviditelnou, ale na konci dne bylo místo lesklé.
Tři měsíce poté, co se nastěhovali se svými zetěmi, našli další místo k životu a nechali nám svůj starý dům. Začal jsem dělat změny a jeden z nich měl vystřelit Doña Gemmu. Nebyl jsem pohodlný, když jsem nechal cizince vyčistit špínu. Ráno dne, které mělo být její poslední, mi můj partner řekl: „Budu respektovat vaše rozhodnutí, ale mějte na paměti, že její propuštění bude mít hroznou ránu pro její ekonomiku.“Zaváhal jsem, ale souhlasil, že ji nechám zůstat. V průběhu našeho života v Pueble jsem mluvil s Doña Gemmou a dalšími domácími dělníky v Mexiku a uvědomil jsem si, jak nevděčnou práci tyto ženy dělají.
Všechno to začalo mým dotazem na začátky Doña Gemmy jako pracovníka v domácnosti. Odpověděla, že jednoho dne našla matku pláč v kuchyni.
Doña Gemma není jediný, kdo se naučil používat koště před čtením a zápisem.
Vytáhla rukáv své matky a zeptala se: „Proč pláčeš?“Její matka neodpověděla. Gemma otázku opakovala znovu a znovu, dokud se žena neunavila popíráním problému. "Dnes je stůl prázdný, v domě není jídlo, " připustila.
Gemma šla do nejbližšího obchodu a zeptala se, jestli by mohla pomoci výměnou za nějaké centy. Majitel jí dal koště a na konci dne půl dolaru a pytel s potravinami. Gemma bylo 6 let. O dva roky později šla klepat na dveře sama při hledání zaměstnání v centru Puebly, města se dvěma miliony obyvatel.
Doña Gemma není jediný, kdo se naučil používat koště před čtením a zápisem. A ona není jediná, kdo začal pracovat jako dítě. Přestože mexická ústava zakazuje zaměstnávání osoby mladší 15 let, mnoho žen se před lety zaměstnáno.
Přestože mexická ústava zakazuje zaměstnávání osoby mladší 15 let, mnoho žen se před lety zaměstnáno.
Podle Národního statistického ústavu a geografie existuje více než 2 miliony žen, které každý den mění svůj domov za jiný, kde zametají, mopují, umývají nádobí a oblečení, vaří a žehličky. Mezi domácí pracovníky patří lidé, kteří nabízejí úklidové služby, pomoc nebo jakékoli jiné služby charakteristické pro něčí domov. Jsou to čističe, kuchaři, zahrádkáři, osobní řidiči, hlídači, pečovatelé, strážci a dokonce i domácí pečovatelé domácích mazlíčků. Mohou pracovat na plný nebo částečný úvazek a mohou být zaměstnáni v jedné domácnosti nebo více zaměstnavateli. Někdy bývají v domě svého zaměstnavatele.
Zaměstnankyně v domácnosti představují 11 procent všech pracujících žen v Mexiku a patří mezi pracovnice s nejmenším počtem pracovních práv. Osmdesát procent žen nemá zdravotní pojištění, 6 z 10 žen nemá dovolenou a téměř polovina z nich nedostává vánoční bonus.
Teresa Francisca Galan Moralesová, malá 45 letá mluvčí žena, je typickým příkladem oběti chaosu, který je systémem domácí práce. Její pracovní situace zcela závisí na milosrdenství jejích zaměstnavatelů. Přestože mexické zákony zaručují právo na dovolenou, dovolenou a podporu v nezaměstnanosti, vánoční bonus a výplatu platu v případě úrazu nebo nemoci všem zaměstnancům, dodržování těchto práv závisí na dobré vůli zaměstnavatelů, pokud jde o Teresu a ostatní domácí dělníci jako ona.
Teresa je po dlouhou dobu největší výzvou získat navýšení. Za posledních 6 let obdržela stejnou částku 270 USD (5 000 MXN) měsíčně. Pro srovnání: galon mléka v její oblasti stojí $ 3 USD a libra hovězího masa stojí $ 4 USD - ačkoli podle Národní rady pro hodnocení politiky a sociálního rozvoje se cena košíku zboží zvýšila téměř o 25 procent stejné období.
"Zeptal jsem se svých zaměstnavatelů, jestli mi mohou dát alespoň jeden dolar více za den, ale všichni moji žádost zamítli." Říkají mi, že to, co mi platí, už je hodně, “řekla Teresa.
Teresa si může vybrat ze dvou možností: přijmout nabídku nebo odejít. "Hledal jsem na jiných místech, ale vždy mi říkají, že chtějí 18letou dívku, protože jsem příliš starý a příliš pomalý."
Když mi to řekla, její tvář zčervenala hněvem a její pohyby byly divadelnější, když začala ilustrovat krutost jednoho z jejích potenciálních zaměstnavatelů.
"Zkusil jsem štěstí v jiném domě." Majitel řekl: „Chci dámu, která bude pracovat od 8 do 6 hodin odpoledne, dámu, která vaří, umývá, žehlí a koupe mé psy.““
"Jsi blázen?" Nikdo vám nezaplatí 10 dolarů. Dám ti 6, pokud chceš práci, vezmi si ji, pokud ne, jdi jinam, děvče. “
Ačkoli požadavek majitele porušil zákon, protože zákonná maximální délka denní směny je 8 hodin, Teresa byla ochotna to přijmout. Dokud se rozhovor nedotkl peněžních záležitostí. "Zeptala se mě, jak moc jsem chtěla, a řekla jsem 10 dolarů za den."
Teresaina odpověď vyvolala lavinu urážek: „Jsi blázen? Nikdo vám nezaplatí 10 dolarů. Dám ti 6, pokud chceš práci, vezmi si ji, pokud ne, jdi někam jinam, děvče, protože v tomto věku tě nikdo nechce najmout! “
Málo peněz na spoustu práce je stížnost číslo jedna většiny těchto žen. Zneužívání, urážky a ponížení jsou však to, co někdy více bolí. Podle Národní rady pro prevenci diskriminace (Conapred) je typ práce, kterou tyto ženy vykonávají, jejich nízká úroveň vzdělání, obtížná socioekonomická situace, pohlaví a příležitostně domorodý původ, činí velmi zranitelnými a snadným cílem diskriminace. Problém je spojen zejména s izolací a neviditelností práce v domácnosti. Na druhé straně, kulturní kontext vytvořil stereotyp, že je normální, že ženy provádějí domácí práce, což nevyžaduje formální vzdělání nebo zvláštní schopnosti, a proto není uznáván jako skutečné zaměstnání, vysvětluje Conapred.
Mnoho žen, které jsem potkal, popsalo alespoň jednu ponižující situaci. "Často na mě křičeli, že jsem toho neudělal dost, že jsem opustil dům špinavý a že jsem dokončoval svou práci příliš brzy, " řekla 16letá Rosalia Vasquezová. Rosalia pracuje 11 hodin denně bez přestávky, 6 dní v týdnu a vydělává pouze 215 $ měsíčně.
Teresa si vzpomněla na dámu, která se cítila podřadně, když ji poslala k jídlu v kuchyni, a ještě horší: „Jezte ze železných talířů. Jezte jako pes. “
Doña Gemma uvedla, že majitelé domů ji nazývali sluhou a obvinili ji z krádeže jídla.
Vzhledem k nízké úrovni vzdělání - většina domácích pracujících v Mexiku dokončila pouze základní školu - většina z těchto žen nemá povědomí o svých právech. Během pohovoru jsem potkal Maria del Refugio Flores Gonzalesovou, jednu z mála domácích pracovníků přidružených k mexickému Institutu sociálního zabezpečení (IMSS). 32 let Maria vyřezávala kameny v mramorové továrně, ale před čtyřmi prameny rezignovala na snazší práci. Další práci našla v soukromém domě, kde byla najata, aby se starala o starší ženu.
Přestože dny jsou méně vyčerpávající než dříve, Maria řekla, že raději pracuje v továrně, protože „směny byly kratší, pracoval jsem méně dní, měl jsem sociální pojištění, dotace na dovolenou, vánoční bonus, placené dovolené a prázdniny zdarma. Tady nemám nic. “
Maria vlastní byt poblíž svého pracoviště, ale stále žije v domě svého zaměstnavatele, aby snížila náklady na elektřinu, plyn, telefon a jídlo. Mzdu věnuje na velmi základní věci: oděvy, výrobky osobní hygieny a sociální pojištění. A Maria si je vědoma IMSS jen díky své vlastní vůli a penězům.
Ve věci sociálního zabezpečení je mexická legislativa diskriminační, protože zákon o sociálním zabezpečení nepovažuje domácí pracovníky za předměty povinného zápisu do IMSS. Výměnou stanoví možnost dobrovolného zápisu, což znamená, že výplata měsíčních splátek je výhradně na odpovědnosti ženy. Mezitím v případě ostatních pracovníků je příspěvek rozdělen mezi vládu, zaměstnavatele a zaměstnance. Následně více než 80 procent pracujících v domácnosti nemá sociální zabezpečení, což znamená, že nemají nárok na mateřskou dovolenou, jejich děti nemají přístup do veřejných mateřských škol, nezískávají dávky pro pracovní úraz a jsou zbaveny právo na důchod. A to jsou jen některé z výhod, které jim chybí.
Ženy, které mají téměř půlstoletí pracovních zkušeností, netrpělivě čekají na den, kdy jejich těla už nebudou mít 8 hodin fyzické práce. "Budu pracovat, dokud mi Bůh nedá sílu, " je velmi populární věta mezi těmito ženami. Bez možnosti obdržení jediného dolaru na důchod je Bůh jediným příkladem, od kterého mohou očekávat pomoc.
