Zprávy
Prezident odjíždí zítra 17. listopadu. Stále je čas zvážit tyto návrhy od Tim Pattersona.
EVER SINCE WORD z cesty prezidenta Obamy do jihovýchodní Asie vystoupil, představoval jsem si letectvo One blížící se k Phnom Penh, převlékající se nad Mekong a poté přicházející nízko nad Pochentong, dost blízko, aby viděl ostnaté věže pagod, zlaté světlo odrážející se od střech, malých bílých dodávek, černých aut, motocyklů a tuků tuků a nakonec lidí na zemi. Možná novinka příchodu do nové země po dlouhém letu u prezidenta zmizela, ale doufám, že ne. Doufám, že se dívá z okna, když se Kambodža zaměří níže.
A ano, viděl jsem výzvy k bojkotům, dobře promyšlené eseje, které prosí prezidenta Obamu, aby zůstali daleko od Kambodže kvůli porušování lidských práv a aby zrušil svou cestu do Myanmaru kvůli probíhajícímu konfliktu ve státě Kachin. Tato volání pocházejí od vůdců a aktivistů bezvadného morálního charakteru, od lidí jako kambodžský politik Sam Rainsy a od Kachinského exilu Duwa Marana Zau Awng. Zneužívání citované v těchto výzvách k pobytu pryč je skutečné a děsivé - zejména brutální válka ve státě Kachin, která nyní vstupuje do své druhé zimy.
Koupání v řece Mekong v Kambodži.
Myslím si však, že by prezident Obama měl jít do Kambodže a Myanmaru, a mě jeho plán na návštěvu potěšil. Doufám, že v každé zemi přednese přímý projev, projev, ve kterém mluví přímo k obyčejným lidem a čelí těžkým problémům. To neznamená, že by měl kritizovat vůdce - přímé jednání by bylo neúctivé a kontraproduktivní. Spíše by měl identifikovat dosažený pokrok a naléhat na obyvatele Kambodže a Myanmaru, aby se vypořádali s výzvami, které ještě čekají. Namísto toho, aby veřejně vyzval prezidenta Theina Seina, aby ukončil ofenzívu ve státě Kachin, mohl například říci, že Amerika se modlí za mír v Kachinu, a mohl uznat službu kachinským vojákům, kteří ve druhé světové válce bojovali společně s americkými zvláštními silami.
Kam by měl jít?
Je to prezident a je váženým hostem v oficiálním podnikání. Jeho itinerář bude do značné míry určen okázalostí a okolnostmi organizovanými jeho hostiteli. Doufám, že navštívil chrám v Kambodži. Doufám, že navštíví továrnu na oděvy a promluví s mladými ženami, které obsluhují šicí stroje. Doufám, že zastaví svou motorku a vypije čerstvě vymačkanou šťávu z cukrové třtiny ze silnice.
Měl by navštívit Killing Fields v Choeung Ek a podívat se do očí politických vězňů, jejichž fotografie jsou zavěšeny v Tuol Sleng, bývalém mučicím centru v Phnompenhu. Když však mluví o genocidě Khmer Rouge, doufám, že zmiňuje americkou válku ve Vietnamu. Možná to nemůže říci (omluva?), Ale Amerika nese odpovědnost za vytvoření podmínek, které daly vzniknout hrůzám Khmer Rouge.
Kambodžský rybář vrhá svou síť do sezónního bazénu starověkého angkorianského chrámu Banteay Srey.
Existuje jen málo zemí na světě, které by z klimatických změn mohly ztratit více, a Phnom Penh, který se nachází na řece Mekong, by vytvořil působivou platformu pro řeč o této otázce. Legitimita kambodžských vůdců byla tradičně spojena se spolehlivostí sezónních vzorců počasí. Pokud pršelo pozdě nebo byly řeky zaplaveny příliš brzy, bylo to považováno za známku toho, že král ztratil svůj božský mandát. Možná je na čase, aby se vůdci ve všech částech světa soustředili na obnovu přirozených rytmů země.
V Myanmaru se prezident Obama setká s vůdcem opozice Aung San Suu Kyi a symbolika tohoto setkání sama o sobě vyplatí cestu. Je-li však symbolikou vše, co z cesty vyplyne, bude ztracena příležitost. Prezident Obama může hovořit o lidských právech, ekonomických příležitostech a demokracii, ale nejdůležitější věcí, kterou může řešit, je politický systém federalismu. Spojené státy americké jsou nejsilnějším národem na Zemi a myanmarské státy by mohly být také velkou zemí. Pokud se ústřední vláda může vzdát určité místní kontroly nad státy, dosáhnout dohod s Kachinem, Šanem, Karenem a dalšími menšinovými etnickými skupinami, mohla by nastolit období míru a sdílené prosperity.
Vize federalisty Myanmaru byla poprvé předložena generálem Aung San, otcem Aung San Suu Kyi, který vyjednal Panglongskou dohodu s etnickými skupinami v Myanmaru v roce 1947. V soukromí může prezident Obama naléhat na prezidenta Theina Seina a Aung San Suu Kyi se vrátit k principům Panglonga. Na veřejnosti umí mluvit o síle federalismu a jak z mnoha je Amerika skutečně jedna.
