Vzpomínka A Krev: Festival Ashura V Libanonu - Síť Matador

2025 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Naposledy změněno: 2025-01-24 10:05

Tento příběh byl vytvořen programem Glikpse Correspondents Program.

Jeden muž pokrytý krví ležel u mých nohou v Nabatiehu v Libanonu. Právě jsem ho před chvílí vyfotografoval, uprostřed stovek dalších krvavých mužů křičících a pochodujících v ulicích. Slyšela jsem o vůni krve, ale nikdy jsem si nedokázala představit, jakou hořkou, měděnou chuť by mi v ústech zanechala, dokud nepokryje muže a ulice v tomto jižním libanonském městě. Přišli tři zdravotníci a oživili muže, který se okamžitě probudil a pokračoval ulicí, samozvučel a křičel: „Haidar, Haidar, Haidar!“

Pro nezasvěcené se hudba doomsday, herci na koních a volně tekoucí krev cítí jako masakr na filmové scéně.

V roce 680 nl vedl jeden muž armádu k boji o budoucnost islámu. Na okraji Karbaly se Husajin ibn Ali ibn Ali Talib (nazývaný také jeho zpěvníky Haidarem) stal mučedníkem víry a zdrojem inspirace pro muslimy na celém světě. Každý rok si šíitští muslimové, skupina v islámu, která zvláště vyzdvihuje Husajna, označují datum svého mučednictví prostřednictvím festivalu s názvem Ashura.

Desátého dne měsíce Muharramu se šíitští muslimové shromáždili, aby viděli vzpomínku na Husajnovu bitvu a mučednictví. Ashura se praktikuje po celém světě odlišně, ale hlavní obřad se v každé zemi točí kolem mužů (a někdy i žen), které udeří do truhly a zpívají, v některých případech používají ostré předměty, jako jsou meče, břitvy a řetězy, aby obětovaly svou vlastní krev k Husajnovi.

Nikde není ceremonie intenzivnější než Nabatieh v Libanonu, město zasazené v úbočí malebného jihu země. Pro nezasvěcené se hudba doomsday, herci na koních a volně tekoucí krev cítí jako masakr na filmové scéně. To, co začíná přátelskými muži oblečenými do bílých plachet, končí krví kapající po schodech „Husajska“(komunitní centrum) a nevědomá mládež rozdávala vedle lékařských stanů.

Prolití krve se zdá nesmyslné. Přestože část přebytku může být způsobena tím, že mladí muži uvolňují zadrženou energii a frustrace, truchlení za obřadem je velmi reálné. "Skutečný šíit by nikdy neměl přestat smutek Husajnovy smrti, " řekl jeden praktikující Ashura. Ashura je skutečná a hmatatelná vzpomínka na mučedníka víry.

[Poznámka: Vezměte prosím na vědomí, že následující obsahuje grafické snímky. Tento příběh byl vytvořen Programem Korešpondentů pro záblesky, ve kterém autoři a fotografové vyvíjejí pro Matador dlouhé příběhy.]

*

Každý rok ve městě Nabatieh pořádají muslimové šíitské sekty den půstu a bičování na památku mučednictví Husajna. Toto malé městečko na libanonském kopcovitém jihu přitahuje během měsíce Muharram tisíce z okolí Nabatiehského guvernéra.

*

Obyvatelé Nabatieh se shromažďují na verandách a na střechách, aby sledovali průvod herců, kteří pochodují ulicemi, kostýmy v rouchu raného islámu. Jednou částí Ashury je reenacting Battle of Karbala, což je důležitá událost v historii islámu, ve které Imam Hussein zemřel za víru v to, co by se stalo šíitskou sektou.

*

Libanonští kluci jezdí na koních po pískové aréně postavené v blízkosti centra města, které se používá v den Ašury k znovuobnovení bitvy u Karbaly. Stovky obyvatel jednají o historických událostech, hrají roli válečníků, jezdců nebo náboženských vůdců.

Přestávka

Sponzorováno

5 způsobů, jak se vrátit k přírodě na plážích Fort Myers & Sanibel

Becky Holladay 5. září 2019 Zprávy

Amazonský deštný prales, naše obrana proti změně klimatu, je v plamenech celé týdny

Eben Diskin 21. srpna 2019 Outdoor

Proč potřebujete lyžovat v Libanonu

Debbie Stone 8. ledna 2019

*

Mladí muži procházeli ulicemi Nabatieh po modlitbách za soumraku. Ulice zaplňuje vůně argileh, pouličního jídla a čerstvé kávy; Ashura je stejně spravedlivým společenstvím jako náboženský svátek. Jeden výrazný rozdíl mezi sunnitskými a šíitskými sektami islámu je jejich použití umění. Zatímco přísní sunnité se mračili a někdy zakazovali jakoukoli osobní reprezentaci v umění, šíité ji často používají. Malé obchůdky lemující ulice v Nabatiehu vyplňovaly zelené vlajky a transparenty zdobené obrazy Husajna.

*

V den Ashury se shromáždily celé rodiny v místním Husajsku, komunitním centru vybudovaném pro náboženská shromáždění a vzpomínku na Husajna. Oddaní obvykle nosí zelené, červené nebo černé vlajky, na nichž jsou ozdobeny islámské přísloví nebo jména mučedníků.

*

Několik desítek mužů se shromáždilo brzy, kolem 8 hodin ráno, v Husajnu. Oblečeni většinou v černé barvě jako znamení smutku, nabízeli modlitby smutku za mučedníky islámu a prosby o ochranu v budoucnosti.

*

Ženy jsou vidět skrz vchod do Hussainia. Většina ortodoxních šíitů nosí černé po celý rok, ale v den Ašury před zahájením průvodu je téměř každý ozdoben černými košili, rouchami a abayami. Zatímco většina lidí, kteří se účastní krvavé sebevražedné části Ašury, jsou muži, ženy jsou přítomny a někteří jdou do stejného extrému.

Přestávka

Sponzorováno

Japonsko, zvýšené: 10-prohlídkové město pro zážitky z toho nejlepšího v zemi

Selena Hoy 12. srpna 2019 Sponzorováno

Omotenashi: 5 způsobů, jak využít vaší tradiční japonské pohostinnosti

Sarah Fielding 12. srpna 2019 Kultura

Trvalo mu 10 let, než si uvědomil, že žije v synagoze

Svět je 2. června 2016

*

Otec vede svého syna, aby se připojil k průvodu Ashury poté, co dostal jeho první řez. Specializované „řezačky“, obvykle starší z mešity, berou holicí strojek a udělají malý řez na hlavě praktických lékařů. Účastní se všichni staří i mladí, muži i ženy. Zatímco původní praxe měla být symbolická, malý řez, který produkoval málo k žádné krvi, rituál eskaloval do velmi skutečného prolití krve.

*

Na nádvoří Husajna stojí muži, kteří před pochodem do ulic fotografují svou rodinu. Ne každý bere praxi do takového extrému; někteří prostě bijí truhlu v truchlení, jiní si udělají malý řez na hlavě a nechají to být. Přesto všichni, kdo si přejí prolít krev, to dokážou co nejjasněji tím, že si na oblečení obléknou bílé prostěradla.

10

*

Krvaví mladí muži pokračují v řezání hlav, zpěvu a pochodu ulicemi Nabatieh. Celkově jsou nejextrémnějšími účastníky mladí muži, silní a vášniví 20- až 30-ti letí, kteří křičí do nebe svou láskou a ochotou se obětovat jménem islámu.

11

*

Mladí muži skandovali: „Haidar, Haidar [Husajna, Husajna], vaše oběť byla pro nás, my obětujeme za vás!“

Přestávka

Sponzorováno

12 zvýšených zkušeností s jídlem a pitím v Japonsku

Phoebe Amoroso 12. srpna 2019 Cestování

Váš ID vás možná příští rok nedostane přes letištní bezpečnost

Evangeline Chen 3. října 2019 Kultura

4 hrdinové vytvářející pozitivní změnu v Libanonu

Amy E. Robertson 3. května 2016

12

*

Libanonský muž nese během procesí Ashura břitvy a antiseptikum. Téměř každý člověk má vlastní holicí strojek a mnoho z nich má své vlastní antiseptikum, aby se snížila šance na infekci.

13

*

Libanonský muž prochází ulicemi s čerstvou krví, která mu stékala po čele.

14

*

Libanonci, kteří se rozhodli nezúčastnit, se dívají na průvod. Vůně krve je ohromující. Knihy a články o válce vyprávějí o páchnoucí vůni, měděné chuti, která pronikne do zad hrdla, ale zážitek nelze zcela vysvětlit. Vůně je ostrá a silná a malé spreje červené tekutiny letěly vzduchem, zatímco praktikující se neustále bili. Krev je nevyhnutelná.

15

*

V přítomnosti takového násilí a krve musí být připravena lékařská pomoc. Na trase ašurského průvodu je zřízeno nejméně pět lékařských stanů, připravených poskytnout péči každému, kdo má příliš velkou bolest, nebo odnést a oživit ty, kteří omdlí.

16

*

Zdravotní sestry, lékaři a dobrovolníci jsou připraveni poskytnout péči. Jakmile procesí civilistů skončí, mnoho zdravotnických pracovníků se vydá do ulic sami.

17

*

Mladí muži kouří a mluví po svých mobilních telefonech po průvodu Ashury. Z tisíců lidí, kteří se sami hlásí, mnoho se účastní mírně a obvykle tráví zbytek dne.

18

*

Muž, který omráčil na ulici, spočívá na nosítkách s čerstvě prolitou krví po jeho boku. Nejčastějším důvodem lékařské léčby je šok způsobený rychlou ztrátou krve.

19

*

Libanonské dívky zakrývají jejich tváře, aby zakryly vůni krve, která se v ulicích blíží ke konci průvodu. Zelené a černé šátky kolem jejich krku šiitové běžně nosí během Ashury: zelená je tradičně reprezentativní barvou islámu.

20