Cestovat
Více podobných tipů najdete v učebních osnovách programu Travel Writing na MatadorU.
Komodifikace
com · mod · i · fy (kə-mŏd'ə-fī ')
tr.v. com · mod · i · fied, com · mod · i · fy · ing, com · mod · i · fies
Proměnit se v zboží nebo s ním zacházet; učinit reklamu: „Taková hudba… komodifikuje nejhorší druhy… stereotypy “(Michiko Kakutani).
[komodi (ty) + -fy.] com · mod'i · fi'a · ble adj., com · mod'i · fi · ca'tion (-fĭ-kā'shən) n.
The American Heritage® Dictionary of English Language, čtvrté vydání
Kodifikace
treska · i · fy (kŏd'ĭ-fī ', kō'də-)
tr.v. treska · i · fied, treska · i · fy · ing, treska · i · fies
1. Chcete-li snížit na kód: kodifikovat zákony.2. Zařídit nebo systematizovat.
cod'i · fi · ca'tion (-fĭ-kā'shən) n., cod'i · fi'er n.
The American Heritage® Dictionary of English Language, čtvrté vydání
KODIFIKOVANÝ JAZYK je vždy zaměnitelný. Proto cítím, že mohu vymyslet následující příklad (jen zaměnit několik slov) a stále si ho nějak nárokovat jako větu, kterou jsem nedávno četl v časopise [name withheld]:
Milovníci umění vědí, že v teplém letním dni není nic, co by vrcholilo výstavu zdarma.
Tuto větu a některé z následujících poznámek jsem poslal redakčnímu týmu v Matadoru a zeptal se, jestli v TBEXu nebylo něco o komodifikovaném jazyce (nebylo).
Odtud se vyvinul v tento kus.
Jedním bodem, který se objevil, byl potenciál pro nedorozumění a / nebo střet různých cestopisů, každý s vlastním zamýšleným účelem a publikem.
Jinými slovy, měl bych vymezit, pro koho je tento článek určen.
S ohledem na to je zde druhá věta, která se také mírně změnila. Toto bylo součástí nedávno vyprávěného cestovního příběhu:
Můj přítel a já jsme trávili náš poslední celý den na Havaji, když jsme jeli mezi jedním přirozeným zázrakem do dalšího, závratným množstvím bušících vodopádů a sopečnými krátery, na které se dívalo otevřeně.
Teď, když jsou tyto dva příklady tam, jsou zde teze tohoto článku:
- Cestovní psaní - bez ohledu na formu, záměr nebo zamýšlené publikum - je často kodifikováno způsobem, který může mít negativní důsledky.
- Tato kodifikace je založena na popisu místa, kultury a zkušeností z hlediska komodity.
- To vytváří cyklický efekt: Protože kodifikace umožňuje lidem „společný referenční rámec“, může to způsobit, že popíší zážitek místa / kultury nikoli tak, jak jej vnímali, ale protože věří, že jejich zážitek „má znít“.
- Tento druh „komodifikovaného myšlení“je skutečným „problémem“, protože v konečném důsledku může změnit / ovlivnit vnímání a vztah s místem.
Poznámky k větám výše:
1. Kodifikace začíná, když vypravěč navrhne něco, aniž by skutečně něco prohlásil, nebo aby odkazoval na něco, co existuje v konkrétní realitě (konkrétní realita je skutečný svět v čase / prostoru). Například v první větě jsou „milovníci umění“pouze návrhem, nikoli skutečnou skupinou, která existuje (na rozdíl od řekněme „sophomores na Savannah College of Art and Design.“)
2. Klíčem k rozpoznání kodifikace je proto pečlivě zkoumat vypravěče. Vypravěč v kodifikovaném psaní často používá nějaký druh „odloučeného“/ „objektivního“hlasu. Při přímém marketingu / kopírování reklam je tento oddělený hlas obvykle kombinován s jakýmsi „náhodným 2. člověkem“, jako je „Užijte si kilometry dokonalého bílého písku. Procházky na pláž při západu slunce. “
Opakem tohoto odloučeného vyprávění by bylo to, co nazýváme průhledným vyprávěním Matador první osoby, které jednoduše prohlašuje, co vypravěč vidí, cítí, slyší, vnímá v konkrétní realitě, a naopak myšlenky, myšlenky, emoce, že toto příležitostech.
3. Kodifikační funkce omezením toho, co by jinak mohlo existovat v konkrétní realitě, na abstrakce. Například v první větě mohl vypravěč začít tím, že uvedl někoho, koho věděl, kdo miluje umění. Místo toho zmiňuje „milovníky umění“. Ve druhé větě mohl vypravěč zmínit skutečná místa, která skutečně existují. Místo toho je promění v abstrakci „jeden přirozený zázrak za druhým“.
4. Tato abstrakce často vedou k klamným nebo nelogickým konstrukcím. Například, v první větě, jak může abstrakce („milovníci umění“) „vědět“cokoli?
5. Kodifikovaný jazyk vždy obsahuje klišé (viz č. 1, „něco navrhuje, aniž by něco řekl“). V první větě vypravěč píše „není nic, co by vrcholy“. Ve druhé větě vypravěč používá mírně jemnější klišé - ale stále jazyk která byla kodifikována jako „jak má znít psaní o cestování“- „závratné množství“, „bušení vodopádů“a „zírající otevřená ústa“.
6. Kodifikované příběhy jsou často vytvářeny jako srovnání a / nebo hodnotící úsudky. Jsou téměř vždy klamné, protože využívají emocionální spouštěče čtenářů („co myslíš, že x je lepší než y ?!), ale nemají konkrétní kontext / místo v konkrétní realitě. V první větě vypravěč v podstatě říká, že výstava je „nejlepší“. Ale podle koho? Jemu? Pokud ano, pak by tato věta mohla fungovat pouze prohlášením, že to bude transparentní místo toho, aby se to považovalo za druh kvázi skutečnosti.
Toto použití hodnotových úsudků (zejména superlativů) je běžně využíváno vydavateli cest (včetně Matador), kteří „ne“ironicky hodnotí místo / lidi / kulturu. Cítím se jako superlativy, a to jak v obecné praxi, tak jako specifický marketing (např. Tvrzení o produkci „nejlepších cestovních příběhů / psaní“) má tendenci zhoršovat / propagovat kodifikaci cestovního psaní.
7. Kodifikované popisy „existují“mimo čas. Jedním z nejjemnějších, ale nejmocnějších prvků kodifikovaného jazyka je způsob, jakým funguje mimo časový kontext, takže události, myšlenky nebo popis se zdají „vznášet se“- jako v první větě, „teplý letní den“. ve druhé větě, kde vypravěč zmiňuje, že je to jeho „poslední den na Havaji“, stále existuje tento efekt, že je „zahnán“a že to, co vnímal, se ve skutečnosti v reálném čase nestalo.
Toto odstranění dočasného kontextu je způsob, jak zamlžit (úmyslně nebo neúmyslně) vypravěčův vztah k místu.
8. Faktor „I-get-what-you-say-say:“Samozřejmě „get“, co se vypravěč snaží říci v obou těchto větách. To je celý bod kodifikovaného jazyka - namísto skutečného hlášení jedinečného vnímání jedinečných míst nebo zkušeností se autoři v zásadě spoléhají (stejně jako propagují) na společný referenční rámec, který funguje podobně jako „když řeknu„ milenci umění “nebo „závratné množství vodopádů“nebo „teplý letní den“lidé automaticky „dostanou“to, co říkám. “
Problém je však v tom, že i když tyto věci mohou být obecně „známé“, jsou specifika jako název místa, přírodní historie, místní kultura zmatená.
9. Vztah mezi kodifikací a komodifikací: Kodifikace je rozšíření pohledu na místo, lidi, kulturu nebo zkušenost v omezeném kontextu jeho „hodnoty“jako komodity nebo zdroje. To je zřejmé v první větě. Ve druhé, komodifikace spočívá ve způsobu, jakým jsou „přírodní zázraky“redukovány na věci, které je třeba pozorovat, a tímto způsobem „spotřebované“.
10. Potenciální negativní důsledky komodifikace a kodifikace: Lidé v cestovním ruchu využívají stejný kodifikovaný jazyk / návrhy „přírodních zázraků“a / nebo „nezapomenutelné zážitky“. Cestovatel / spotřebitel poté kupuje „příslib“„přírodních zázraků“. a / nebo „nezapomenutelné zážitky“.
Cestující / spotřebitel pak může vyhodnotit místo / kulturu / zážitek na základě úrovně, do které „splnil příslib“poskytování scenérie / pohodlí / zážitků.
Pokud cestovatel / spotřebitel píše o zkušenosti kodifikovaným způsobem, pak v podstatě „dokončí cyklus“komodifikace a slouží jako druh reklamy nebo marketingu (i když „recenze“je negativní nebo není v formu přezkoumání vůbec) za komodifikovanou zkušenost.
