Moje Morální Dilema Nabízející Rýži Mnichům V Laosu Na „cestovní Zážitek“- Síť Matador

Moje Morální Dilema Nabízející Rýži Mnichům V Laosu Na „cestovní Zážitek“- Síť Matador
Moje Morální Dilema Nabízející Rýži Mnichům V Laosu Na „cestovní Zážitek“- Síť Matador

Video: Moje Morální Dilema Nabízející Rýži Mnichům V Laosu Na „cestovní Zážitek“- Síť Matador

Video: Moje Morální Dilema Nabízející Rýži Mnichům V Laosu Na „cestovní Zážitek“- Síť Matador
Video: Luang Prabang ranní mnich almužna rýže linka 2024, Březen
Anonim
Image
Image

TICHÝ BUDDHISTICKÝ MĚSÍC V SAFFRONSKÝCH ROBÁCH šel touto cestou a tím kolem města, zatímco se stínil pod slunečníky před drsným poledním sluncem. To samé slunce osvětlovalo fascinující mozaiky zdobící areál Wat Xieng Thong - jeden z nejposvátnějších chrámů Laosu.

Poloostrov lemovaly malebné francouzské chaty a kavárny pod širým nebem, kde mocný Mekong absorboval řeku Nam Kan. Croissanty byly tak dobré, jak vypadaly, mimo Paříž. Nebyl tam žádný provoz ani rohy. Dokonce ani prodejci na nočním trhu nebyli agresivními hagglery jako tolik jiných míst v Asii.

Ale pod tímto leštěným exteriérem leží skutečná juxtapozice Luang Prabang. V tomto městě světového dědictví UNESCO je neustále ctěna - a využívána - starobylá buddhistická tradice sahající až do 14. století. Každý den se téměř 200 mnichů postaví a projde ulicemi před úsvitem, aby dostali své jedno jídlo denně od oddaných místních obyvatel. A přestože jsou turisté vítáni k účasti na almužnách, je třeba dodržovat přísný protokol.

Jak se mi zdálo zvláštní a svaté, jak mi připadal Luang Prabang, prostě jsem nevěděl, jak se cítím, když jsem se setkal s bohoslužbami oddaných pro další „cestovní zážitek“. Rozhodl jsem se být jen mouchou na zdi a pozorovat z dálky.

Když jsem však našel cestu temnotou na chodník své každodenní cesty, tři laoské dámy mě tlačily dolů na slaměnou podložku, ovinovaly tradiční plášť kolem mého těla, daly mi koš lepkavé rýže a nějaké sušenky a pak požadovaly 40 000 Kip, nebo pět dolarů. Neochotně jsem pokrčil rameny a zaplatil jim. Určitě jsem nebyl první western, který seděl tam, kde jsem byl v chladném ranním vzduchu.

"Uvidíme, o čem to celé je, " pomyslel jsem si. "Možná bude moje velkorysost nahrazena požehnáním shora … Dobrou karmou a bezpečnými cestami."

Brzy se rodné rodiny začaly vynořit ze svých domů a sedět si poblíž, když první náznaky denního světla posílaly záblesk podél Mekongu. A najednou se kolem mne v ospalé úsvitě nalévaly proudy svatých mužů, když jsem rychle nabral lepkavou rýži do tolika jejich mosazných misek, kolik jsem mohl. První skupina se zamíchala dolů po bloku, když najednou vystřelil blesk úderů ve formě fotoaparátu. Oba mniši a já jsme byli okamžitě rozptýleni od posvátného rituálu po ruce. Rozpaky nad mnou prošly, navzdory mému upřímnému a upřímnému záměru.

Další vlna mandarinek byla už na mě a já jsem je nechtěl urazit zadržením jídla. Takže moje malé kopečky rýže se rychle staly hrstkami, dokud jsem nakonec nezbavil své zbývající almužny do kontejneru jednoho šťastného mnicha a nevrátil se do stínů. Blesky z turistických kamer pokračovaly a já jsem se bloudil pryč a cítil se velmi nenaplněný, téměř špinavý. Přemýšlel jsem, jak mohu podpořit takovou očividnou nevědomost svou účastí.

Ustoupil jsem proti cihlové budově půl bloku mimo scénu a tiše jsem sledoval tento časem ctěný buddhistický zvyk mezi věrnými mnichy, jejich poslušnými následovníky a v dnešní době hromadami ostrých střelců a agresivních návštěvníků.

Jakmile vycházející slunce nakonec utopilo paparazziho záblesky, vykročil jsem zpět k mému penzionu, když poslední skupina svatých mužů dokončila sběr almužen. Z ničeho nic pronásledovala evropská žena poslední z mnichů, zatímco její manžel ovládající Nikon zařval, aby se zastavili pro drzou fotografii op. To byla poslední sláma. Kráčel jsem nahoru do svého pokoje a vrhl jsem se první stranou do postele.

O dvě hodiny později, když jsem usrkával latte a strkal jsem croissanty, myslel jsem na mnichy. Pravděpodobně okusovali studenou kukuřičnou rýži, která byla ucpaná špinavými západními lidmi. A abych si vzpomněl, tito uctívaní lámové musí snášet očividné činy neúcty, jako je tento den, jen aby jedli.

Ale když jsem zaplatil účet za snídani, něco mě zasáhlo. Bez hojnosti turistů, kteří do Luang Prabang přinášejí peníze, by se denní almužna mohla snižovat k pomalé smrti, jako tomu bylo v jiných částech Laosu. Přinejmenším zde, navzdory jeho vykořisťování, stále probíhá starověká buddhistická tradice, jak tomu bylo již téměř 700 let.

Doporučená: