1. Většina lidí s tebou nechce mluvit o diktatuře
Rychle jsem se dozvěděl, že mezi některými skupinami Chileanů jsem měl pozorovat stejné dekódování, jaké jsem se naučil od maminky z jihu, WASPy mláďat - omezte malou diskusi na nepříjemná témata, jako je nakupování a počasí. Diktatura je dalším vírem nepříjemného nepořádku, do kterého byste pravděpodobně neměli vstoupit, ledaže byste viseli s některými skutečnými podvraty, v tom případě vám znalost Pinocheta vyhraje chladnou loterii.
V Chile je určitá váhavost, dokonce i zdrženlivost, o tom, co se stalo mezi lety 1973 a 1991. Lidé jsou příliš dychtiví diskutovat o delincuencii, která dnes trápí Santiago a Valparaíso, a přemýšlet o jejích možných příčinách. V některých hlasy můžete slyšet opravdovou nostalgii pro Pinocheta a jeho mano duro nebo pevnou ruku.
Některé ženy vám řeknou, že vzhledem k tomu, že jejich manželé byli vždycky šest díky vojenské vycházející zákaz vycházení, diktatura je čas, který jim chybí, dokonce i dlouho. Jiní zastávají odlišný názor a připisují rostoucí míru pouliční kriminality a násilí Pinochetově neoliberálnímu ekonomickému modelu a zoufalství, které vytvořilo (Chile má jednu z nejvyšších mír příjmové nerovnosti na světě). Ale bez ohledu na to, ve většině případů je to téma, na které musíte pracovat.
2. Je třeba se vyhnout citlivým tématům konverzace
Přál bych si, abych to věděl, když jsem tam poprvé žil v roce 2007. Měl jsem trápný problém se ženou a naivní šel s ní k hostitelské matce. Byla zatracená. Zapojili jsme se do cirkulačního cyklu, no, jste špinavá gringa, která spí ve svých šatech (provinile, připadá mi to uklidňující), k, bože, doufám, že nemáte skutečnou infekci, a pak, můj oblíbený, neměli bychom o tom ani mluvit, nikdy jsem nic takového nezažil, moje švagrová přichází na nedělní večeři, ona je ta, s kým byste měli mluvit.
Další hostitelská matka, jedna mnohem progresivnější, mi později vysvětlila, že během její generace bylo pro matky běžné přeskočit téma menstruace a nechat své dospívající dcery více než trochu zmatené.
3. Starší chilské ženy se označují jako tia nebo teta
Čili a Švédové se často oženili, protože tolik Chilů bylo během diktatury vyhoštěno do Švédska. A slyšel jsem, že to opravdu zahodí Švédy, kteří jsou požádáni, aby nazvali svou chilskou tchánskou „tetu“.
Termín by mohl vypadat jako podivně incestní, ale ve skutečnosti je velmi sladký. Když jsem se vrátil do Chile, žil jsem se starší vdovou a bylo by úžasné instinktivně jí říkat tia. To mezi námi vytvořilo blízkost - téměř jako by byla moje dávno ztracená rodina.
4. Bokovky! Bokovky všude
Dobře, ne všude. Ale něco, co mě šokovalo, když jsem se vrátil do Chile v roce 2013, byla převaha cukráren ve stylu San Francisco, domácích výstav pro kutily a kolektivů nahrávacích společností. Podívejte se na Dënver, Gepe, Javiera Menu a mou oblíbenou Fakutu.
5. Protesty nejsou skvělá místa, jako například potkávání roztomilých chlapců a nasáknutí radikální vibrace
Bydlel jsem v Chile v roce 2007, právě když se začaly objevovat protesty v oblasti vzdělávání. Naivně jsem skočil do demonstrace proti rostoucím školným, které se podle mého kreditu dělo přímo v kampusu. Protestující však blokovali provoz na silnici, která spojuje Valparaíso s ritzy plážovými městy podél Tichého oceánu, a policie, vždy účinná, se rozhodla rozstříknout nějaký umělý slzný plyn - většinou citronovou šťávu a vodu. Nikdo se samozřejmě nerozptýlil, ale bál jsem se. To nebylo něco, co jsem předtím zažil. Hledal jsem východ, ale jedinou cestou ven byl kopec. Pak přišel nenávistný plyn, věci, které vás mohou donutit zdvojnásobit, a já jsem slepě běžel do kanystrů.
Ale jakmile se to stalo, poté, co jsem si umyl obličej a našel bezpečí, bylo to, jako bych byl zasvěcen do tajného klubu. Moje učitelka mě odvedla do svého domu, kde nechala své přátele a sprchu a nabídla nekonečné šálky čaje. Řekla nám, že v 80. letech, během první vlny protestů po převratu, ona a její přátelé sáli na citronech a snažili se odolat plynu tak dlouho, jak jen mohli.
Uvědomil jsem si, že jsem ve skutečnosti chráněným malým nevinným gringa, ale že jsem začal vyrůst v této zemi tak daleko od své vlastní.
6. Chileanisms jako slovesné cachar (chytit), výraz me tinca, a volat děti velmi fonetický, Quechua-odvozené guagua (wah-wah) jsou nezbytné
Chilenismos jsou skuteční a velmi matoucí, pokud jste na místě a / nebo mluvíte španělsky. Pokud v Santiagu visíte s poměrně mladým davem, ¿cachai? bude každá čtvrtá promluva. Doslovně překládám jako „chytíš to?“Rád si to představuji jako chilskou verzi, „víš, co tím myslím?“
Me tinca znamená „užil bych si…“nebo „mám náladu…“Moje nejobvyklejší fráze v Chile byla kavárna Me tinca tomar. Mám náladu pít kávu. Což mě přivádí k…
7. V Chile je skutečná káva
Ale musíte to hledat. Ve Valpo i v Santiagu se objevuje několik kaváren v australském stylu, ale za tuto bílou bílou zaplatíte stejně jako Chileans.
Nyní, když jsem se dvakrát vrátil do Chile jako novinář, považuji za nejlepší přinést libru mletých kávových zrn, odkapávací kužel a některé filtry. Moje hostitelské rodiny jsou vždy trochu fascinované a obvykle s nimi celou operaci nechám. Což hluboce oceňují.
