Strávil Jsem 10 Dní V Buddhistickém Klášteře V Nepálu. Tady Je To, Co Z Mě Udělalo Lepšího Cestovatele. - Matador Network

Obsah:

Strávil Jsem 10 Dní V Buddhistickém Klášteře V Nepálu. Tady Je To, Co Z Mě Udělalo Lepšího Cestovatele. - Matador Network
Strávil Jsem 10 Dní V Buddhistickém Klášteře V Nepálu. Tady Je To, Co Z Mě Udělalo Lepšího Cestovatele. - Matador Network

Video: Strávil Jsem 10 Dní V Buddhistickém Klášteře V Nepálu. Tady Je To, Co Z Mě Udělalo Lepšího Cestovatele. - Matador Network

Video: Strávil Jsem 10 Dní V Buddhistickém Klášteře V Nepálu. Tady Je To, Co Z Mě Udělalo Lepšího Cestovatele. - Matador Network
Video: VÍTEJTE V NEPÁLU 2024, Březen
Anonim

Turistika

Image
Image

POČAS POSLEDNÍCH TÝDEN MÉHO ROKU cestování jsem se rozhodl jít na meditační ústup v kopanském klášteře, nedaleko Káthmándú v Nepálu. Můj pobyt byl součástí širšího programu nabízeného cizincům, kteří se chtěli naučit základním principům tibetského buddhismu a věnovat čas učení mnoha formám meditace. Buddhismus a meditace nikdy nebyly součástí mého života předtím, a to byl můj první pokus o učení o obou.

Po mém pobytu jsem si uvědomil, že z mých 10 dní v klášteře jsem se stal lepším cestovatelem, než jsem byl celý rok. Ponechal jsem trochu líto, že teď, když jsem se blížil ke konci svých cest, jsem neměl více času na to, abych své učení uvedl do praxe.

Od té doby jsem se samozřejmě nestal dokonalým cestovatelem a pořád dělám spoustu chyb. Ale nakonec, moje zkušenost v klášteře mě přiměla k tomu, abych viděl cestování jinak, a moje zážitky z cestování pak byly mnohem smysluplnější. Zde je návod:

1. Vidím a dělám méně… ale užívám si více

Před klášterem jsem často potřeboval neustálé stimulace. Ve skutečnosti bylo toto neustálé nutkání velkým důvodem, proč jsem na prvním místě tolik cestoval. Zatímco se zdálo, že ostatní batůžkáři se unaví po několika měsících na silnici, nemohl jsem dostatek. Čím více „novosti“v mém životě, tím více se zdálo vzrušující a „skutečné“.

Ale v klášteře jsem se dozvěděl, že k uspokojení tohoto pocitu nutně nepotřebuji externí stimulanty. Místo toho jsem se musel soustředit na to, aby bylo vnitřní dost. A mohl bych to udělat zpomalením a plným zapojením se do současnosti. V klášteře jsem poprvé zaznamenal miliony věcí, které se skutečně odehrávají v každém okamžiku každého dne. Když jsem poznal, jak moc se toho kolem mě děje, nebylo potřeba vytvářet tolik stimulace.

2. Myslím, že dvakrát, než vyfotím fotografii

Kdykoli jsem při cestování viděl něco krásného, mým prvním instinktem bylo zachytit to. V některých ohledech byl tento instinkt symbolem strachu: Bál jsem se, že šťastné chvíle zmizí v nic, potřeboval jsem ujištění, že skvělé věci vydrží.

V klášteře mě učili, že tato „připoutanost“k čemukoli, z čehož se cítíme dobře, nás nakonec z dlouhodobého hlediska méně šťastná. Pokud bychom se jen starali o to, abychom se drželi toho, co bylo v našem životě krásné nebo příjemné, postrádali bychom příležitost plně to zažít, jak se to stalo. Před klášterem jsem věřil, že okamžiky mají být chyceny. Ale neúmyslným výsledkem je, že se pak zřídka plně bavili.

Poté, když jsem si uvědomil, že pokud něco dechbere, měl bych ho nechat odnést. Je mnohem lepší sedět a užívat si ten pocit úcty na chvíli, nechat ho nasáknout, jak se to děje, spíše než rychle se ho snažit „zachránit“pro budoucnost.

3. Jídla jsou mnohem větší řešení, než bývalo

V klášteře jsme cvičili hodnotnou meditaci o jídle. Před jídlem jsme byli požádáni, abychom přemýšleli o dlouhé řadě lidí, kteří potřebovali přivést toto jídlo tam, kde dnes stálo před vámi: farmář, který pěstoval zeleninu, řidič kamionu, který je dopravil do obchodu, obchod s potravinami úředník, který je skladoval na polici, personál kuchyně, který nám každý den připravoval a sloužil. Jedinou minutou přemýšlení nad tím se jídlo stalo odrazem komunity: žádné jídlo nebylo možné samo. To, co jsme jedli, vyžadovalo spojení s tolika lidmi kolem nás. Udělejte si čas na to, abyste si vzpomněli, že se večeře jevila jako běžná rutina („samozřejmě, je to čas na večeři…“), a spíše jako důvod k oslavě („moje večeře to udělala až sem!“).

4. Stejně jako mnoho věcí se pokazí, ale jsem mnohem vděčnější

Objektivně se cestování nikdy nezjednodušilo. Lety byly stále zrušeny. Autobusové výlety byly nečekaně přepsány. Silniční výlety přišly s plochými pneumatikami. Turistické výlety přišly s vymknutými kotníky. Večeře skončila v chřipce.

Ale v klášteře mě učili, že utrpení není konkrétní věc: nemůžu to vyčíslit, nebo změřit pomocí hodnoty. Množství utrpení, které zažívám, závisí na tom, jak reaguji a reaguji.

Takže místo toho, abychom se zaměřili na negativní, jsem se naučil, jak učinit pozitivní v mém životě větší přítomností. Každý den jsem si vzal čas na to, abych poznal, kdy se stalo něco dobrého, takže když se stalo něco špatného, nepřebíral to celý den. Cestovní nehody se staly výjimkou z mé nálady, místo toho, co jí dominovalo.

5. Trávím méně času potřebou viset v hostinském baru a místo toho oceňuji své dny sám

Vždy jsem si užíval, že jsem sám, ale díky mému času v klášteře jsem si uvědomil, jak zdravě se cítím. Až když jsem byl po většinu dne nucen mlčet, všiml jsem si, jak velkou úzkost v mém životě bylo způsobeno tím, že jsem kolem ostatních. Všiml jsem si tolik své energie a koncentrace každý den přechází na analýzu toho, co říkali ostatní, a rozhodování, zda souhlasím, jak budu reagovat, jak jsem vnímán, co se stane dále. Naproti tomu jsem byl sám a musel jsem s nikým mluvit, okamžitě jsem se uvolnil.

Když jsem si toho všiml, začal jsem se na čas dívat sám, ne jako na něco, co mě baví, jen když jsem se s tím setkal, ale na něco, co jsem vlastně uznal za životně důležitou součást svého zdraví.

6. Jsem více zmocněn myšlenkou dělat věci sám

Buddhismus, který pocházel z křesťanského pozadí a učil se, že mi Bůh poskytl svůj osud, byl v mnoha ohledech osvěžujícím způsobem. Podle mého učení v klášteře se o tebe nestarala nadřazená přítomnost. Místo toho jsme se zaměřili na to, jak jsme měli pravomoc kázně přemýšlet o svém myšlení způsobem, který by zlepšil náš život.

Poté, co strávil rok cestování, mnohokrát sám, to připadalo mnohem uklidňující. Byla to filosofie, která mě, stejně jako cestování, dala pod kontrolu nad mým životem a já pod kontrolou nad tím, jak by to bylo.

7. Uvědomil jsem si smutnou pravdu o potěšení … a přestal jsem ji neustále hledat

Naše učitelka Ani Karen byla kdysi sama batohem. Ve skutečnosti přišla do kláštera stejně jako já: na konci roku strávila v zahraničí stěhováním z jednoho hostelu a země do druhého. Během té doby nám dokonce (osvěžitelně) přiznala, že strávila spoustu času kouřením cigaret a pronásledováním večírků, než si uvědomila, že neustálé potěšení vás samo o sobě nešťastí. Při cestování, bez ohledu na to, jak se to zpočátku cítilo, je každé potěšení nakonec únavné, ledaže by to mělo smysluplnější základ pro jeho podporu.

Po téměř roce pověšení na plážích, vidět krásné hory, jíst večeři s romantickým výhledem v Římě a Madridu, jsem cítil totéž. I potěšení a krása mohou zestárnout, pokud není něco víc.

Doporučená: