Cestovat
Na poslední tragédii v médiích je až příliš snadné zapomenout, pokud tam skutečně nejste.
Čekání na úlevu v Barmě. Foto: TZA
Před několika týdny jsem se zabýval obchodem, procházel jsem se vestibulem budovy, kde obří televize vysílala CNN.
Mé předchozí tři dny byly spotřebovány hromadou práce, která mě nutila ustoupit do své vlastní malé skořápky. Nesledoval jsem žádné novinky, které by mohly být zajímavé.
Ale dnes, když jsem procházel kolem, slyšel jsem, jak kotva zpráv říká, že se pro obyvatele Myanmaru po Cyclone Nargis situace zhoršila.
Zastavil jsem se ve svých stopách mrtvý a poslouchal.
Dalších několik minut jsem stál v hale, hypnotizován obrazy katastrof a ničení v Myanmaru (stále známý jako Barma pro zastánce demokracie).
Tam v hale jsem nemohl pochopit specifika situace. Útržky zpravodajského segmentu spíš mým vědomím tkaly děsivou pavučinu: „desítky tisíc mrtvých“, „žádný přístup k pitné vodě“a „Yangon ochrnutý“.
Moje srdce nabuchlo emocionální váhou a cítilo se, jako by mi klesalo žaludkem a přistávalo s mučivým buchnutím na studenou linoleum.
Po mé návštěvě v Myanmaru před dvěma lety jsem věděl, že chvějící se obrázky z telefonů s fotoaparátem jsou katastrofě málo spravedlivé.
Vzpomínka na výlet
Byl jsem frustrovaný zdánlivým nedostatkem soucitu ze strany společníků a vrstevníků. Chtěl jsem, aby měli stejnou perspektivu.
Moje krátká návštěva v Myanmaru byla neočekávaným úkolem vize, emocionálním naplněním, inspirativitou a otevřením očí, abych byl svědkem složité země orwellovské přírody a zdánlivě zamrzlý v čase.
Z důvodu ekonomických sankcí je Myanmar zemí zahalenou tajemstvím mnoha Američanů, dokonce i těm, kteří cestují po jihovýchodní Asii.
Cítil jsem hlubokou souvislost s událostmi, které se odehrávají v Myanmaru, i když jsem je musel zažít vicariously od sterilního pohodlí univerzitního kampusu: od mnichovského protestu v říjnu tzv. Saffron povstání k probíhajícímu zadržování Aung San Suu Kyi k devastaci Cyclone Nargis.
Tyto obrazy Myanmaru promítané v mainstreamových médiích zvýšily mou touhu vrátit se co nejdříve.
Tu noc jsem zůstal až do ranních hodin a pro další informace jsem zkontroloval a znovu zkontroloval mezinárodní zpravodajské weby a noviny The Irrawaddy z Thajska, které se týkají Myanmaru.
Když byl mjanmarský svobodný tisk zrušen vládou a moratorium na zahraniční novináře, uvědomil jsem si, že moje úsilí bylo relativně marné.
Zatímco nedostatek informací byl frustrující, já jsem byl ještě více frustrován zdánlivým nedostatkem soucitu od společníků a vrstevníků. Chtěl jsem, aby měli stejnou perspektivu.
Síla Empatie
Po týdnu uchopení a přemýšlení nad každou novinkou, která přichází o zemi, se moji prarodiče (sami ostřílení cestovatelé) zeptali, zda bych věnoval velkou pozornost chaosu v Myanmaru
Cyklon Nargis pustoší město. Foto: Azmil27
Přikývl jsem a můj dědeček odpověděl: „No, když jste byli na místě a zamilovali jste se do země, a něco takového se stane, je těžké se necítit investováno.“
Byl jsem zasažen významem zdánlivě univerzální cestovní pravdy.
Je zřejmé, že cestování výzvy a změny perspektivy. V naší zapojené hyper-globální společnosti se perspektiva a kontext konkrétní destinace cesty rozšiřuje přímým zážitkem z cestování do říše složitých viscerálních emocí, zejména když katastrofa postihuje milované místo.
Jakmile je podstata země a jejích lidí drahá k srdci, obrazy toho místa se už nikdy znovu neobjeví. Spíše než pouhé abstrakce jsou humanizovány podle zkušeností cestovatele.
Pro mě obrázky v novinách zaplavených ulic Yangon poblíž pagody Sule nebyly jen abstraktní televizní obrazy; Byly to ulice lemované vzpomínkami, davy smíchu, usmívající se lidské bytosti, zákoutí, kde jsem chodil v longyi, pil čaj a byl utíkán na dotekových politických poddaných.
Smluvní mysl
Bez ohledu na umístění, přírodní katastrofa vysílaná do všech koutů Země má tendenci vyvolávat pocit soucitnosti z globálního těla.
Melancholická směs emocí z tragické katastrofy se však zesílí, pokud jste tam byli - jedli jídlo, pili místní pivo, požíráli pikantními čichovými pocity, jezdili na kole, milovali místní.
Spojení se zemí, geografií, kulturou a co je nejdůležitější, lidé vyvolávají pocit hlouběji než mělký, vzdálený druh soucitu, který je omezen na zpravodajské zprávy a novinové články.
Možná to myslel Paul Theroux, když napsal ve Velkém železničním bazaru:
Rozsáhlé cestování vyvolává pocit zapouzdření a cestování, které se nejprve rozšiřuje, stahuje mysl.
Cestování zužuje náš pohled na konkrétní místo a rozšiřuje náš pohled na svět. Po skončení dobrodružství vyvolají cestovní vzpomínky hlubokou empatii, která povzbuzuje člověka, aby tlačil dramatickou změnu paradigmat k ostatním a dále se podílel na dobrém občanství globálního společenství.
Nedokážu vymyslet lepší ospravedlnění tuláka.
