Meditace + spiritualita
Masajská žena v tradičním oděvu / Photo Marc Veraart
Vnitřní cestování vám pomůže dozvědět se více o sobě - a stejně tak důležitě, o jiných kulturách.
Často se zdá, že nejvyšší kompliment, jaký může cestovní zážitek získat, je „ohhh, jak autentický“. Autentičnost je chválená známka, která údajně ověřuje, že cestovatel skutečně navázal kontakt s jinou kulturou.
A přesto, když keňské masaai skrývají své mikrovlny, aby tančili pro turisty, a tradiční čínský čajový obřad plný Evropanů s širokýma očima je autentičtější než KFC zabalený do žábrů s čínskými rodinami, co je vlastně pravost?
Zdá se mi, že autentická je často nostalgie pro jednoduchý a idealizovaný způsob života, který většina cestovatelů nikdy nezažila, a chtějí věřit, že se nikdy nezmění. Autentická je pevná, tradiční, předmoderní a nejčastěji chudá.
Toto ilustruje první pravidlo vidění ostatních kultur tak, jak jsou, nejprve cestováním dovnitř.
1. Předefinování pravosti
Tato myšlenka autentičnosti často posiluje stejnou sadu mocenských vztahů, které cestující doufají vrátit: kontrolu dominantních, technologicky vyspělých „moderních“zemí před „primitivnějšími“chudými zeměmi.
Proč se „moderní“země mohou svobodně měnit, ale další kultury a společnosti by měly existovat v permanentním předmoderním stavu?
Proč je to, že „moderní“země se mohou svobodně měnit, růst bohatě, rozvíjet se, ale ostatní kultury a společnosti by měly existovat v permanentním předmoderním stavu, žijící v nevědomé blaženosti nekontaminované vlivem vnějšího světa?
Jsou lidé autentičtí pouze tehdy, když jsou chudí? Když nemají přístup k příležitostem a možnostem, které (výrazně bohatší) cestující dělají?
Jak můžeme myslet na autentičnost způsobem, který není synonymem chudoby a neochvějné poslušnosti tradici?
To jsou otázky, které si cestovatelé musí klást, aby pracovali na zdravém a udržitelném růstu v místech, která navštěvují, a aby unikli této dichotomii autentického, statického, ušlechtilého bída vs. nedůvěryhodného bohatství, růstu a změn.
2. Náročné osobní předpoklady
Blonde chudoba / Foto carf
"Možná jsou chudí, ale jsou šťastní!" Pokrčím pokaždé, když uslyším tento refrén.
Pamatuji si setkání s americkým profesorem v kavárně Oaxacan a vyprávění o intenzivní chudobě v Sierra Norte, odkud pochází můj manžel. Bratr mého manžela odešel do USA ve věku sedmnácti let a žil v jeskyni, kde pracoval na podpoře svých rodičů a pěti bratrů a sester.
Rodiče mého manžela oba pracovali na plný úvazek, aby získali příjem, který by mohl poslat na vysokou školu pouze jedno dítě (mého manžela). Řekl jsem: „V Sierře nejsou žádné příležitosti.“Profesor odpověděl: „Ano, ale jsou spokojeni a příležitosti jsou americkým konceptem.“
Neslušný předpoklad: oni opravdu nechtějí příležitosti, žijí v půvabné, přirozené, harmonické chudobě. Můžeme si užít příležitost cestovat napříč Mexikem, ale šťastnější jedí tortilly a žijí v domech s plechovou střechou.
Taková pěkná, srdečně okouzlující myšlenka pocházející od někoho, kdo nikdy nebyl vystaven chudobě.
Jednou z nejtěžších věcí cestovatele je přijmout to, že způsob, jakým chcete vidět kulturu, se může velmi lišit od způsobu, jakým ji místní lidé vidí (a chtějí) vidět.
Vnitřní cestování by mělo být snahou překonat předpoklady, osvobodit se od jednoduchých vysvětlení a odpovědí, které vycházejí z toho, čemu by člověk chtěl věřit, a nikoli tomu, co je.
3. V celé třídě spektra
Číňané to milují / Photo mcchronicles
Přiznám se, myslím, že nejlepšími místy k jídlu jsou vždy knedlíkové restaurace se dvěma linoleovými stolky, pár stolic a bedna piva v rohu.
Miluji ranní taco stánky, trhy a malé restaurace zabalené do lokte, kde člověk může jíst za babku a opékat ho u dalšího stolu.
Ale někdy stojí za to se dostat do McDo nebo do nejnovější luxusní fúzní restaurace v centru města: kdo je tam? Co dělají?
Poprvé jsem šel do Pekingu v Pekingu, ve 3 hodiny ráno, hned po rockovém koncertu, abych zjistil, že je plný studentů vysokých škol, spících na hromádkách učebnic, s rozptýlenými zásobníky čaje a hranolky.
Bylo to překvapivé nahlédnutí do čínské kultury střední třídy; nadcházející a kádři, doktoři a učitelé odkládající se pod zlatými oblouky.
Podobně v luxusní čínské restauraci (kde bych nikdy nešel, kdyby univerzita, kterou jsem učil, neměla hodil banket), viděl jsem Číňany, kteří před dvaceti lety byli v plném proudu kulturní revoluce, jak nyní jedí pekingskou kachnu a dívají se Císařská akrobacie, na které čekali ušlechtilé mladé dívky v červených qipiaech.
To byl vhled do moderní Číny možný díky úniku z místního knedlíkového kloubu. Stojí za to prožít (pokud něčí rozpočet poskytuje) celé spektrum tříd, pomáhat se vracet vzhůru k minulosti a budoucnosti místa a ke složitým vrstvám, které jej skládají.
4. Svědectví spojení
Čínský dělník / Foto jijis
„Vyrobeno v Číně“nabývá zcela nového významu, který se táhne do čínského továrního města, se vzduchem tak hustým, že vaše oči pálí a na krku přetrvávají drápy kašle.
Když lidé uvidí jezdit na kole pod šedým oparem továrních chemikálií, vidí pochmurný život bez oblohy nebo vzduchu, změní způsob, jakým člověk přemýšlí o všech známých štítcích „Made in China“.
Podobně i vědění toho, kolik průměrný producent kávy v Mexiku nebo Kolumbii vydělává, mění způsob, jakým si člověk myslí o cenách průměrné libry mexické nebo kolumbijské kávy doma.
Je tak snadné zmeškat tato spojení; korporace a média se spiknou, aby je zakryly.
Cestovatelé však mají šanci spojit své životy s životy lidí v místech, která navštěvují, odhalit nespravedlnost těchto spojení mezi bohatými a chudými, rozvinutými a rozvíjejícími se a potenciálně vytvořit udržitelná, spravedlivá spojení, která nahradí vykořisťovatelská.
5. Způsoby vidění
Káva není jen káva, jedná-li se o skleněný hrnek malajského espressa a slazeného kondenzovaného mléka, podává se lepkavým 85 stupňovým dnem v Kedai Kopi v Kota Kinabalu v Borneu s kouřící lahví.
Nejlepším způsobem, jak zažít „vnitřní cestování“, je vzít žádný detail za samozřejmost.
Je to plně smyslový zážitek, který spojuje všechny ty spící části sebe samého, části, které se každodenně šíří po známých místech, aniž by skutečně viděly, k životu.
Nejlepší způsob, jak zažít „vnitřní cestování“, proces, jak se pohybovat ze známého mentálního prostoru, není brát žádné detaily jako samozřejmost.
Každé místo, dokonce i Columbus, Ohio (které, jak jsem tam vyrostl, vždycky jsem předpokládal, že je to nejnudnější místo na Zemi), je plné vtipů a pachů, mířidel a památek, zvuků a místních zvláštností.
