Cestovat
Jako spisovatelka jsem někdy přemýšlel, co si editoři myslí. Jako editor často přemýšlím, co si autoři myslí. Zde je několik myšlenek na psaní a myšlenku „sebevědomí“.
Poznámka: Tento kus je jakýmsi pokračováním minulých týdnů Poznámky k marketingu jazyka a mládeže.
NEJVĚTŠÍ PROBLÉM, KTERÝ MÁ S psaními většiny lidí (včetně mých vlastních), je, když vás provází na jedné emoční úrovni. Když je to emocionálně podšívka.
Když k tomu dojde, má spisovatel tendenci vypadat, jako by byl celý svůj život chráněn, jako by se nikdy nestalo nic nepříjemného nebo obtížného. Existuje jakási mírná „divina“nebo „vzrušení“nad jakoukoli zkušeností, která se přepočítává, a to je tak hluboké, jak to jde.
Fotografie: mangusfranklin
Mluvím zde více o vyprávěních, ale stejný druh prázdnoty zabije také spoustu informací ve stylu informací o cestování nebo sociálních médiích nebo o jakémkoli předmětu.
Autoři těchto kusů by věřili, že vše, co potřebujete - v metaforickém smyslu - je platit za lístek, platit za pojištění a vše bude postaráno.
Lidé, kteří vědí, kdo jsou
Co mě zachrání, je dobré psaní. Věci, které jsou skutečné, zasáhly všechny různé emoční úrovně. Smutný, šťastný, vtipný, cokoli. David Sedaris okamžitě přijde na mysl, stejně jako Sherman Alexie.
[Jako druh vedlejší poznámky: Vypadá to, že nepřiměřený počet těchto druhů „živých“spisovatelů byl vždy homosexuál od Whitmana nahoře. Mám o tom divnou teorii. V podstatě má teorie platí: homosexuálové / lesbičky jsou tradičně diskriminováni ve většině, ne-li ve všech společnostech. Určitě naše. Takže podle mého názoru jsou homosexuální lidé pravděpodobně nuceni hodně přemýšlet a „vyrovnat se“s kým jsou.]
Zdá se, že většina mých oblíbených spisovatelů, homosexuálů, indiánů, Židů nebo ne, sdílí tento pocit úplného sebevědomí. Vědí, kdo jsou, a píšou z toho „místa“. Nebo stále ještě neví, co to sakra je, ale přesto stále psát z toho 'místa'.
Sebevědomí jako „technika“ve fikci
.. Pro mě je sebevědomé psaní inteligentní psaní. Nikdy nezapomenu, že čtu knihu. Nikdy nečtu knihu a transportuji do Narnie a zapomenu, kde jsem. Vždy vím, že to jsou slova na stránce. Takže se nebudu snažit předstírat, že ten, kdo čte moji knihu, nebude tak chytrý jako já nebo se v podstatě vzdá jakéhokoli konceptu, který bych mohl navrhnout.
Chuck Klosterman, rozhovor v Boulder Weekly
Jiná, ale možná mírně příbuzná forma sebevědomí se odehrává v beletrii, když se vypravěč v podstatě vtrhne a připomene vám, že je to všechno jen kniha. Je to v rozporu s tradicí vytváření jakési bezproblémové fiktivní říše, kde čtenář „nedůvěřuje“.
Podobný druh sebevědomí můžete použít i na literaturu faktu, což je jeden ze způsobů, jak se sami přesvědčit o „lesknutí“předmětu nebo vyprávění příběhu na jedné emoční úrovni.
Existuje mnoho způsobů, jak toho dosáhnout. Zde je několik zjevných:
- Připojte psaní příběhu zpět k reálnému času. Příklad: Vyprávíte příběh, jen abyste se vrátili později a řekli: „Všechno se to stalo před třemi týdny. Od té doby.. „
- Rozpoznávejte věci, kterým jste nerozuměli nebo necítili nebo nevšimli jste si toho času, co jste se nyní naučili nebo cítili nebo možná stále ne, ale alespoň to odhalují.
- Uvědomte si svou zranitelnost jako cestovatel a spisovatel namísto zachování vzhledu vaší cesty jako jakési plynulé události, která vyvrcholí uklizeným závěrem. Život není nikdy takový.
Závěry?
Na jedné straně mám pocit, že jsem spojil myšlenku „vědět, kdo jste“, s „využíváním sebevědomí jako jakéhokoli druhu“. Hlavní myšlenkou je v podstatě to, že přemýšlíte o tom, kdo jste - a tomu věříte - a nemusíte se bát proniknout a nechat do psaní plynout všechny různé části sebe sama. Tam už je dost nuda kecy. Řekněte, co opravdu potřebujete říct.
