Evropská Muzea Mohou Vrátit Artefakty Ukradené Z Jejich Kolonií

Evropská Muzea Mohou Vrátit Artefakty Ukradené Z Jejich Kolonií
Evropská Muzea Mohou Vrátit Artefakty Ukradené Z Jejich Kolonií

Video: Evropská Muzea Mohou Vrátit Artefakty Ukradené Z Jejich Kolonií

Video: Evropská Muzea Mohou Vrátit Artefakty Ukradené Z Jejich Kolonií
Video: ✅ Zbytky Stalinova pomníku či brigádní úbor Palacha: Muzeum paměti XX. století se zaměří na příběhy 2024, Duben
Anonim
Image
Image

Naučit se sdílet a vrátit to, co není naše, není jen dovednost, která se vztahuje na školku ve školce. Evropské země, jako je Francie, Německo a Velká Británie, již dlouho čelí tlaku na návrat kulturně významných artefaktů vyloupených z jejich bývalých kolonií. Zdá se, že konečně poslouchají. Tyto země stále více podnikají kroky, aby buď vrátily, nebo usilovaly o společné vlastnictví koloniálních pokladů.

Francouzský prezident Emmanuel Macron například prohlásil, že má v úmyslu dočasně - nebo dokonce trvale - vrátit artefakty převzaté z bývalé francouzské kolonie Burkina Faso. „Africké dědictví, “řekl, „nemůže být jen v evropských soukromých sbírkách a muzeích.“

Francie není sama při zkoumání, jak obnovit kulturní dědictví svých bývalých kolonií. Tento měsíc zveřejnila německá ministryně kultury Monika Grüttersová kodex chování pro muzea, který se zabývá správným zpracováním artefaktů z koloniální éry. Vyžaduje zveřejnění historických souvislostí a prozkoumání možnosti dlouhodobých půjček nebo společné péče. Také se rozhodla, že německá nadace ztraceného umění věnuje prostředky na rabování a vysídlení umění nacistické éry.

Londýnské muzeum V&A bylo oceněno za svou výstavu o etiopských pokladech Maqdala a za to, že původní drancování bylo „hanebné“. Muzeum však dosud nenabídlo, že by položky skutečně vrátilo, a místo toho navrhuje dlouhodobou půjčku. Britské muzeum, ve kterém je uloženo více než 700 předmětů vyloupených z Beninského království (dnešní Nigérie), vždy odmítlo restituční nároky, protože, jak řekl mluvčí, „je velmi důležité prezentovat Beninovu sbírku v globálním kontextu, vedle globálního kontextu příběhy jiných kultur. “

Je to těžký problém vyřešit. Měly by moderní země odpovídat za zločiny spáchané před třemi stoletími? Mají bývalé kolonie přirozené právo na předměty s kulturním významem? Je kolonizace a thievery důležitou součástí historie artefaktu; a díky tomu má zloděj právo udržovat a zobrazovat artefakt v kontextu? Evropské mocnosti, které tyto artefakty vlastnily tak dlouho, pravděpodobně nyní pociťují určitou míru legitimního vlastnictví - ale vlastnictví, a to i několik století, nemusí nutně znamenat stejné oprávněné vlastnictví.

I když budou učiněny pokroky, není pravděpodobné, že tyto otázky budou brzy vyřešeny.

Image
Image

H / T: Lonely Planet

Doporučená: