Cestovat
Brook Silva-Braga diskutuje o svém druhém filmu Jeden den v Africe a zkoumá Afriku očima obyčejných občanů.
Zobrazovat Afriku je skličující úkol. Popisy se často prolínají se stereotypy bojujících kmenů, hladovějících dětí nebo epidemie AIDS.
Outsiders mají tendenci vnímat Afriku jako jednu zemi, spíše než jako složitý a rozlehlý kontinent.
Jak uvedl jeden satirický spisovatel v How To Write About Africa: „Afrika má být smutná, uctívaná nebo ovládaná. Ať už si vyberete jakýkoli úhel, nezapomeňte zanechat silný dojem, že bez vašeho zásahu […] je Afrika odsouzena k zániku.
Brook Silva Braga, na patách svého předchozího batohového filmu Mapa V sobotu, se rozhodl tuto výzvu vyřešit jediným způsobem, který považoval za nezbytný - prostřednictvím zkušeností obyčejných Afričanů.
Výsledek: Jeden den v Africe.
Po shlédnutí předběžného screeneru jsem dohnal Brook s provokativní diskusí o cestě jeho druhým filmem.
BNT: Jak jsi přišel s nápadem na jeden den v Africe?
BROOK: Chtěl jsem chvíli cestovat po Africe a asi před rokem se objevila příležitost připojit se ke skupině, která řídí kontinent na sever k jihu.
Z pohledu dokumentu nabídl výlet velkou šanci navštívit velkou část kontinentu, ale nevýhodou rychlého pohybu po jednotlivých místech. Řešení, které jsem přišel, bylo profilovat lidi v celé Africe, ale pouze na jeden den.
Strategie také dala příběh velmi do jejich rukou, protože jsem měl méně surovin, se kterými jsem mohl pracovat, než obvykle.
Jak jste se rozhodli pro své předměty?
Jak jsem zjistil, že se lidé opravdu hodně lišili, někteří jsem narazil, zatímco jiní jsem hledal nějakou zvláštní perspektivu, kterou měli.
Stejně jako v každém filmu jsou přesvědčivé předměty velmi důležité, ale také jsem se chtěl vyhnout snadným nástrahám vyplňování stereotypních krabic, jako je „chlap s AIDS“a „žena v uprchlickém táboře“. Místo toho jsem hledal lidi, kteří by mohli artikulovat, co je pro ně důležité, a dát pocit, jaký je život v jejich komunitě.
Našli jste svůj druhý film jednodušší nebo těžší než ten první?
První z nich, mapa pro sobotu, byla určitě zábavnější, protože jsem žil život batohem po celý rok a celkově jsem se skvěle bavil.
Jeden den v Africe byl více zdaněn fyzicky a logisticky, ale z kreativního hlediska to pravděpodobně bylo snazší, protože bylo mnohem méně surovin a já jsem měl zkušenosti z prvního filmu, který mě vedl.
Mnoho lidí si myslí, že Afrika je nebezpečná. Cítili jste se někdy během natáčení nebezpečně?
Za mých pět měsíců tam bylo pár nervózních okamžiků, ale nikdy se nestalo nic vážného. Afrika je mnohem, mnohem bezpečnější, než si většina lidí pravděpodobně představí.
Tvrdil bych, že Mali je bezpečnější než Španělsko, Keňa je bezpečnější než Brazílie, Malawi je bezpečnější než Thajsko. Určitě existují africké kapsy, které patří mezi nejméně bezpečná místa na světě, ale tvoří malé procento kontinentu.
Jako mapa V sobotu hrajete roli ve svém novém filmu - tentokrát jako neviditelný tazatel. Proč jste se rozhodli zahrnout sebe a jak to změnilo styl / perspektivu filmu?
Nemyslím si, že bych se ve filmu popsal jako „hrající roli“víc, než bych popsal Scotta Pelleyho jako roli v příběhu 60 minut. Ve skutečnosti je to ten typ dlouhé formy žurnalistiky, který mě nejvíce zajímá jako model dobrých dokumentárních filmů.
Domnívám se, že rozhovory jsou mnohem zajímavější, pokud někdo propaguje toto téma a jedná spíše jako zástupce pro diváka, než aby mlčí.
Na jednom místě máte napjatou diskusi s Usamou v Maroku. Věří, že Židé byli zodpovědní za 11. září, a vy s ním jasně nesouhlasíte. Jako filmař, existovalo dilema, zda zůstat „pozorovatelem“vašich předmětů nebo prosazovat vaši víru ve fakta?
Myslím, že způsob, jakým frázi této otázky dostane přímo na můj názor na to, kde nakreslit tento řádek.
Věřím, že jako objektivní skutečnost, že Židé nebyli odpovědní za 11. září, si nemyslím, že je to „víra“, myslím si, že je to fakt. V určitém okamžiku musíte udělat několik rozhodnutí o tom, jak interpretujete realitu, a to je ta, kterou jsem ochoten učinit.
Chtěl bych však také poukázat na stejnou výměnu, kterou Usáma předkládá několik zajímavých myšlenek na výzvu Usámy bin Ládina k němu a dalším muslimům, a já se ze své cesty neodporuji jeho názorům, i když se snažím vyvodit myšlenky z pozadí jim.
Brook střílí scénu.
Zmínil jste se o tom, že tento film „žije nebo umírá tím, že diváky vždy necítí tak, jak se chtějí cítit.“Jak se tento sentiment promítl do vašeho zobrazení Afriky?
Myslím, že důvod, proč jsem řekl, je ten, že součástí toho, co jsem se snažil udělat s One Day v Africe, bylo upřednostnit to, co bylo důležité pro subjekty, spíše než diváky.
Při vyprávění příběhů z rozvojového světa je třeba získat nějaké silné body, které využijí sympatie, viny nebo lítosti westernů, a mým cílem bylo, aby to bylo komplikovanější.
Myslím, že příliš mnoho slov a obrazů pocházejících z Afriky pochází tak či onak od lidí, kteří hledají dary pro určitou věc z bohatého světa.
Viděl jsem svou roli v poskytování kanálu z Afriky na západ, který nebyl ovlivněn žádným zvláštním zájmem nebo programem.
Byly nějaké oblíbené scény, které neudělaly finální střih?
Brzy ráno byla jedna přesvědčivá scéna s Titusem v Keni, kde popisuje, čím prošel během povolebního násilí. Film je však chronologický, takže odhalením nejdůležitějších podrobností jeho příběhu první věc ráno nezanechal příliš mnoho času na vyprávění.
Nakonec jsem prostě musel scénu oříznout a nechat materiál z pozdějšího dne odhalit příběh. Dobrou věcí na Titusovi bylo, že mohl mluvit, mluvit a mluvit, takže jsem během toho dne dostal všechny jeho příběhy dvakrát nebo třikrát.
Jaká byla nejdůležitější životní lekce, kterou jsi vzal ze zkušenosti?
Můj čas v Africe mi často připomínal, co mi kamarád řekl po dvou letech v mírových sborech. Řekla: „Všichni liberální dobrovolníci se stali konzervativnější a všichni konzervativní dobrovolníci se stali liberálnějšími.“
Myslím, že tento obecný princip přesahuje pouhé politické myšlení.
Myslím, že bez ohledu na to, jaké máte přesvědčení o lidech a společnostech, na rozdíl od vašich vlastních, uvědomíte si, když na těchto místech strávíte nějaký čas, že vaše způsoby myšlení o nich jsou zjednodušující a příliš často založené na referenčním rámci, který již neplatí, když odcházíte z domova.
