Ačkoli se může stát historií Kuby, může to být politika nebo vláda, ale její příběhy vyprávějí umělci. Příběh nebyl nalezen pouze v revolucích vizionářů, ale všude. Umělec se obvykle zaměřuje na prvek tohoto příběhu, který má být osvětlen, a v průběhu času mnoho obrazů vytváří obraz.
Jedna umělecká skupina v Alamaru, vesnici východně od Havany, však našla způsob, jak vytvořit celé obrázky najednou. Jedinými pohyby prozkoumávají chapadla svého světa prostřednictvím koktejlu představivosti, výrazu a bratrství. Zakázány z festivalů a nuceně pod zemí, existují bez omezení. Skupina si říká OMNI.
* * *
Chodím pod značkou Never Ending Poetry a přes modré dvojité dveře. Muži a ženy OMNI se krčí kolem notebooku. Někteří sedí, někteří stojí, jiní stojí na židlích. Poezie a knihy zaplňují zdi toho, co vypadá jako umělecký sklad. Je zde pec. Svěráky svěráku. Ze stropu visí nohy figuríny. V rohu jsou police prázdných lahví rumu Havana Club. Na stole jsou čtyři sovětské psací stroje, jeden modrý s bílými puntíky (které používají při rytmu a harmonii při tvorbě hudby). Ve středu lemuje obvod červené anarchie tucet židlí. Pět menších hvězd anarchie mezi pažemi hlavní hvězdy. Uprostřed kytice květin v láhvi vína.
Každý sleduje video Amaury. Je asi šest stop vysoký, ale zdá se, že je vyšší. Jeho oči jsou v trvalém květu. Jeho dredy jsou silné na základně a dorazily k bodu jako borová šiška. Má na sobě jednodílné šaty, které jsou bez rukávů a fialové. Jeho locice je poetická, jeho výraz původní. Amaury pomohla založit skupinu před šesti lety a stojí vedle mě.
Vinobraní psací stroje, které OMNI začleňuje do hudby, kterou vytvářejí - věří, že pomocí historických „nástrojů“lépe integrují velký příběh do svého vyjádření.
Ve videu Amaury nosí oblek, pevný a tichý v módní oblasti Havany. Pod béžovou plnou trenčkotem nosí černý oblek s leštěnými botami. Drží slunečnice, květ těsně nad hlavou. Shromáždí se sedmdesát pět lidí. Někteří mluví, jiní hledí. Vůz jde pomalu, řidič sleduje. Lidé vypadnou z kruhu, ostatní se vyplní. Město se pohybuje, ale Amaury je stále jako sklo. Číňan v modré košili zírá s rukama založenýma. Policie dorazí. Důstojník pomalu a úmyslně zaťal Amauryho tricep.
Nyní se počet lidí zdvojnásobil. Více lidí mluví. Amaury se pohybuje pomalu s odporem pacienta. Někteří turisté fotí. Amaury se stále dívá přímo dopředu a přitom drží jeho slunečnice. Pár lidí převrací obrazovky na videokamery. Důstojník stále tlačí Amaury z obrubníku, takže stojí uvnitř otevřené paže dveří policejního auta. Amaury je nyní kratší než policista na obrubníku. Někteří turisté křičí na důstojníka. Amaury poprvé přestane hledět do dálky a dívá se do očí důstojníka. Dívají se na sebe, dokud jiný důstojník nestlačí Amauryho rameno a neohne ho do bílého auta s červenou sirénou nahoře.
Toto je výraz OMNI. To je jejich umění. Říkají tomu „dění“.
Většina skupiny pokračuje v sledování dalších událostí. Od jedné osoby po freestylingové poezii na vrcholu autobusové zastávky, ke skupině nesoucí devítimetrový kříž na autobus a přes město. Rene, člen skupiny, a já jdu na gauč. Pod jeho levým okem běhaly stopy jizvy. Jeho sny jsou stočeny jako tucet pramenů. Rene je tvrdý a pouliční bitva, ale dává na Kubě největší objetí. Zeptá se mě, o čem chci mluvit.
Říkám: „Co je OMNI?“Vytáhl z kapsy košile nohu dlouhou Cohibu, zapálil ji na Zippo a nadýchl, přičemž si vzal čas.
Rene: „Je to škola jako nikdo jiný. Ale tady nenajdete jen vzdělání, které děláte v žádné škole, je to škola života. Je to můj chrám. Místo, kde jsem si četl spiritualitu. V podstatě je to možnost stát se. “
Místnost zaplňují vlhké vůně Cohiba. David přijde. Má lehkou kůži s dlouhými dredy. Nylonová košile s motýlkem. Bosý, trhal si kolena jeho džíny.
OMNI komunitní setkání plánující jejich další veřejné „děje“.
David: „Jaká je otázka?“
Que es OMNI?
David: „Ach ne!“
Zasáhl čelo a posadil se vedle mě.
David: „Je to prostor, kde skupina bratrů kultivuje učení samy o sobě a ve skupině.“
Amaury dorazí. Cohiba je předán.
Amaury: „Zde se můžete dotknout země; můžete být užitečné, přímo užitečné. Navrhuje praxi a spiritualitu. Je to místo, které umožňuje naší autentické mysli a procesu nesení svědectví o naší existenci. Idea OMNI spočívá v tom, že je VŠE. A náš pokus o dosažení tohoto jména je náš průzkum. “
Nilo najde cestu a sedí na podlaze. Při rozhovoru se usmívá. Chybí mu přední zub. Nilo oči jsou široké. Je zvědavý a dychtivý jako chlapec v žabím rybníku.
Co je zvláštního na Alamaru, který umožnil OMNI stát se?
Nilo: „Alamar je panenský prostor. Mezi městským jádrem a… tím, co se nazývá „kapitálem“, existují komunikační potíže. Vytvořili jsme více či méně stabilní populaci bez kulturního spojení s městem. “
David: „Také máme velmi malou tradici. Alamar vyvíjí nezávislou kulturu. Tady jsme měli první rockové festivaly, první hip-hopové festivaly. Právě zde se vynořuje a rozvíjí mladá kultura. “
Kouří doutník a mluví o revoluční kultuře Kuby.
Nilo: „V roce 1970 byl Alamar vybrán, aby přinesl expanzi města na východ. Bylo zde více než 10 000 vojenských techniků ze Sovětského svazu, Jugoslávie a Německa. Chilští vyhnanci začali přicházet brzy poté a poté po státním převratu stovky latinskoameričanů. Od roku 1974 do roku 78 jsme obdrželi asi 2 000 Jamajčanů. A společně jsme vyrostli.
Mládež tady jsme mimo generaci, mimo tradici … jako mimo okruh. Jsme bez kořenů. Snadno se nepřizpůsobujeme vzdělání, společnosti a stavu věcí. Od narození neseme impuls, rytmus, který nás činí nepřizpůsobivými.
A to, Dům kultury, je velmi úrodná půda. Ale vzhledem k sociální, technologické a ekonomické situaci jsme neměli možnost se plně rozvinout. Tady začínáme, jako v pohotovostním režimu. Jíme jídlo a hovno. Umění ve své podstatě je stejné; konzumujeme společenskou stravu a umělec tráví a dělá vylučování, umění - se stejnou nutností. “
Mluv o umělcově sociální stravě na Kubě
Amaury: „Je to všechno jedno hnutí. V době vylučování jsem ve smyslu trávení a zároveň přispívám k jídlu, než se znovu stráví. Otázka, kterou si položím, zní: „jak defekovat nejlepším možným způsobem?“Ale v moderní době se stala jednou velkou defekací.
Umění, které jsem si vybral, je žít život s integritou a šířit galerie života. Jak řekl Borges: „Všichni jsme muži.“Povoluji příjem sil a je to poezie a umění, které mají optickou schopnost porozumění a pronikání. Nemám úplné porozumění současnému umění, ale mám malou lucernu s vibrační rolí ve světelném poli. Emanate, defekace, přijímání defekací ostatních, přispívání k výživě a procesu života. “
Připadá vám někdy obtížné udržovat integritu jednotlivce, když existuje ve skupině?
Nilo: „Skupina je nezbytná k udržení integrity jednotlivce. Je velmi nepravděpodobné, že bychom byli schopni růst stejnou rychlostí a stejnou energií, kdybychom to udělali výhradně individuálním způsobem. Společnost má tendenci se homogenizovat. I s rozmanitostí Havany - ubrus je přehozený přes nás, aby se všichni vyrovnali. Skončíme s tím, že nemluvíme o našich zájmech a v naší stejnosti jsme jako vlna na moři.
OMNI je květina a každý z nás má lístky. Ne, že jsme si všichni rovni - v jedné květině jsou některé rovnější než jiné, jiné silnější. Ale my všichni jsme stejná růže, stejný pupen. Dokonce i uschlý lístek je součástí celku. I když okvětní lístek spadne. Architekt Mies van der Rohe má pravdu: „Část je celá.““
Amaury: „Je to jako Hindi, který přemýšlí o dechu, protože jsou dechem Brahmy. A dech Brahmy pro Hindy je duší světa. Uvědomujete si, že i když se individualizujete, patříte k němu. Jak řekl Lezama, „Kubán potřebuje také půl noci se svým Bohem.““
Děti si hrají na ulicích Havany kuličky.
David: „Je to jako auto, které má kolo, motor, pneumatiky -“
Amaury: „A výfukové potrubí!“
David: „Pak si uvědomíme, jak důležité jsou ostatní a zamilováme se do sebe a právě v tomto prostředí se kultivujeme a co můžeme přinést celku.“
Amaury: „Když jsme začali, bylo to velmi vnější, ale jakmile jsme začali cestovat po interiéru, našli jsme jednotu. Právě v meditaci jsme našli jádro všech prvků jako sjednocující faktor. A v odrazu ostatních najdeme design naší duše.
Ale to, že máme jednotu, nenaznačuje kolektivitu. Pro všechno, co zažíváme, existují tisíce spolupráce, které vedou k tomuto cíli. Jakmile si vezmete vzdálenost a podíváte se na planetu, uvědomíte si, že nevidíte přesně mnoho věcí. Když se dotknete centrálního atomu, začnete cítit původní zdroj.
OMNI je o prožívání rozmanitosti světa a prožívání individuality já. A ještě více zažít rozmanitost a jednotu současně - v nás i bez nás. Věda nám umožňuje inteligentní a pragmatické zkoumání světa a umění nám dává větry pro fantazii… v celé složitosti. “
Řekněte mi něco o Kubě, o které víte
Amaury: „Jaký je význam setkání s rozmanitostí a tolerancí, když jen pár lidí mluví„ od všech pro dobro všech. “Co teď vím s jistotou, je to, že to je založeno na strachu … a strach vyvolává naše agresivita. Lidé potřebují uznat jednotu. Lidé potřebují jednotu v jednotě.
V současné době nám strach nedovolí vybrat si webovou stránku, vykonávat funkce, kde je něco světla…. Takže vytvářím způsoby, jak dát své světlo. Je dobré, že jste tady, v Alamaru, městě, které se často lidí nedotýká. Je dobré, že nemusíte nutně chodit do Havany, abyste prožili zážitek. A… zároveň je Kuba periferií světa a uvnitř této periferie jsme periférií. Tato periferie vytvářejí hodně světla. Pokud nás ponoříte do vody, budeme stále dělat jiskry. “
Co jiného byste chtěli, aby svět věděl o OMNI?
Nilo: „Všechno! Zeptali jste se nás na náš společenský vliv, a přestože je to pravda, náš umělecký postoj je také politickým přístupem, existuje mnohem více. Amaury si myslí v řadě sociálních osobností, které vidím, ale nezajímá mě. A to je velmi důležitá část z nás. Například někdy spím s muži, nejen s ženami, a to je důležité vidět. “
Nilo vstane a má ho následovat k vlněnému obleku visícímu na zdi.
"Podívej, tohle je design z prvního hip-hopového festivalu" Z Aljašky do Patagonie."
Chodí mě ke knihám.
"A že jsme četli Nicolase Guillena, Ghandi, 4 požadované knihy Fidela." To je to, co děláme, abychom byli takovými, jakými jsme. Strávíme hodiny mluvením o baseballové a kubánské hudbě nebo o hodinách, které tam Rene hraje šachy. Jak může někdo hrát šachy po dobu 10 hodin rovně? Podívej, tohle maloval David. Zpívá a hraje na kytaru … to není kritika, ale pokud mu s tím pomůžete, ocenili bychom to. Skupina OMNI je více než její sociální práce. Sociální práce je výsledkem jedné části toho, čím jsme jako lidé. Protože ne vždy přemýšlím o společnosti. Někdy přemýšlím o masturbaci. Někdy jsem sám se sebou, na dně oceánu a v klidu se dívám na mořské mušle.
Podívejte se na Amaury, je jako 5 let, aniž by mluvil v pondělí a šukejte mě, protože pondělí je nejdůležitější den. A taky tě miluji … rozumíš mi? Někdy mluvím trochu rychle. “
I Love Cuba - byla pořízena po ulicích Alamar.
