Expat Life
1. Přestal jsem používat neděle jako omluvu, abych ležel a líný
Nyní, když žiji v Izraeli, jsem byl nucen vzdát se jakéhokoli připoutání, které jsem kdysi musel v neděli Superbowlu, pokud nechci využít svátek. V neděli jsou zde v podstatě americké pondělí. Musel jsem se naučit vrátit se zpět do kanceláře se všemi svými kolegy - od pracovníků Cellcomu po zaměstnance Hamashbira Lazarchana - den před ostatními přáteli doma.
V Americe byly neděle mými oblíbenými dny v týdnu, ale už za ně nebudu truchlit. Páteční večeře Shabbat rychle vyplnila prázdnotu - hlavně s tabbouleh salátem, selek yarok a bishbash.
2. Přestal jsem se cítit lhostejný k tomu, odkud jsem
Na jedné straně mohu spočítat počet lidí, které znám, kteří sloužili v americké armádě. Nikdy jsem nebyl velmi vlastenecký a pravděpodobně si stěžuji na USA víc, než na to komplimentuji.
Musel jsem se rychle naučit, že v Izraeli nelíbí takový druh apatie.
Izrael má silnou vlasteneckou kulturu; lidé jsou hrdí na svou zemi a své dědictví. Každý z mých izraelských přátel sloužil v armádě. Jejich vlastenectví skončilo a miluji pouto, které všichni zřejmě mají se svými vojenskými kamarády, ať už sloužili v Golani nebo v výsadkáři. Účast na armádě a vlastenectví je součástí izraelské identity, že každý úvod bude vždy zahrnovat diskusi o tom, kde někdo sloužil.
3. Uvědomil jsem si, že nemusím být vždy intenzivně nezávislý, jsou tu lidé, kteří mi chtějí pomoci
V USA, jakýkoli problém, který jsem měl, jsem to vyřešil sám. Pokud jsem potřeboval někoho, kdo by sledoval svého psa, našel jsem pejsek. Pokud jsem potřeboval přesunout vše ve svém bytě, zaplatil jsem svým přátelům, aby mi to pomohli. Nikdy jsem neočekával „leták“a nikdy jsem nechtěl nikomu nepohodlně.
V Izraeli jsou problémy sdíleny mezi přáteli a rodinou. Vždy existuje někdo ochotný podat ruku, aby mi pomohl. Vím, že každý izraelský přítel, kterého jsem měl, by byl ochoten upustit od svých zábavných pátečních nočních plánů, aby mi pomohl přestěhovat se na nové místo - ať už se stěhuji z Ben-Yehudy na ulici Dizengoff nebo celou cestu z Haify do Beersheby..
Je mi dokonce těžké najít tu placenou službu sezení psa, protože každý, koho znám, je příliš šťastný, aby mi pomohl.
4. Přestal jsem čekat, že budu jezdit navždy, abych se dostal někam zajímavým
Cesta autem po celém Izraeli, od letoviska Eilat po Metulu na severu, trvá pouze 6 až 7 hodin. Pokud chci v Tel Avivu snížit arak s grapefruity, jít na turné po vinicích v Golanských výšinách, kempovat pouště v Negevu nebo navštívit západní zeď v Jeruzalémě - je to jen kousek autem od místa, kde jsem.
A vlastně ten starý americký zvyk, který jsem kdysi musel řídit, je v Izraeli docela irelevantní. Autobusy a vlaky hadí po celé zemi a větší města jako Tel Aviv a Haifa mají skvělou veřejnou dopravu. V Tel Avivu bych stejně nechtěl řídit auto, parkování je hrozné.
5. Vzdal jsem se přesvědčení, že skupinové rozhodnutí může být jednoduché
Když jdu do restaurace Café Café, očekával jsem, že i něco tak malého, jako je rozhodování, u kterého stolu sedět, bude diskuse. O pozitivech a negativech různých stolů se bude diskutovat a pravděpodobně si alespoň jednou vyměníme křesla.
I rozhodnutí, která se pro cizince zdají být nepatrná a nevýznamná, jsou hodna argumentu v Izraeli. Naslouchal jsem dlouhým debatám o nejlepším způsobu grilování, o nejlepším místě pro zaparkování, co konkrétně nosit k určité příležitosti … Pouhé rozhodování mezi příjezdem do Ejlatu z Mrtvého moře nebo z Beersheba vyžaduje moderátora.
6. Odpustil jsem očekávání, že církev a stát by měly být oddělené
Izrael je židovský stát a přestože všichni občané mají stejná práva bez ohledu na víru, existují stará náboženská pravidla. Například veřejná doprava neběží v sobotu, ve svatý den odpočinku. Nemám auto, takže pokud se chci v sobotu někam dostat, buď chodím, nebo nemám štěstí.
Také mezináboženské manželství, například mezi buddhistou a Židem, nemůže být provedeno v Izraeli, protože manželský systém je pouze náboženský a světský systém neexistuje. Protože nejsem Žid a moje snoubenka je, musíme se oženit mimo zemi, aby se naše unie mohla spočítat.
7. Uvědomil jsem si, že nemůžu opravdu jíst, kdykoli jsem chtěl, a to muselo být v pořádku
V Izraeli nemůžu vždy uhasit svou touhu po 3 ráno. Celé americké rychlé občerstvení 24/7, jíst cokoli a kdykoli chceme, se v Izraeli neopakovalo.
Musel jsem si tu zvykat na spoustu potravinových pravidel. Náboženská omezení určují, jaké položky mohou být servírovány společně - například maso a mléko - a řada restaurací tato omezení dodržuje, aby uspokojila potřeby svých zákazníků.
To platí také pro náboženské svátky, kdy se uzavře většina (nebo všechny) restaurace v celém městě. Pokud je to Pesach, nikdo nebude prodávat chléb - ani pekařství Ariel. Pokud mám chuť na pizzu, příliš špatná. Pizza Fadel bude po celou dobu zavřená. Dozvěděl jsem se, že pokud ve svém životě potřebuji nějaký škrob než Matzo, měl bych se lépe zásobit, než začne Pesach.
8. Přestal jsem být tak teritoriální ohledně mého jídla
V Izraeli jsem se musel naučit sdílet. Vrátil jsem se domů do restaurace, rozhodl se, co mi znělo dobře, a objednal si to pro sebe. Kdybych se cítil obzvláště velkorysý, mohl bych nabídnout sousto svému příteli.
V Izraeli to není možné, pokud možná v Aromě.
Dokonce i doma, kde se děje většina jídel, se jídlo obvykle podává v „rodinném stylu“a jednotlivá jídla s pokrmy jsou vzácná.
V restauracích, od Avazi po Shipudey Hatikva, se rozhoduje o spoustě společných jídel (samozřejmě po jejich dohadování) a všechny jsou sdíleny mezi všemi.
