Sebevědomé Vs Self-absorbed Vyprávění V Cestování Psaní - Matador Network

Obsah:

Sebevědomé Vs Self-absorbed Vyprávění V Cestování Psaní - Matador Network
Sebevědomé Vs Self-absorbed Vyprávění V Cestování Psaní - Matador Network

Video: Sebevědomé Vs Self-absorbed Vyprávění V Cestování Psaní - Matador Network

Video: Sebevědomé Vs Self-absorbed Vyprávění V Cestování Psaní - Matador Network
Video: The Internet of Things by James Whittaker of Microsoft 2024, Smět
Anonim

Cestovat

Image
Image

V naší pokračující diskusi o cestovním psaní se podíváme na patos a různé formy vyprávění. Připojte se k rostoucí komunitě tisíců cestovních novinářů a rozvíjejte své dovednosti v oblasti psaní, fotografie a filmu v cestovním ruchu pomocí kurzu na MatadorU.

POSLEDNÍ TÝDEN ZKOUŠILI jsme, jak neuznávání rétoriky může podkopat spisovatelské záměry, často transformovat psaní na „nešťastné psaní“nebo cestovat „porno“. Dnes se v jiném výpisu nových lekcí z MatadorU podíváme na podobné koncepty z jiného úhel: vypravěčova úroveň sebevědomí.

Zde jsou dva klíčové koncepty patos a sebevědomí, přičemž druhé z nich má několik souvisejících konceptů: sebepoškozování, sebehodnocení a sebepodceňování.

Pro naše účely lze patos definovat jako:

kvalita uměleckého díla nebo psaní, které vzbuzuje pocity soucitu, sympatie, něhy nebo jiných emocí.

Sebevědomí se může vztahovat na mnoho věcí, například na něčí:

  • Uznávání klamů, dobrý / špatný úsudek, iluze a motivace
  • Povědomí o nedostatcích, omezeních, neúspěchech (nebo naopak o talenty, dary, štěstí)
  • Přijetí (nebo odmítnutí) života, plánů, kultury, kariéry
  • Poznání vlastní role nebo „místa“ve společnosti nebo jako místního / cestovatele

V kontextu psaní může způsob, jakým vypravěč vyjadřuje (nebo nevyjadřuje) pocit sebevědomí, přímo ovlivňovat úroveň patosu, který čtenář zažívá.

Sebepojímavý vypravěč a „potleskové kousky“

Začínající spisovatelé a bloggové často vypráví příběhy způsobem, který je tak pohlcený, že si (ironicky) neuvědomují, jak zní. Tyto příběhy obvykle vrhají vypravěče a jeho vykořisťování v jakémsi hrdinském světle, jako by čtenář měl jednoduše zatleskat, protože vypravěč cestoval, řekněme, do Kostariky nebo se zapojil do určité činnosti, jako je např. jízda horkovzdušným balónem nebo v následujícím příkladu nákup kokosových ořechů od místního prodejce:

Obešli jsme roh a zastavili se v jednom ze stánků v řadě kokosových stojanů. Pantomimoval jsem; žena vybrala dva malé, pěkně oholené kokosové ořechy, trhla je otevřenou mačetou a podala nám je v plastových sáčcích. Opatrně vložila brčka do díry, kterou prořízla. Usmála se, vřelý úsměv a řekla děkuji.

"Člověče, tady jsou lidé milí, " poznamenal Jacob a zhluboka se napil.

Přikývl jsem.

Tento konkrétní příběh se pokoušel rozebrat složitý předmět - vypravěčova potřeba validace v jejím výběru studijních programů v zahraničí - ale místo toho, aby si byl vědom této potřeby, místo příběhu o své zkušenosti, je to všechno o HER, která uzavírá nebo blokuje jakýkoli pocit patosu ve čtečce. Příběh končí vypravěčem a další postavou, která usrkává kokosové ořechy a doslova kráčí do západu slunce, jako by prosila čtenáře, aby tleskali.

Protože jsou tak běžní v podáních o cestování, editoři Matador pro ně mají vlastně zkratku; tyto druhy nazýváme „potleskem“.

Self-effacement a self-amortal

Pokud by na druhou stranu vypravěč projevil sebevědomí způsoby, které byly pro čtenáře dostupné, byla by pro ni příležitost cítit určitý patos a navíc potřebu ověření.

Dva z nejjednodušších - a přesto často přehlížených - způsobů, jak vyjádřit sebevědomí, jsou sebepoškozování a sebepodceňování.

Self-effacement je v podstatě „dostat se z cesty“vyprávění. Na rozdíl od snahy učinit vypravěče středem akce, a zejména jeho / její vykořisťující zvukové „hrdinské“, vypravěč vypravěč se svým efektem ztlumí, co dělá, namísto toho, aby se zaměřil ven. Všimněte si, jak to funguje v tom, co by jiný spisovatel mohl považovat za „hrdinský“okamžik, když shrneme Mt. Katahdin v Maine:

Na vrcholu je dav a bonhomie, které převládají. Na kamenech je trápný prostor, radostné porozumění, nejen jasné dosažení vrcholu, ale také pokora ve středu 360 stupňů zákonů za námi.

To je doslova vrchol, „úspěch“a přesto to, co vypravěč najde, je „pokora ve středu“- pomáhá vytvářet pocit patosu, sdílené radosti ve čtenáři.

Sebepodceňující vypravěč

Dalším způsobem, jakým může vypravěč vyjádřit své sebevědomí, je sebepodceňování nebo vyzařování / žertování o vykořisťování. Příklad:

Bylo mi dvacet jedna a pracoval jsem v Bagdádu, když ke mně poprvé přišel nápad přesunout se do Kyrgyzstánu. Pracoval jsem na americkém velvyslanectví jako mediální analytik se svým přítelem Farrellem, chlapem, kterého jsem potkal v arabské třídě na univerzitě, který mě nějak (a moji rodiče) nějak přesvědčil, že by bylo dobré ho následovat do varovného pásma.

Se sebepodceňováním je téměř vždy prvek humoru, který může pomoci odlehčit - a ironicky, učinit ještě více záhadnou a emotivní - určité situace nebo předměty. Obecně platí, že pokud se váš čtenář může smát, bude chtít dál číst více.

Doporučená: