Zprávy
Poprvé jsem slyšel jméno Ken Saro Wiwa a dozvěděl se, kdo je 10. září 2001.
Fotografie: Luxerta
Poslouchal jsem rádio, když jsem jezdil domů z práce. Když jsem zaparkoval před svým bytovým domem, nemohl jsem vystoupit z auta. Hostitel popisoval Saro Wiwa, spisovatele a intelektuála, který zasvětil svůj život aktivismu, když ropný gigant Royal Dutch Shell začal zasahovat do environmentálních a lidských práv v Nigérii v Ogonilandu. Jeho vizí bylo zapojit RDS pokojným, nenásilným hnutím.
Toto hnutí přitahovalo dostatečnou podporu a mezinárodní pozornost, aby se RDS a nigerijská vláda nepohodlily. V roce 1995, poté, co byl zatčen s osmi dalšími aktivisty za nepodložená obvinění z vraždy, byl Saro Wiwa postaven před soud a odsouzen k trestu smrti. Jako by poprava nestačila, tělo Saro Wiwy bylo spáleno kyselinou a vyhozeno do neoznačeného hrobu.
Žádný jednotlivec nebo skupina nikdy nepřevzala odpovědnost za mučení a popravu Saro Wiwa a dalších aktivistů, jakož i za vyhnanství členů rodiny Wiwa, ke kterým došlo po vraždě.
Royal Dutch Shell samozřejmě pokračoval v podnikání jako obvykle.
Příběh o životě a smrti Saro Wiwy byl přesvědčivý a já jsem si poznamenal, že se následující den zastavím v knihovně, abych si mohl přečíst některé jeho práce a dozvědět se o něm více.
A pak se stalo 11. září.
*
Přemýšlel jsem o tomto vysílání tento víkend, když jsem se zúčastnil panelové diskuse PEN World Voices Festivalu mezi synem Ken Saro Wiwa, novinářem a vládním poradcem Kenem Wiwa a americkým romanopiscem Richardem Northem Pattersonem, jehož poslední román volně vychází ze života Saro Wiwy a smrt. Oba muži se sešli spolu s moderátorem Okey Ndibem, nigerijským romanopiscem, aby hovořili o odkazu Saro Wiwy.
Ndibe zahájil rozhovor sdílením vlastních vzpomínek Saro Wiwa. Byl „nadšený“, řekl Ndibe o Sarovi Wiwovi a „vždy nosil knihu“a jeho kouřící dýmku. Ndibe si vzpomněl na muže plného života a vášně, a to i uprostřed boje.
Fotografie Ken Wiwa od Francisco Collazo
Wiwa uznal Ndibeho vizi Saro Wiwa, ale dodal, že věřil, že jeho otec také nesl váhu smutku, který pocházel z pocitu, že v boji nedosáhl dost, nebo že úsilí hnutí neprobíhalo rychle rychle dost.
Během rozhovoru se tito tři muži shodli na tom, že ambiciózní agenda sociální, environmentální a ekonomické spravedlnosti, kterou obhajuje Saro Wiwa, byla, pokud se zdá být osamělá pro samotného Saro Wiwa, také hluboce vizionářkou. Dnes lze za hlavní problémy naší doby považovat změnu klimatu, dezertifikaci, práva na půdu a účinky korporatokracií na společenství. Saro Wiwa byl z velké části zodpovědný za jejich uvedení na světovou radarovou obrazovku.
Ve svém závěrečném prohlášení před vojenským tribunálem Saro Wiwa řekl:
O konečném úspěchu mé věci nepochybuji vůbec, bez ohledu na to, jaké soudní procesy a soužení, s nimiž se já a ti, kteří se mnou věří, mohou na naší cestě setkat.
Dědictví Saro Wiwa odešlo pro nás všechny, souhlasilo s Ndibe, Wiwa a Pattersonem, že se vždy bude snažit, zůstat věrný svým ideálům a cílům, i když se zdá, že se nejedná o žádný pokrok nebo podpora, zůstat v boji.
Je to poselství, které je smysluplnou připomínkou pro každého, kdo se zabývá sociální spravedlností, a ten, který měl zvláštní rezonanci v den panelové diskuse. Po více než 12 letech Centrum pro ústavní práva nedávno oznámilo, že Wiwa v. Shell bude otevřena u federálního soudu na Manhattanu 26. května 2009. Po výběru poroty se očekává, že soudní řízení bude trvat 4 až 6 týdnů.
