Zprávy
S MANDELOVOU SMATKOU byla pozastavena veškerá běžná pracovní opatření pro novináře. Pršelo, když jsem odešel do jeho rodného města Qunu, hluboko na jihoafrickém východním mysu, a předpokládal jsem, že nové pneumatiky a odpružení na mém autě zvládnou silnice stejně dobře, jako kdykoli v průběhu let.
Nebojil jsem se. Znal jsem tyto silnice. V době, kdy jsem studoval žurnalistiku, udělal jsem svůj podíl na průzkumu. Cestoval jsem vesnicí po vesnici na severu, pokaždé jsem se zpomalil, abych prošel kolem všeho, co by mohlo dobře fotografovat. Dobré světlo, symboly, cokoli zajímavého.
Když jsem se blížil k kopcům směrem k Qunu, viděl jsem ženu, která odešla z úhledné silnice ve svém SUV. Ale měla pomoc, takže jsem nezastavil. Musel jsem být někde. Nemyslel na to, proč by její auto mohlo ztratit kontrolu.
Dopravní značky před sebou měly tuto ohebnou šipku, která varuje před zatáčkami - které byly nyní více než zřejmé - a rychlostní limit se snížil na 80 km / h. Věděl jsem, že silnice zde nejsou skvělé, a tak jsem zpomalil na 70, když jsem se sklonil … a cítil, jak se auto klouzalo.
Opraveno. Selhalo. Posuvné. Brzdy. Za několik sekund jsem si odpočinul v bouři.
Pokaždé, když se vracím na Východní mys, zdá se, že jsem uvízl. Mám pocit, že se mě tam snaží udržet.
Zavolal jsem dopředu na kolegu již v Qunu, který mě přišel sbírat, a jakmile bylo uspořádáno odtažení mého vozidla, bylo to zpět do šedé a deště. Severně od Qunu a Mandela je poslední pohřeb.
Město pod uzamčením
Takoví spiklenci tečkovali venkovskou krajinu.
Bezpečnostní přítomnost v Qunu byla bezprecedentní. Policista mi řekl, že 6 000 jihoafrických policejních služeb bylo přijato pouze z Johannesburgu. Obrněná vozidla tečkovala venkovskou krajinu.
Armáda a policie znesnadnily novinářům jít kamkoli blízko kupole nebo pohřebiště, vyhlásili místo národní bezpečnosti, a proto nezákonné fotografování. Mezi těmi, kdo se chystají na akci, je spekulace, že mediální dům koupil práva fotografovat pohřeb a bezpečnostní označení bylo jednoduše účelným způsobem ochrany jejich obchodního zájmu.
Několik dní před pohřbem byli novináři, kteří si pronajali domy ve vesnici nedaleko od domu Mandela a od pohřebiště, vyhoštěni policií, která jim řekla, že představují bezpečnostní hrozbu.
Nabídka a poptávka
Gloria Ngcibitshana si pronajala místnosti novinářům.
Boj o ubytování ze strany členů mezinárodního tisku byl absurdní. Do malé vesnice se vrhly stovky novinářů a jaké ubytování policie už nezískala a armáda byla pohltena tiskem.
Rondawel (došková chata) bez tekoucí vody, manželská postel pro dva (ať už jste byli pár nebo ne) a umyvadlo, které by se umylo, by si pronajalo za 50–80 $ za noc. Pro ty, kteří měli sprchy, mohli očekávat přinejlepším 200 $ za noc. Místní obyvatelé dychtivě přeměnili cokoli, co mohli, na něco, co by se hodilo pro hosty, vykopli své syny ze svých pokojů a na podlahy, aby využili této příležitosti v této jinak omezené části země.
Gloria Ngcibitshana žila asi kilometr od domu Mandela a připravila dvě místnosti za cenu 80 USD na osobu. Můj pokoj na noc patrně patřil jejímu synovi. Na zdi byly nástroje a fotbalový plakát s podivnou bundou v otevřené skříni. Holé dráty spojovaly prodlužovací kabel odjinud s multipugem. Nebyly žádné spínače. Elektřina pochází z jedné komunální krabice a prodlužovací šňůry vedou domem a v případě potřeby často sousedům. Chcete-li zhasnout světlo, musíte riskovat úraz elektrickým proudem - něco, co se pravidelně děje v domácnostech, jako jsou tyto - a vytáhnout zástrčku z adaptéru a vyhnout se holým vodičům.
Sen odložen
Lungiso (zadrženo příjmení) letí na jihoafrickou vlajku na příspěvku poblíž jeho domu.
Ti, kdo žijí na východním mysu, vám řeknou, jak špatné podmínky mohou být v některých částech provincie. Má nejnižší rozpočet na infrastrukturu ze všech provincií v zemi, o čemž svědčí její vysoký podíl obživy na venkově. Vesnice zde přežívají při obživě a pasení dobytka, s tím, že jeden nebo dva členové rodiny se dostali do Mthathy, aby našli základní, podřadnou práci. Jiní cestují až do Johannesburgu nebo Kapského Města, aby si našli nějakou existenci. Myšlenka, stejně jako jakýkoli systém migrujících pracovníků, je posílat peníze zpět vaší rodině za jejich přežití - ačkoli odměna za stávkování směrem k zelenším pastvinám není vždy realizována.
Přestože nebyli pozváni na pohřeb - a tak bylo zakázáno přiblížit se k některému z hlavních míst - mnoho místních bylo příští den na dně, dychtivě platilo, co respektuje, aby Mandely, lemovalo silnici a vidělo průvod, který by přenesl jeho tělo do Qunu za pohřeb.
Ale věci se rozběhly pozdě. Jedna skupina mužů Xhosy stála hodiny čekající na průvod, který měl proběhnout v 11 hodin ráno, a ve skutečnosti se probojoval až kolem 2 hodin.
Na pohřbu bylo povoleno pouze 600 místních obyvatel, a to převážně rodina a rozšířená rodina Mandelasů, plus starší a vůdci vesnic. Tradičně by takový pohřeb byl otevřenou událostí, kde by lidé mohli přijít během dne, aby zaplatili své poslední úcty, bez ohledu na to, jak byli spojeni s zesnulým. Obyvatelé Qunu si toho všimli.
Cesta domů
Mladý muž filmuje pohřební průvod na svém telefonu.
Pohřeb skončil a já a Brenton jsme zamířili zpět do hlavního města provincie Mthatha a pokusili se porazit provoz.
Zastavili jsme se na nějakou levnou kávu a - na hranici zátoky na okraji Qunu - jsme se stáhli na jednu stranu a debatovali o tom, jak projít. Na této straně jsme se mohli volně pohybovat a střílet. Na druhé straně domov, náš hotel, podání a odpočinek.
Seděli jsme několik minut v autě, ale už nemělo co střílet. Bylo to po všem. Jen se držíme tohoto pocitu bytí, kde se děje historie, a nechceme odejít.
Té noci byla pizza a výměna příběhu s ostatními fotografiemi. Následující ráno brzy ráno povstal, jablko na snídani a pomalejší a propracovanější výlet domů. Pokud se mě Východní mys pokoušel držet, bylo už příliš unavené na to, abychom se natáhli. Je to mysl, nejspíš někde jinde.
