životní prostředí
Fotografie: Azriel Cohen
Uzdravení našeho vztahu k volně žijícím živočichům může být klíčem k odvrácení ekologické krize a také nám pomůže znovu objevit náš vlastní přirozený zdravotní stav.
Minulý měsíc jsem napsal dva články o tom, jak nás vyzvat, abychom přemýšleli o zahrnutí živočišné kultury - nejen lidské kultury - jako součást našich průzkumů, když cestujeme světem.
Uzdravení našeho vztahu k volně žijícím živočichům může být klíčem k odvrácení ekologické krize a také nám pomůže znovu objevit náš vlastní přirozený zdravotní stav.
"Nikdy nebyl král jako Šalomoun - ne od začátku světa." Přesto Solomon mluvil s motýlem, stejně jako s mužem. “
~ Rudyard Kipling
Nyní se chci podělit o zážitek, který mě seznámil s novým způsobem myšlení o lidech a zvířatech a změnil můj život. Poté se podělím o dvanáct principů, destilovaných z mých experimentů, které vás vyzývám, abyste vyzkoušeli sami sebe.
Existují přinejmenším dva důvody, proč bereš mé pozvání vážně. Zaprvé vám může pomoci vyvinout zdravější vztah k přírodě, což je vzhledem k závažné ekologické krizi, ve které žijeme, tak zásadní.
Zadruhé, zatímco většina lidí touží přejít k větší rovnováze, často nedokážeme zjistit, zda se skutečně pohybujeme směrem k rovnováze nebo od ní. Východní medicína učí, že ve stavu nerovnováhy je tendencí jednotlivce směřovat k větším stavům nerovnováhy, zatímco věří, že to, co dělá, je nejzdravější.
Pokud jsme společně v takovém stavu nevyváženosti, musíme si dát pozor, abychom se ujistili, že se pohybujeme správným směrem. Divoká zvířata mohou sloužit jako spolehlivé „ladící vidličky“, které nám pomáhají kalibrovat naše nervové systémy směrem k přirozené rovnováze.
Mír v sobě
Zkušenost, která navždy změnila můj vztah ke zvířecí říši, byla v roce 2002 po ústupu zaměřeném na „mír v sobě“. Šel jsem do ústupu kvůli své první válečné zkušenosti.
Thich Nhat Hanh následovaný Izraelci a Palestinci v roce 2007
chůze meditace na Plum Village (Azriel Cohen
drží deštník), léto 2001
Krátce poté, co jsem odešel z ústupu, měl jsem zkušenost se zvířetem, které jsem si nikdy nedokázal představit.
Když jsem vyrostl v bezválečném Torontu, neměly moje představy o válce žádné přímé zkušenosti. Myslel jsem, že kořeny války jsou jen emoce a postoje. Ale když jsem žil v Jeruzalémě během druhého Intifády (palestinského povstání) v oblasti velkého násilí, cítil jsem, že v kořeni války je něco jiného, co nebylo řešeno - něco fyziologického. Něco jemného se v mém těle posunulo v důsledku života v oblasti extrémního násilí a začal jsem přemýšlet o úloze nervového systému v cyklech války a násilí.
Cítil jsem, že válečné zóny mají něco nehmotného, co by v jistém smyslu mohlo infikovat lidi, a že mírová místa měla něco nehmotného, které by lidem pomohlo uzdravit se.
Rozhodl jsem se vzít si dovolenou z Jeruzaléma a ponořit se do klidné zóny. Vybral jsem si eko-vesnici Findhorn v severním Skotsku. Hlavní inspirací pro můj ústup byl program, který jsem spoluzakládal s názvem „Mír začíná sám sebou“v červenci 2001.
Tento program přivedl Izraelce a Palestince do vietnamského meditačního centra vesnice Švestka Thich Nhat Hanha ve Francii. V buddhistickém pohledu na mír bylo zakořeněno - že mír na světě začíná tím, že každý z nás pracuje na míru uvnitř nás. Mír existuje v každém detailu života, i když chodíme, sedíme a jíme.
Kromě různých praktik, které jsem se naučil v Plum Village, jsem strávil spoustu času v lesích kolem Findhorn. Měl jsem pocit, že ladění do přírody je klíčem k znovuobjevení ztělesněného míru.
Neustále jsem přemýšlel: kdyby tento stav bytí byl mým hlavním zaměřením, zažil bych svět jinak?
Setkání
Po dvou měsících v této bublině jsem opustil Findhorn, abych se setkal s přítelem na rakouském venkově. Při procházce v blízkosti lesa, který experimentoval s tímto ztělesněným stavem míru, se ze vzdálenosti asi sto padesáti metrů objevil mladý samec jelena.
Jelen odchází / Foto: Azriel Cohen
Něco v mém těle a mysli mě nutilo, abych byl velmi klidný a klidný. Udělal jsem všechny věci uvedené v následujících dvanácti krocích - nebylo to racionální rozhodnutí, ale spíše to přišlo z poslechu mé intuice a mého těla.
Uklidnil jsem své myšlenky, dýchání a svaly, udělal nejjemnější pohyby a nikdy jsem nezačal přímý oční kontakt s jeleny. Jelen kráčel blíž a blíž, až se to ke mně dostalo. Byl jsem téměř šokován, ale i nadále jsem se uklidňoval na všech úrovních.
Se zvědavostí malého dítěte se jelen pomalu přibližoval a blíž, až ke mně dorazil. Čichalo mi rukávy bundy a pokračovalo v lízání mě.
Trvalo to pár kroků a já jsem začal chodit. Sledovalo to těsně za sebou, občas nás nechalo oddělit větší vzdálenost, ale pak se rozběhl zpátky na mou stranu jako pes bez vodítka.
To pokračovalo asi třicet minut a pak ustoupilo do lesa.
Fotografoval jsem, když jelen odešel. Jinak bych se asi ještě dnes divil, jestli to byl jen sen.
Po setkání
Od té doby jsem měl více zkušeností s divokými zvířaty, které mě naprosto překvapily. Zničil jsem zkušenosti a extrahoval následujících dvanáct principů nebo kroků, aby ostatní mohli přehodnotit svůj vztah k divokým zvířatům. Tyto kroky jsou míněny jako vodítka, ale proces je organický, nikoliv lineární.
V procesu zdokonalování těchto principů jsem konzultoval tři mezinárodní odborníky na vztahy mezi lidmi a zvířaty (Tara Lumpkin, Marta Williams a Wynter Worsthorne).
Jsem vděčný za jejich čas a zpětnou vazbu.
Dvanáct kroků k uzdravení vašeho vztahu s divokými zvířaty
(Prosím, buďte opatrní: to není pro použití s nebezpečnými zvířaty)
1. Vaše emoce, myšlenky a úmysly
Připojte se k pocitu lásky, jako byste se přiblížili někomu, koho milujete. Neustále cítit, že energicky komunikujete lásku se zvířetem. Zaměřte svou mysl na frázi „Jsem pro vás v bezpečí.“Opakovaně přemýšlejte o této frázi směrem ke zvířeti.
Zaměřte se na následující záměr:
"Věřím, že jsme se báli a ublížili vám, což způsobovalo velké poškození našeho vztahu." Mým záměrem je, abyste věděli, že vám neublížím, že se o vás starám, že jsem v bezpečí a možná v malé dávce mohu přispět k uzdravení našeho vztahu. Nemám vůbec žádné očekávání, abych od tebe něco dostal. Jen proto, abychom byli starostlivou lidskou bytostí, která má alespoň na několik okamžiků přítomnost, která pro vás není hrozbou. “
2. Váš dech:
Všimněte si svého dýchání dovnitř a ven. Nechte dech, aby se dostal hlouběji, pomaleji, pevněji a klidněji.
Elephant kiss / Photo: Azriel Cohen
3. Vaše srdeční frekvence
Nechte ji zpomalit.
4. Vaše svaly:
Nechte své vědomí prohledávat vaše tělo od hlavy až k patě. Opatrně uvolněte každé místo, kde si všimnete napětí, zejména kolem očí a úst.
5. Cítit celé své tělo:
Jak se vaše pozornost pohybuje od hlavy k nohám, mějte pozornost na pocitech části těla, na kterou se v současné době zaměřujete, a současně se zaměřte na pocit částí těla, které jste již prošli. Udělej to, dokud necítíš celé své tělo najednou.
6. Pohyb:
Zatímco cítíte své tělo jako celek a dech, nechte pohyby paží, nohou nebo hlavy pomalé, stabilní a plynulé. Pohybujte bez změny rychlosti nebo napětí. Pokud jste někdy udělali nebo viděli zenovou chůzi, budete mít dobrý příklad.
7. Vaše oči:
Udržujte svou vizi uvolněnou. Nechte své oči upoutat se na nic, když se díváte dopředu. Udržujte co nejširší rozsah svého vizuálního vědomí.
8. Vaše čelisti:
Uvolněte veškeré napětí kolem úst a udržujte je uvolněné.
9. Blíží se k divokému zvířeti:
Současně proveďte všechny kroky 1–8 (myšlenky, dýchání, srdeční frekvence, uvolněné svaly, snímání těla, pomalý pohyb, měkké oči, uvolněná čelist) při pohybu co nejpomaleji směrem ke zvířeti. V určitém okamžiku budete pravděpodobně cítit, že se nebudete blíž, ale necháte zvíře, aby se pohnulo k vám. Nepoužívejte přímý oční kontakt, ale spíše umožněte, aby byl oční kontakt periferním viděním.
10. Navázání kontaktu s divokým zvířetem:
Strávit nějaký čas v blízkosti zvířete - může to být pár stop nebo pár centimetrů. Nechte ji v bezpečí a zůstaňte v klidu s kroky 1 - 8. Dávejte pozor na jemné pocity, obrazy a myšlenky bez cenzury. Některá zvířata mohou navázat kontakt s vámi, pokud se cítíte dostatečně bezpečně.
11. Otevřená mysl:
Soustřeďte se na možnost, že to není nějaká bláznivá esoterická praxe nového věku. Když děláte tato cvičení, přemýšlejte sami,
"Jsem otevřený možnosti, že všechny živé věci jsou schopny spolu komunikovat, i když tato komunikace se může lišit od komunikace s lidmi." Vím, že ve mně je schopnost komunikace se zvířaty, protože moji předkové měli v sobě tuto schopnost. Dnes jsou lidé, kteří jsou schopni komunikovat se zvířaty. “
